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關(guān)于清明節(jié)的古詩10首

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清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。下面是小編給大家?guī)淼?a href='http://m.athomedrugdetox.com/jierizhishi/xiaqingmingjie/' target='_blank'>清明節(jié)的古詩,希望能幫助到大家!

清明節(jié)的古詩1

清明

杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?

牧童遙指杏花村。

【點(diǎn)評(píng)】

清明時(shí)節(jié)本該和親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓,詩人卻獨(dú)自奔波在漫長(zhǎng)的旅途上,孤單凄涼的感受可想而知。又遇春雨綿綿不絕,更增添了詩人的焦慮和惆悵,遂向牧童打聽酒家的所在,牧童便指點(diǎn)著遠(yuǎn)處的杏花村。前兩句讓人愁腸寸斷心神惻然,后兩句則開拓出廣闊的想象空間。全詩意境悠遠(yuǎn)、清新明快,留韻邈然、耐人尋味。

清明節(jié)的古詩2

《寒食野望吟》

白居易

烏啼鵲噪昏喬木,

清明寒食誰家哭。

風(fēng)吹曠野紙錢飛,

古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹,

盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞,

蕭蕭暮雨人歸去。

【點(diǎn)評(píng)】

寒食清明尤為崇尚的風(fēng)俗是掃墓。寒食清明掃墓之風(fēng)在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》詩描寫了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去?!睆倪@首詩中,不僅可以看出掃墓的凄涼悲慘情景,也能夠看出唐代掃墓習(xí)俗中寒食與清明是一回事。的確,每當(dāng)此時(shí),一些漂泊異鄉(xiāng)的詩人墨客,思鄉(xiāng)之情油然而生。

清明節(jié)的古詩3

清明日?qǐng)@林寄友人

賈島〔唐代〕

今日清明節(jié),園林勝事偏。

晴風(fēng)吹柳絮,新火起廚煙。

杜草開三徑,文章憶二賢。

幾時(shí)能命駕,對(duì)酒落花前。

【點(diǎn)評(píng)】

《清明日?qǐng)@林寄友人》此詩是詩人在與朋友聚會(huì)園林中即興所至,詩文大概的意思就是描述了清明時(shí)節(jié)的情景,清明這一天,詩人和幾個(gè)好友一起在園林當(dāng)中小聚,天氣晴朗,春風(fēng)和煦,柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng),清明乞新火過后,人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙,下闕詩文表達(dá)的就是對(duì)于兩位好朋友的寄語,表達(dá)了詩人對(duì)于友人的希望和祝愿。通篇讀下來,不難發(fā)現(xiàn),歡樂的小聚會(huì)中,不免透露出了詩人朋友目前不堪的處境,略略的表達(dá)了詩人的一種無奈的心情。

清明節(jié)的古詩4

《清明夜》

白居易

好風(fēng)朧月清明夜,

碧砌紅軒刺史家。

獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,

遙聽弦管暗看花。

【點(diǎn)評(píng)】

《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的習(xí)俗。在古代,踏青又稱“尋春”、“春禊”,晉代已盛。清明時(shí)節(jié)也是人們春游的大好時(shí)光,在春光明媚的清明前后,盡情地親近自然,到郊外踏青游玩,這是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動(dòng)。目前普遍認(rèn)為,這一項(xiàng)清明節(jié)俗是繼承了形成于春秋末期的三月上巳節(jié)傳統(tǒng)。上巳節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容便是男女青年到野外踏青,自由擇偶。但這首詩妙在未寫清明的清冷。有它的自成一格,雖有清明,卻意在紙外,寫出懷春少女的幽情,一句“又是清明過了”,不禁讓人要笑問:“可是愁嫁?”

清明節(jié)的古詩5

閭門即事

張繼

耕夫召募愛樓船,

春草青青萬項(xiàng)田;

試上吳門窺郡郭,

清明幾處有新煙。

【點(diǎn)評(píng)】

此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”,清明之前是寒食,民間不用火,清明之后本應(yīng)“處處有新煙”,現(xiàn)在卻因戰(zhàn)亂農(nóng)民都被召去打仗,大片土地都荒蕪了,只有寥寥幾處的人家燃起新煙,一片凄涼。

清明節(jié)的古詩6

《清明即事》

孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

車聲上路合,柳色東城翠。

花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

【點(diǎn)評(píng)】

孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩的詩人。其詩今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。

