春節(jié)是一年中最喜慶的日子，也是每一個傳統(tǒng)的中國人所推崇的節(jié)日。古代很多詩人描寫的關(guān)于春節(jié)的詩也變得廣為流傳。這次小編給大家整理了春節(jié)的喜悅古詩詞賞析朗讀，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

春節(jié)的喜悅古詩詞賞析朗讀【篇1】

阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初

宋代：秦觀

湘天風(fēng)雨破寒初。深沉庭院虛。麗譙吹罷小單于。迢迢清夜徂。

鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。衡陽猶有雁傳書。郴陽和雁無。

譯文

湘南的天氣多風(fēng)多雨，風(fēng)雨正在送走寒氣。深深的庭院寂寥空虛。在彩繪小樓上吹奏著“小單于”的樂曲，漫漫的清冷的長夜，在寂寥中悄悄地退去。

思鄉(xiāng)的夢斷斷續(xù)續(xù)在公館中感到特別孤獨，那種清涼寂寞的情懷實在無法描述;何況這正是人們歡樂團聚的除夕。衡陽還可以有鴻雁傳書捎信。這郴陽比衡陽還遠(yuǎn)，連鴻雁也只影皆無。

注釋

①湘天：指湘江流域一帶。

②麗譙：城門更樓?！肚f子·徐無鬼》：“君亦必?zé)o盛鶴列于麗譙之間?！惫笞ⅲ骸胞愖S，高樓也?！标懙旅麽屛模骸白S，本亦作蠛?！?成玄英疏：。言其華麗瞧蟯也?！毙斡冢簶非?。李益‘聽曉角》詩：“無限寒鴻飛不度，秋風(fēng)卷入小單于?！薄稑犯娂罚骸鞍刺拼蠼乔小洞髥斡凇?、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其聲猶有存者?！?/p>

③迢迢;漫長沉寂。清夜：清靜之夜。徂(音cú)：往，過去。

④崢嶸：比喻歲月艱難，極不尋常。鮑照《舞鶴賦》;“歲崢嶸而莫愁。除：逝去。

⑤衡陽，古衡州治所。相傳衡陽有回雁峰，鴻雁南飛望此而止?！遁浀赜泟佟罚骸盎匮惴逶谥莩悄稀；蛉昭悴贿^衡陽，或日峰勢如雁之回?！标懙琛钝拧罚骸澳系貥O燠，雁望衡山而止?！毖銈鲿旱涑觥稘h書.蘇武傳》：“漢求武等，匈奴詭言武死，……教使者謂單于。言天子射上林中得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！?/p>

⑥郴陽：今湖南郴州市，在衡陽之南。王水照先生《元佑黨人貶謫心態(tài)的縮影——論秦觀(千秋歲)及蘇軾等和韻詞》云：“從郴州至橫州，當(dāng)時必須先北上至衡州，然后循湘水，入廣西境，至桂州興安，由靈渠順漓水下梧州，復(fù)由潯江、郁水西至橫州?！庇纱丝勺C，郴州在衡陽之南，道路險阻，書信難傳。和雁無，連雁也無。《詩詞曲語辭匯釋》卷一謂“和”“猶‘連’也”，并引此句釋云：“言連傳書之雁亦無有也?！?/p>

鑒賞

詞的上闋寫除夕夜間長夜難眠的苦悶。起首二句，以簡練的筆觸勾勒了一個寂靜幽深的環(huán)境。滿天風(fēng)雨沖破了南方的嚴(yán)寒，似乎呼喚著春天的到來。然而詞人枯寂的心房，卻毫無復(fù)蘇的希望。環(huán)顧所居庭院的四周，深沉而又空虛，人世間除舊歲、迎新年的氣象一點也看不到。寥寥十二字，不僅點明了時間——破寒之初，點明了地點——湘南的庭院;而且描寫了一個巨大的空間：既寫了湖南南部遼闊的天空，也寫了蝸居一室狹小的貶所。更堪注意的是，在凄涼孤寂的氛圍中，隱然寓有他人的歡娛。因為除夕是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家戶戶圍爐守歲，樂敘天倫，個中意味，不言自明。由此可見，詞人此處用了隱寓的手法，讓讀者以經(jīng)驗和想像來補充他所描寫的環(huán)境。這就是詞學(xué)家們所常說的“含蓄得妙”。

