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描寫春天景色的古詩(shī)

時(shí)間: 明敏1093 分享

描寫春天景色的古詩(shī)

  春天的景色自然怡人,但不知道古詩(shī)中春天的景色又是怎樣一幅景象呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的描寫春天景色的古詩(shī),希望可以幫助到大家!

  描寫春天景色的古詩(shī)(一)

  漁歌子·西塞山前白鷺飛唐代:張志和

  西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

  青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

  譯文

  西塞山前白鷺在自由地翱翔,江水中,肥美的鱖魚歡快地游著,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。

  江岸一位老翁戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣,冒著斜風(fēng)細(xì)雨,悠然自得地垂釣,他被美麗的春景迷住了,連下了雨都不回家。

  注釋

 ?、贊O歌子:詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字,平韻,以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào),五十字,仄韻?!稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂(lè)》,大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說(shuō),張志和曾謁見(jiàn)湖州刺史顏真卿,因?yàn)榇婆f了,請(qǐng)顏真卿幫助更換,并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡(jiǎn)稱。

 ?、谖魅剑赫憬荨?/p>

 ?、郯槪阂环N白色的水鳥。

 ?、芴一魉禾一ㄊ㈤_的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候,俗稱桃花汛或桃花水。

  ⑤鱖(guì)魚:淡水魚,江南又稱桂魚,肉質(zhì)鮮美。

  ⑥箬(ruò)笠:竹葉或竹蔑做的斗笠。

 ?、咚?suō)衣:用草或棕編制成的雨衣。

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  描寫春天景色的古詩(shī)(二)

  城南

  曾鞏

  雨過(guò)橫塘水滿堤,亂山高下路東西。

  一番桃李花開盡,惟有青青草色齊。

  翻譯

  春雨迅猛,池塘水滿,遙望群山,高低不齊,東邊西側(cè),山路崎嶇。熱熱鬧鬧地開了一陣的桃花和李花,此刻已開過(guò)時(shí)了,只見(jiàn)眼前春草萋萋,碧綠一片。

  注.路東西:分東西兩路奔流而去

  簡(jiǎn)析

  昔日絢麗似錦的桃李經(jīng)受不住暴雨襲擊的考驗(yàn),已經(jīng)零落殆盡,結(jié)束了一年一度的短暫青春;而惟有一片青草,不僅未被摧毀,反而翠綠欲滴,并且長(zhǎng)得齊齊整整,毫無(wú)零亂倒伏之狀.詩(shī)人寫暴雨并通過(guò)與“桃李花開盡”對(duì)比,烘托出青草的難以摧毀的精神。這暗示一條哲理:桃李雖艷麗,生命力卻弱;青草雖樸素,生命力卻甚強(qiáng)。

  《城南》二首描寫了暮春時(shí)節(jié)大雨過(guò)后的山野景象,筆調(diào)流暢優(yōu)美,讀來(lái)瑯瑯上口,令人賞心悅目。特別是“惟有青青草色齊”這一句,沁著水珠的草地鮮亮碧綠,表明雨后的大自然依然充滿生機(jī),這是作者的神來(lái)之筆。寓情于景,情景交融,格調(diào)超逸,清新雋永。此詩(shī)能注意選取日常習(xí)見(jiàn)但又有典型意義的景物作為描寫對(duì)象,含理趣而又不失詩(shī)意,因此既深刻又自然,耐人玩味。

  描寫春天景色的古詩(shī)(三)

  輞川別業(yè)唐代:王維

  不到東山向一年,歸來(lái)才及種春田。

  雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然。

  優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué),傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。

  披衣倒屣且相見(jiàn),相歡語(yǔ)笑衡門前。

  譯文

  沒(méi)到東山已經(jīng)將近一年,歸來(lái)正好趕上耕種春田。

  細(xì)雨滌塵草色綠可染衣,水邊桃花紅艷如火將燃。

  從事經(jīng)論學(xué)的有道高僧,年老傴僂了的超逸鄉(xiāng)賢。

  披衣倒屣出來(lái)和我相見(jiàn),開懷談笑站在柴門之前。

  注釋

 ?、艅e業(yè):別墅。晉石崇《思?xì)w引序》:“晚節(jié)更樂(lè)放逸,篤好林藪,遂肥遁于河陽(yáng)別業(yè)。”

 ?、茤|山:指輞川別業(yè)所在的藍(lán)田山。

  ⑶春田:春季的田地?!端螘?middot;周朗傳》:“春田三頃,秋園五畦。”

  ⑷堪:可以,能夠。

 ?、捎阂蛔?ldquo;亦”。然:同“燃”。

  ⑹優(yōu)婁:釋迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的譯音。意譯“乞士”,以上從諸佛乞法,下就俗人乞食得名,為佛教出家“五眾”之一。指已受具足戒的男性,俗稱和尚。經(jīng)論:佛教指三藏中的經(jīng)藏與論藏?!读簳?middot;謝舉傳》:“為晉陵郡時(shí),常與義僧遞講經(jīng)論。”

 ?、藗?yǔ)僂(lǚ)丈人:《莊子》外篇·卷七上《達(dá)生》:“仲尼適楚,出于林中,見(jiàn)痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也若厥株拘,吾執(zhí)臂也若槁木之枝,雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè),不以萬(wàn)物易蜩之翼,何為而不得!’孔子顧謂弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀僂丈人之謂乎!’”傴僂:特指脊梁彎曲,駝背。丈人:古時(shí)對(duì)老人的尊稱。

 ?、膛拢簩⒁路谏砩隙鄄蝗胄?。三國(guó)魏曹丕《雜詩(shī)》之一:“展轉(zhuǎn)不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿?!度龂?guó)志》卷二十一《魏志·王粲傳》:“獻(xiàn)帝西遷,粲徙長(zhǎng)安,左中郎將蔡邕見(jiàn)而奇之。時(shí)邕才學(xué)顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐。聞粲在門,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。邕曰:‘此王公孫也,有異才,吾不如也。’”后因以形容熱情迎客。

 ?、驼Z(yǔ)笑:談笑?!赌鲜?middot;袁粲傳》:“郡南一家頗有竹石,粲率爾步往,亦不通主人,直造竹所,嘯詠?zhàn)缘谩V魅顺?,語(yǔ)笑款然。”衡門:橫木為門。指簡(jiǎn)陋的房屋。《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。”漢毛氏傳:“衡門,橫木為門,言淺陋也。棲遲,游息也。”

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