雖然世人對(duì)重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)有了新的解釋，但是慶祝重陽(yáng)節(jié)的一些傳統(tǒng)活動(dòng)仍然被世人所接受，并流傳下來。但你知道有那么流傳下來的詩(shī)詞嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)經(jīng)典詩(shī)詞及傳統(tǒng)習(xí)俗，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

重陽(yáng)節(jié)經(jīng)典詩(shī)詞

《重陽(yáng)東觀席上贈(zèng)侍郎張固》

渡江旌旆動(dòng)魚龍，令節(jié)開筵上碧峰。翡翠巢低巖桂小，茱萸房濕露香濃。

白云郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處，夕陽(yáng)歸騎出疏松。

《奉陪裴相公重陽(yáng)日游安樂池亭》

絳霄輕靄翊三臺(tái)，稽阮襟懷管樂才。

蓮沼昔為王儉府，菊籬今作孟嘉杯。

寧知北闕元?jiǎng)自?，卻引東山舊客來。

自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。

《重陽(yáng)山居》

此身逃難入鄉(xiāng)關(guān)，八度重陽(yáng)在舊山。

籬菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。

年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。

滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。

《重陽(yáng)日即事》

病酒堅(jiān)辭綺席春，菊花空伴水邊身。

由來舉止非閑雅，不是龍山落帽人。

《重陽(yáng)阻雨》

重陽(yáng)阻雨獨(dú)銜杯，移得山家菊未開。

猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。

重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

1.登高遠(yuǎn)眺

登高是重陽(yáng)節(jié)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，故重陽(yáng)節(jié)又名“登高節(jié)”。登高所到之處并無定數(shù)，一般是登高山、高塔。相傳此風(fēng)俗始于東漢，唐代非常盛行，唐代文人墨客所寫的登高詩(shī)很多，其中有大部分是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，如杜甫的七律《登高》成為了寫重陽(yáng)節(jié)登高的名篇。

2.出游賞景野餐

人們登高并非單純的攀登而已，還要觀賞山上的紅花綠草，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來。明清時(shí)期，北京地區(qū)登高之風(fēng)頗盛，不論文人百姓，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺(tái)、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂，聽歌看舞，別有一番趣味。

3.佩茱萸簪菊花

茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志，古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗早在唐代就已經(jīng)很盛行了，人們或?qū)④镙桥宕饔诒?，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。佩戴茱萸的大多為婦女或兒童，有些地方男子也佩戴。

重陽(yáng)節(jié)人們還喜歡頭戴菊花，唐代就已經(jīng)如此，后來歷代盛行。宋代，人們會(huì)將彩繒剪成茱萸、菊花來相互贈(zèng)送佩帶。到了清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。

4.賞菊飲酒

重陽(yáng)節(jié)恰逢一年金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，正是賞菊之時(shí)。據(jù)傳，重陽(yáng)節(jié)賞菊及飲菊花酒均起源于晉代詩(shī)人陶淵明。陶淵明可謂是晉代家喻戶曉的大詩(shī)人，以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名，后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。而菊花酒在古代則被看作是重陽(yáng)必飲、去災(zāi)祈福的“吉祥酒”，晉代陶淵明有“酒能祛百病，菊能制頹齡“之說，后來，飲菊花酒逐漸成為了重陽(yáng)節(jié)的一種風(fēng)俗習(xí)慣。

5.吃重陽(yáng)糕

在重陽(yáng)節(jié)眾多的食品中，最為有名的就是重陽(yáng)糕。據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。因?yàn)椤案狻迸c“高”諧音，寓意吉祥，所以重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕尤為盛行。在九九重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天天明之時(shí)，父母會(huì)將片糕搭兒女頭額上，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高。講究的重陽(yáng)糕要做九層，仿佛一座寶塔，上面還要做兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還會(huì)在重陽(yáng)糕上插一小紅旗，代替茱萸。

重陽(yáng)節(jié)為什么要登高

辟邪氣之說

重陽(yáng)節(jié)登高有辟邪氣之說，古人認(rèn)為重九之時(shí)，天氣下降而地氣上升，天地二氣相交，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，非常適合登高遠(yuǎn)望。

祈福和感恩

古代對(duì)山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災(zāi)害，所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，要登山拜神以求吉祥?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神。”

吉利之意

不過，也有說農(nóng)歷九月九日具有“宜于長(zhǎng)久”的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜與長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)(即登高會(huì))?！币虼?，重陽(yáng)登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習(xí)俗。

登高采集

重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來的。