“麗譙”二句是寫詞人數(shù)盡更籌，等待著天明。從字面上看，秦觀的構(gòu)思似乎受到《莊子》和李益詩的影響，但所寫的感情，完全是詞人獨特的感受。除夕之夜，人們是閹家守歲，而此刻的詞人卻深居孤館，耳中聽到的只是風(fēng)聲、雨聲，以及凄楚的從城門樓上傳來的畫角聲。這種聲音，仿佛是亂箭，不斷刺激著詞人的心靈，在這種情況下，詞人好容易度過“一夜長如歲”的除夕?！疤鎏觥倍?，極言歲之長;著一“清”字，則突出了夜之靜謐，心之凄涼。而一個“徂”字，則將時光的流逝寫得很慢，很慢?？梢钥闯?，詞人的用字，是極為精審而又準(zhǔn)確的。

整個上闋，情調(diào)是低沉的，節(jié)奏是緩慢的。然而到了換頭的地方，詞人卻以快速的節(jié)奏發(fā)出“鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤”的詠嘆。自從貶謫以來，離開家鄉(xiāng)已經(jīng)三年了，這個“鄉(xiāng)”字當(dāng)是廣義的，包括京都和家鄉(xiāng)。詞人日日夜夜盼望回鄉(xiāng)，可是如今卻像游魂一樣，孑然一身，漂泊在外。當(dāng)此風(fēng)雨之夕，即使他想在夢中回鄉(xiāng)，也因角聲盈耳，進(jìn)不了夢境。“鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤”這六個字，凝聚著多么深摯的感情啊!至“崢嶸歲又除”一句，詞人始正面點除夕。崢嶸，不尋常、不平凡之謂也，中寓艱難之義，杜甫詩云：“旅食歲崢嶸”，詞意同此。然而著一“又”字，卻表明了其中蘊有多少次點燃了復(fù)又熄滅的希望之火，一個又一個除夕的到來了，接著又一個一個地消逝了，詞人依舊流徙外地。痛楚之情，溢于言外。

詞的結(jié)尾，寫離鄉(xiāng)日遠(yuǎn)，音訊久疏，連用二事，貼切而又自然。鴻雁傳書的典故，出于《漢書·蘇武傳》。衡陽有回雁峰，相傳鴻雁至此而北返。這兩個故實，用得不著痕跡，表現(xiàn)詞人音訊全無的失望心情。

明人沈際飛評此詞曰“傷心”，確是表現(xiàn)了此篇感情的特點。從詞的內(nèi)容到詞的音調(diào)，無不充滿了凄苦哀傷的色彩。在宋代詞壇上，以抒寫凄婉情感見長的詞人，獨推淮海、小山。在淮海詞中，情調(diào)最為凄婉的，此闋也是其中之一。細(xì)讀全篇，淺語淡語之中蘊有深遠(yuǎn)意味。

春節(jié)的喜悅古詩詞賞析朗讀【篇2】

戊午元日二首

宋代：劉克莊

過去光陰箭離弦，河清易俟鬢難玄。

再加孔子從心歲，三倍周郎破賊年。

耄齒阻陪鳩杖列，瞽言曾獻(xiàn)獸樽前。

磻溪淇澳吾何敢，且學(xué)香山也自賢。

敗絮蕭然擁病身，久疎朝謁作閑人。

公卿各趁黃麾仗，賓客誰看烏角巾。

菱照無情難諱老，杏梢作意已撩春。

臥聞兒女夸翁健，詩句年光一樣新。

注釋

河清易俟鬢難玄：等黃河變清雖是不易之事，但是白色鬢發(fā)重新變黑卻更是難上加難。古時傳說黃河水千年一清，《左傳·襄公八年》子駟曰：《周詩》有之曰：“俟河之清，人壽幾何?”杜預(yù)注：“言人壽促而河清遲”。后因以“河清難俟”比喻時日久難待。這里反其意用之。

耄(mào)齒：年老高齡。

鳩杖：杖頭刻有鳩形的拐杖。傳說劉邦與項羽戰(zhàn)，敗于京、索，遁藂(cóng，古同“叢”，聚集)薄中，羽追求之，時鳩正鳴其上，追者以鳥在無人，遂去，后及即位，異此鳥，故作鳩杖以賜老者。《新唐書·玄宗紀(jì)》：“丁酉，宴京師侍老于含元殿，庭賜九十以上幾杖，八十以上鳩杖。此句即不服老之意。

瞽(g?)言：不明事理之言。還如“瞽見”、“瞽論”。此為作者自謙。瞽，昏昧。《論語·季氏》：“侍于君子有三愆：言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見顏色而言，謂之瞽?！?/p>