清明節(jié)的古詩7

長(zhǎng)安清明

韋莊

蚤是傷春夢(mèng)雨天,

可堪芳草更芊芊。

內(nèi)官初賜清明火,

上相閑分白打錢。

紫陌亂嘶紅叱撥,

綠楊高映畫秋千。

游人記得承平事,

暗喜風(fēng)光似昔年。

【點(diǎn)評(píng)】

忽然之間,已經(jīng)是細(xì)雨飄飛的春天了。怎堪芳草青青。宮中把新火賜給大臣。大臣們無事,以蹴鞠為戲。路上駿馬亂叫。綠楊叢里,秋千上下飛舞。游人還記得以前太平時(shí)候的盛事。這和昔年相似的風(fēng)光,引起心頭的隱隱快樂。這首詩寫得清明時(shí)的'人事和景物,語言清新。尾聯(lián)卻點(diǎn)出“風(fēng)光似去年”,“記得承平事”,透露出對(duì)盛世的懷念。

看到底的小伙伴,一定會(huì)有個(gè)疑問,為什么杜牧《清明》——借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,還有葉紹翁《游園不值》——春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來,這兩首沒有。

原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,這種三歲小孩都會(huì)背的詩,也就沒必須特地寫出來了。

清明節(jié)的古詩8

采桑子·清明上巳西湖好

歐陽修〔宋代〕

清明上巳西湖好,滿目繁華。爭(zhēng)道誰家。綠柳朱輪走鈿車。

游人日暮相將去,醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。

【點(diǎn)評(píng)】

這首詞描寫清明時(shí)節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象,特別著重描繪日暮回城時(shí)喧嘩熙攘的情景,著意描繪游春的歡樂氣氛,從側(cè)面來寫西湖之美。這首詞寫得人歡景艷,別具一格,不乏動(dòng)人之處。

清明節(jié)的古詩9

清明日

溫庭筠〔唐代〕

清娥畫扇中,春樹郁金紅。

出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。

馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。

柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。

【點(diǎn)評(píng)】

溫庭筠的詩以辭藻華麗、風(fēng)格濃艷著稱,這首《清明日》短短四十個(gè)字,充滿了詩情畫意,其畫面之豐富多彩,在歷代一百余首清明詩中,沒有一首能夠超過它。

清明節(jié)的古詩10

清明即事

唐代:孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

車聲上路合,柳色東城翠。

花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

賞析

"帝里重清明,人心自愁思",一個(gè)"重"字,一個(gè)"愁"字,開篇明義。

京城一年一度又是清明,也許清明是一個(gè)普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯著一片愁楚。一開篇,全詩就置入了青灰的愁緒中,奠定了抒情狀物的基調(diào)。清明節(jié),唐人有游春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風(fēng)俗,往往傾城而出。

"車聲上路合,柳色東城翠",就惟妙惟肖地點(diǎn)染出了這種境界。說點(diǎn)染,是因?yàn)槭亲髡卟⑽催M(jìn)行全景式的描述,而是采用動(dòng)靜結(jié)合,聲色倶出的特寫手法,猶如一個(gè)配著聲音的特寫鏡頭,生動(dòng)自然。遠(yuǎn)處,甬路上傳來了一陣吱吱嘎嘎的行車聲,這聲音有些駁雜,,看來不是一輛車,它們到哪里去呢?"柳色東城翠",哦,原來是到東城去折柳踏青。一個(gè)"翠"字不禁使人想到了依依柳煙,蒙蒙新綠的初春圖景。接著,"花落草齊生,鶯飛蝶雙喜",作者又把想象的目光轉(zhuǎn)向了綠草青青的郊外。

坐在馬車上,順著青色的甬路來到綠意萌生的柳林,來到萬勿復(fù)蘇的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落,而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭,給這世界點(diǎn)綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔,美麗的蝴蝶成雙成對(duì)地嬉戲,一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗,這該是何等暢快、舒心。

然而作者并未"漸入佳境",筆鋒一轉(zhuǎn),把目光收回身旁。"堂堂坐相憶,酌茗代醉",一動(dòng)一靜,兩個(gè)鏡頭浦,我們仿佛看到了作者獨(dú)坐曠室,癡癡地追憶什么,繼而端起茶杯,默默一飲而盡,嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂、愁思,這里的凄冷、沉默,同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對(duì)比。作者追憶什么,是童年無拘無束的天真自由,少年隱居的苦讀生活,還是欲登仕途的漂泊歲月?作者在愁什么,愁仕途的艱辛難挨,還是愁人世的滄桑易變?

融融春光下作者抒寫了無盡的感慨,個(gè)中滋味令人咀嚼不盡。 作者想入仕途卻又忐忑不安;欲走進(jìn)無拘無束的大自然,卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起,寓情于景,寓情于境,自然而傳神地表達(dá)出作者微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界。

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