磻溪：周呂尚的別稱。傳說呂尚未遇文王之前，曾在磻溪垂釣，故以借指。

淇澳：原義是淇河的曲岸，此指衛(wèi)武公?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》序曰：“美武公之德也。有文章，又能聽其規(guī)諫，以禮自防，故能入相于周?！币蚨?，淇澳(同淇奧)即成了衛(wèi)武公的代名詞。

香山：即白居易，晚年隱居后號香山居士。

疎：同“疏”，松懈，疏遠(yuǎn)。

黃麾仗：此指權(quán)貴。《金史·志第九十六·儀衛(wèi)一》：“宋初，因唐、五代之舊，講究修葺，尤為詳備。其殿庭之儀，則有黃麾大仗、黃麾半仗、黃麾角仗、黃麾細(xì)仗。凡正旦、冬至及五月一日大朝會，大慶、冊、受賀、受朝，則設(shè)大仗;月朔視朝，則設(shè)半仗;外國使來，則設(shè)角仗;發(fā)冊授寶，則設(shè)細(xì)仗。其鹵簿之等有四：一曰大駕，郊祀大饗用之;二曰法駕，方澤、明堂、宗廟、籍田用之;三曰小駕，朝陵、封祀、奏謝用之;四曰黃麾仗，親征、省方還京用之。”

烏角巾：古代葛制黑色有折角的頭巾，常為隱士所戴。

菱照：照鏡子。菱：即古代菱花鏡的簡稱。古時銅鏡多為六角形或者背面刻有菱花，名菱花鏡。

賞析

這兩首詩是作者在戊午年正月初一所作。

第一首詩首聯(lián)和頷聯(lián)寫光陰似箭，不知不覺自己年事已高，與孔子和周瑜相比，感慨自己虛度年華，無所成就。頸聯(lián)寫自己雖已屆耄耋之年，卻仍為為國家大事在君王面前獻(xiàn)計獻(xiàn)策。尾聯(lián)言志，寫自己雖不敢以呂尚和衛(wèi)武公自比，但也要向白居易學(xué)習(xí)。

第二首詩歌首聯(lián)寫自己年老多病，疏遠(yuǎn)國事。頷聯(lián)寫眾多公卿趨向皇權(quán)，很少看重被君王疏遠(yuǎn)的人。頸聯(lián)寫作者攬鏡自照，發(fā)覺歲月無情，自己已到暮年。尾聯(lián)寫兒孫們對自己身體和詩歌的夸贊。

春節(jié)的喜悅古詩詞賞析朗讀【篇3】

《田家元日》

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東;

我年已強壯，無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童;

田家占?xì)夂?，共說此年豐。

《田家元日》是唐朝詩人孟浩然所作五言絕句。前兩聯(lián)對詩人對自己年過四十卻沒能為官表示哀傷，后兩聯(lián)對和農(nóng)夫一起推測天氣，表現(xiàn)出自適之情。詩人借詩抒情，隱隱透露了不甘隱居躬耕的心情。

【注釋】

①元日：農(nóng)歷正月初一。

②斗：指北斗星?；乇保褐副倍沸堑亩繁鷱闹赶虮狈睫D(zhuǎn)而指向東方。古人認(rèn)為北斗星斗柄指東，天下皆春;指南，天下皆夏;指西，天下皆秋;指北，天下皆冬。

③起：開始。東：北斗星斗柄朝東。

④強仕：強仕之年，即四十歲。

⑤無祿：沒有官職。祿：官吏的薪俸。尚：還。

⑥桑野：種滿桑樹的田野。就：靠近。耕父：農(nóng)人。

⑦荷：扛，擔(dān)。

⑧占：推測占?xì)夂颍焊鶕?jù)自然氣候推測一年收成的好壞。

【翻譯】

昨天夜里北斗星的斗柄轉(zhuǎn)向東方，今天早晨一年又開始了。我已經(jīng)四十歲了，雖然沒有官職但仍擔(dān)心農(nóng)事。靠近在種滿桑樹的田野里耕作的農(nóng)夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農(nóng)家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。

【賞析】

詩的首聯(lián)寫斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，昨晚除夕還是寒冷的隆冬，今朝大年初一起來就已經(jīng)是和煦的春天。這兩句通過斗柄指北向東轉(zhuǎn)動的快速過程顯示時間的推移，節(jié)序的更替，暗點了題中的“元日”。

頷聯(lián)寫詩人已進(jìn)入四十歲的壯年時期，本應(yīng)出仕，大有作為，但未曾得到一官半職，雖然如此，他對農(nóng)事還是非常重視，非常關(guān)心。這一聯(lián)概述了詩人仕途的遭際，表露了他的農(nóng)本思想，體現(xiàn)了他不以物喜，不以己悲的可貴品質(zhì)。詩人既初隱于鹿門，不僅結(jié)交了大批淳樸善良的農(nóng)夫野老;同時又直接參與了田事勞作。自然有了對農(nóng)村的深厚的感情，憂喜以共，苦樂同心。但另方面，作為一個有理想的知識分子，不能叫他完全沒有奮飛沖天的幻想，正是這樣，在詩句里才有“我年已強仕，無祿尚憂農(nóng)”的嘆息。時代的隱者都有遠(yuǎn)大的志趣。所以無論他的出山或其后的再次歸田，都深刻地表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村鄉(xiāng)土真摯的愛戀。

頸聯(lián)展示的是一幅典型的田園牧歌圖。白天。在田間，詩人和農(nóng)父一起扶犁耕作;傍晚，在路上，詩人荷鋤伴牧童一道回歸村莊。由此，人們仿佛可以看到詩人與農(nóng)父并肩勞動，促膝休息，“但道桑麻長”的情景;仿佛可以聽到詩人與“短笛無腔信口吹”的牧童應(yīng)和的笛音歌聲，從而深深地體味到田園風(fēng)光的美好，田園生活的快樂。

尾聯(lián)扣題，明確點題，寫田家元日之際憑借占卜紛紛預(yù)言今年是一個豐收年。顯然，這首詩沒有狀寫辭舊迎新的熱鬧，沒有抒發(fā)節(jié)日思親的情感，而是將詩人自身恬淡，愜意的情趣水乳般交融于節(jié)日氣氛之中，令人讀來自覺有一種和諧自然之美。

詩中首尾兩聯(lián)反映了我國古代農(nóng)民非常重視觀測天象，注意氣候、節(jié)令與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，其中雖有某種程度的迷信色彩，但更多的是從生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗，有一定的科學(xué)價值。中間兩聯(lián)敘寫了自已的隱居生活內(nèi)容，其中隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情，說明他的鹿門隱居只是為了取得清高的聲望，以便得到引薦達(dá)到入仕的目的。這首詩既嘆自己的不遇，惜壯志之難伸;又復(fù)悲天憫人，憂農(nóng)收之不豐，隱然有一心以天下為己任的懷抱。本來，士各有志，人各有愿;而在總的希望的水中，九派百支，主流總趨于一個定向：愿年年月圓花好，愿歲歲人壽年豐。只不過表現(xiàn)的形式不同而已。

這首詩敘寫了詩人新年伊始的心緒。前四句寫時光匆匆，又一年開始了，自己已屆四十，仍未做官，不禁產(chǎn)生淡淡的哀傷。后四句寫自己與牧童、農(nóng)人一起推測氣候、年成，不覺又有一絲自適之情。全詩沒有明顯的起伏，語調(diào)平和，而靜味深長。尾句“共說此年豐”當(dāng)有雙重含義：一是指農(nóng)田耕種的豐收，二是企盼即將去長安赴試有一個好的結(jié)果。

春節(jié)的喜悅古詩詞賞析朗讀【篇4】

桂州臘夜

唐代：戎昱

坐到三更盡，歸仍萬里賒。

雪聲偏傍竹，寒夢不離家。

曉角分殘漏，孤燈落碎花。

二年隨驃騎，辛苦向天涯。

譯文

除夕守歲一直坐到三更盡，回鄉(xiāng)之路遠(yuǎn)隔萬里長路狹。

雪花颯颯作響偏落竹林旁，凄寒之夜幾番夢回總關(guān)家。

破曉的號角替代殘夜漏聲，孤燈將要燃盡掉落碎芯花。

這兩年離家在外跟隨驃騎，艱辛勞苦歲暮還滯留天涯。

注釋

桂州：唐代州名，治今廣西桂林。臘夜：除夕之夜。

賒：遙遠(yuǎn)。

傍：靠。這里指雪花飄落。

角：號角。分：區(qū)分。漏：漏壺。古代計時器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標(biāo)志以計時間。簡稱“漏”。

碎花：喻指燈花。北周庾信《燈賦》：“蛾飄則碎花亂下，風(fēng)起則流星細(xì)落。”

驃(piào)騎：飛騎，也用作古代將軍的名號。這里指作者的主帥桂管防御觀察使李昌巙。

賞析

這首詩抒發(fā)了詩人離鄉(xiāng)萬里，臘夜懷鄉(xiāng)思?xì)w之情。尾聯(lián)與首聯(lián)呼應(yīng)，點出離家萬里，歲暮不歸的原因。

開頭兩句寫除夕守歲，直坐到三更已盡。這是詩人在離鄉(xiāng)萬里，思?xì)w無計的處境中獨坐到半夜的。一個“盡”字，一個“賒”字，對照寫出了鄉(xiāng)思的綿長，故鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)。一個“仍”字，又透露出不得已而滯留他鄉(xiāng)的凄涼心境。

三四兩句寫三更以后詩人凄然入睡，可是睡不安穩(wěn)，進(jìn)入了一種時夢時醒的朦朧境地。前句說醒，后句說睡?！把┞暺瘛?，雪飄落在竹林上，借著風(fēng)傳進(jìn)一陣陣颯颯的聲響，在不能成眠的人聽來，就特別感到孤方凄清。這把南寂寒夜的環(huán)境氣氛渲染得很足。那個“偏”字，更細(xì)致地刻畫出愁人對這種聲響所特有的心靈感受，似有怨惱而又無可奈何?！昂畨舨浑x家”，在斷斷續(xù)續(xù)的夢中，總是夢到家里的情景。在“夢”之前冠一“寒”字，不僅說明是寒夜做的夢，而且反映了詩人心理上的“寒”，就使“夢”帶上了悄愴的感情色彩。

五六句敘時斷時續(xù)的夢大醒以后再不能入睡時的情形?！皶越欠謿埪薄懰?。古代用滴漏計時，夜間憑漏刻傳更，殘漏指夜將殘盡時的更鼓聲。天亮后號角一響，更鼓聲歇，表明長夜過去，清晨來臨?！胺帧?，是以聽覺上的不同，反映時間上的劃分，透露了詩人夢斷以后聞角聲以前，一直眼睜睜地躺在床上耳聞更聲，其凄苦之情可知。“孤燈落碎花”寫所見，青燈照壁，詩人長時間地望著那盞孤零零的昏暗油燈掉落著斷碎的燈花?！肮隆弊旨缺憩F(xiàn)了詩人環(huán)境的冷清，也反映了他主觀感受上的寂寞。此聯(lián)通過一聞一見，把作者的鄉(xiāng)思表現(xiàn)得含而不露，情在詞外。

“二年隨驃騎，辛苦向天涯?！弊詈笠宦?lián)和首聯(lián)相呼應(yīng)，點出離家萬里，歲暮不歸的原因，收結(jié)全詩。驃騎，是驃騎將軍的簡稱，漢代名將霍去病曾官至驃騎將軍，此處借指戎昱的主帥桂管防御觀察使李昌巙。這首詩寫了除夕之夜由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程，對詩中所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁并沒有說破，可是不點自明。特別是中間兩聯(lián)，以渲染環(huán)境氣氛，來襯托詩人的心境，藝術(shù)效果很強。那雪落竹林的凄清音響，回歸故里的斷續(xù)寒夢，清曉號角的悲涼聲音，以及昏黃孤燈的斷碎余燼，都暗示出主人公長夜難眠、悲涼落寞、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景，表現(xiàn)了這首詩含蓄雋永、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。

春節(jié)的喜悅古詩詞賞析朗讀【篇5】

花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝

宋代：吳文英

翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。

行云夢中認(rèn)瓊娘，冰肌瘦，窈窕風(fēng)前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。

譯文

將梅花從樹上剪下來后，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在。將梅花放置在窗臺上，梅花的清香給居所帶來了春的氣息，獨守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴。眼前的梅枝已有多年，枝上長著淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白發(fā)互相映襯。沿著驛道，踏著淺雪，將梅花的清香一路散發(fā)在淺雪中的凍草上，緊趕而來，終于在除夜黃昏時送到了。

好像在夢中見到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風(fēng)中翩翩起舞。醉夢醒后，仍在幻覺中，仿佛聽到翠羽啁唧的聲音。時間已過很久，連插著梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見青燈上的燈光也漸轉(zhuǎn)暗，室外已泛出曉光，忽然感到又一個新年到來了。但是害怕它們翩然起舞，就像蝴蝶和雪一樣。

注釋

花犯：詞牌名，為周邦彥自度曲。雙調(diào)一百零二字。前段十句，六仄韻;后段九句，四仄韻。

黃復(fù)庵：作者友人，生平不詳。

橫枝：指梅的枝條。

翛(xiāo)然：即無拘無束，自由自在。

孀娥：即嫦娥。因她棄夫后羿奔月，故稱之孀娥。孀，一本作“霜”。

古苔：有苔蘚寄生在梅樹根枝之上，稱苔梅。古傳苔梅有二種：宜興張公洞之苔梅，苔厚花極香;紹興之苔梅，其苔如綠絲，長尺余。千點：一本作“痕飽”。

蒼華：花白。

驛路：有驛站的大道。

飛香：喻指梅。凍：一本作“冷”，一本作“暗”。

瓊娘：許飛瓊，傳說中的仙女?！稘h武帝內(nèi)傳》：王母“命侍女許飛瓊鼓震靈之簧?！?/p>

纖縞：白色的衣裙?？c(gǎo)，白色。

紺壺：指插梅枝的天青色水壺。紺(gàn)，深青帶紅的顏色。

玉龍：笛子。杳：悠遠(yuǎn)。

賞析

“剪橫枝”三句，寫友人寄梅前情景。首兩句化用林逋《山園小梅二首》“疏影橫斜水清淺”詩句，言古梅樹生長在溪水傍，梅枝長得縱橫飄逸，復(fù)庵將它從樹上剪下來后，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在?！靶〈啊比?，詞人收到梅枝后的情景。言除夕夜詞人收到了復(fù)庵寄來的古梅枝，就將它們放置在窗臺上。梅花的清香給詞人的居所帶來了春的氣息，獨守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴詞人共度除夜。關(guān)于“孀娥”，這里引神話傳說，意謂嫦娥獨守廣寒宮凄涼孤苦，因而與同是孤苦一人獨伴梅枝冷清清地過著除夜的詞人同病相憐，所以灑照月光來陪詞人共度除夜?！肮盘Α眱删?，點出一“古”字的特征。詞人說：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上長著淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白發(fā)互相映襯，足以使人相憐相惜了。這里“蒼華”，既形容梅枝上的斑斑苔色，也指詞人的花白頭發(fā)?！傲蠝\雪”兩句，補敘送梅情景。料想復(fù)庵派人沿著驛道，踏著淺雪，將梅花的清香一路散發(fā)在淺雪中的凍草上，緊趕而來，終于在除夜黃昏時送到了我家。上片以時間為序，敘述了友人黃復(fù)庵的寄梅枝過程，層次井然。

“行云”三句，寫夢中梅神。關(guān)于“行云”，宋玉《高唐賦》說，神女“旦為朝云，暮為行雨”。而在這里，是說詞人好像在夢中見到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風(fēng)中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征，也是將梅花擬人化?！皻堊硇选眱删洌瑢懺~人夢醒后感覺。題曰“除夜”，故詞人獨酌伴梅枝守歲，因酒醉而作夢，夢醒后人卻仍在幻覺之中。所以楊鐵夫《夢窗詞全集箋釋》：“夢中見瓊娘，方以為真美人，乃醒來聞翠禽聲，方知原來是梅。”“翠禽”句，化用梅神傳說，據(jù)《龍城錄》說：“隋開皇中，趙師雄遷羅浮，天寒日暮，見林間酒肆旁舍一美人，淡妝靚色，素服出迎。趙師雄不覺醉臥，既覺，在大梅樹上，有翠羽啁唧其上?！痹~人即用這個傳說，演化成一種人梅夢魂相交的意境?！昂A”兩句，寫詞人守歲伴梅達(dá)旦。此言時間已過很久，連插著梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見青燈上的燈光也漸轉(zhuǎn)暗，室外已泛出曉光，詞人忽然感到又一個新年到來了?！暗治琛眱删?，述惜梅之心?！坝颀垺?，本喻下雪，這里卻是將蝴蝶與白雪的飛舞都用以比喻梅花的凋落，并像它們似的漫天飄舞。這是詞人由惜梅而至擔(dān)心，可見詞人對梅花是愛惜備至。下片以詞人的心理活動為序，寫詞人得梅枝后的思維過程。

此詞并不是純客觀的詠物，而是以擬人化的手法托物寄情。因為是白梅，詞人把它比作瓊娘，也就是仙女許飛瓊。詞人以擬人手法賦予梅花以高潔的品質(zhì)，同時在這個形象中寄托了自己的理想以及生不逢時的悲哀，這種感嘆不僅限于個人，也透露了南宋末年的動亂、衰亡。