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月光融融,在八月十五這天最美。月,灑一地的清輝,思鄉(xiāng)的游子,或歌亦吟。中秋之夜無疑是一個令人高興的日子,這里給大家分享一些關于中秋節(jié)手抄報,供大家參考。


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中秋作文

今天是我們的傳統(tǒng)節(jié)日中秋,下午爸爸帶我去月餅店里做月餅,我一進門一位阿姨走過來接待我們,她先給我們介紹了制作月餅的步驟,我聽了她的介紹好想馬上就開始,心情有些小激動?! ?/p>

當我們開始的時候首先阿姨帶我去把手洗干凈了,接著阿姨端著一個烤盤過來,里面放著月餅的原料有六種餡兒,黃黃的是椰蓉,黑黑的就豆沙,綠綠的就抹茶……我摩拳擦掌的準備開始動手啦,阿姨讓我先用面粉把小手搓搓,這么做事為了防止做月餅的時候粘手,準備工作都完成了,現(xiàn)在開始正式制作了,第一步我們把餡兒搓成團兒,接著把皮壓成餅,把餡兒包進皮里,搓成一個團備用,剩下的都按第一個的方法來做,全部弄好后,阿姨拿來模具,我選了一個哆啦A夢的,把先前搓好的面團放進模具里輕輕的一壓再輕輕往上一提,面團就變成了哆啦A夢的笑臉,一個漂亮的月餅就完成啦。  

按照如此的方法很快六只月餅就完成啦,最后阿姨把月餅放進烤箱中烤15分鐘,香噴噴的月餅就出爐啦,我滿心歡喜的帶著我自己親手制作的月餅去外婆家給他們品嘗,大家都夸我有本事,我的心里美滋滋的?! ?/p>

品嘗完月餅,我又和家人還有我的小伙伴登上16層高樓的天臺欣賞了又圓又大的月亮,仿佛我一伸手就能摸到它?! ≡谶@中秋佳節(jié),我祝愿所有的人都幸??鞓?

中秋節(jié)的傳說

中秋之夜,一輪皎潔的月亮冉冉升起,晶瑩奪目,溫柔圓潤,清麗的月光如流如瀉,神秘而浪漫,那是一個令人十分神往的銀色世界。正因為月亮給人以溫柔圓潤的外表,唐人李復言的《續(xù)玄怪錄》記:月宮有位老人,袋裝紅色絲線,查明人間姻緣,用絲線系住男女,從而洞房花燭結姻緣。杭州西湖雷峰塔旁建有月下老人祠,后塔倒,祠已毀,但“月下老人”這一媒人美稱流傳至今。難怪青年人都喜歡唱這樣的歌:

你的情也真,你的愛也深,月亮代表我的心。

“今人不見古時月,今月曾經照古人?!痹铝?,不僅是愛情使者,更是永恒宇宙的象征,它超越時空,跨越古今,閱盡人間春色:看到了嫦娥奔月,看到了唐明皇游月宮,也看到了祖國各地中秋賞月的奇風異俗。

關于中秋節(jié)的來歷大致有三種:古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗。但無論源于何種,中秋節(jié)與月亮的神話和傳說一直廣為流傳。如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等中秋節(jié)的傳說更是耳熟能詳。

中秋節(jié)傳說-嫦娥奔月

我國對月亮的崇拜,集中體現(xiàn)在嫦娥奔月這一傳說上。

早在戰(zhàn)國末年成書的《歸藏》上就載有:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精?!?/p>

西漢名籍《淮南子·覽冥篇》日:嫦娥是后羿的妻子,后羿從西王母處得到不死靈藥,被嫦娥偷吃,就直奔月亮而去,但只身獨往,難免冷清。東漢科學家張衡(78—139)大概是為了懲罰嫦娥的私奔,在其專著《靈憲》中說,超群絕世的嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——癩蛤蟆,并被罰在月宮中搗藥。

但是,蟾蜍的丑惡形象和美麗的月亮畢竟難以協(xié)調,在民間,人們慢慢地為奔月的嫦娥恢復了原來的玉貌仙姿。六朝以后,嫦娥又變成了美女,孤棲月宮,非常寂寞。

故而唐代詩人李商隱寫詩感嘆:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!睆奶拼_始將八月十五賞月改為祭月,盼嫦娥回歸人間。為使她在月宮不感寂寞,人們又逐漸創(chuàng)造了月中有白兔和桂樹的故事,段成式在《酉陽雜俎》一書中進一步演繹出吳剛伐桂的神話。傳說月中桂樹高500丈,玉帝令西河仙人吳剛伐桂,可桂樹有特異功能,隨砍隨合,所以,始終砍不倒這棵樹。

到了宋代,中秋節(jié)習染成風,賞月、玩月更加熱鬧、普遍。南宋吳自牧《夢粱錄》載:“此夜天街買賣,直到五更,玩月游人,婆娑于市,至曉不絕。”京師祭月,傾城人家子女登樓或在夜半之時焚香拜月,“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂(蟾宮折桂,喻科場得意)……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月?!?/p>

嫦娥奔月的故事流傳了兩三千年,添枝加葉,越來越完整、完美,它揭示了月宮之謎,包容著人類對月球的種種遐想,同時也反映古代婦女追求自由解放和人格獨立的強烈愿望。

中秋節(jié)傳說-唐明皇游月宮

據(jù)《明皇雜錄》、《龍城錄》等書記載,開元六年(718),唐明皇與申田師及道士鴻都中秋望月,天師作起法術,三人一起步上云霄,漫游月宮。

當他飄飄然地游歷到月宮前的時候,見月宮上方懸掛著一塊巨幅牌匾,上書“廣寒清虛之府”六個大字。他好奇地走了進去,只見數(shù)百名天上仙女,舞動著潔白如玉的長袖,伴著美妙的音樂,翩翩起舞。唐明皇心中一驚,“此曲只應天上有,人間哪得幾回聞”。唐明皇素來精通音律,聽得旋律,默記心中。在他興致高昂、情趣正濃之時,不覺惺眼醒來,原來是一場美夢。但唐明皇一直難以從這場美夢中清醒過來,后來他命令皇宮中的總管組織宮女,根據(jù)自己暗記的譜律節(jié)拍,設計排練了一套模仿月宮仙女表演的《霓裳羽衣舞》,每到八月十五中秋節(jié),就要擺上供品,賞月祭月,同時觀賞宮女表演的優(yōu)美舞曲??梢?,唐代的《霓裳羽衣舞》,也是崇月的產物。

由于皇宮中每年八月十五都要表演這套舞曲,引得朝中文武百官競相效仿,后來又傳至全國各地,促使每年八月十五中秋佳節(jié)這一風氣逐步盛行,并最終以節(jié)日的形式固定下來。

嫦娥奔月、唐明皇游月宮的傳說故事,表現(xiàn)了古代人民重視月亮、崇拜月亮、探索月亮的美好心情和愿望,限于當時的科學水平,不可能真正登上月亮。1969年7月21日,美國“阿波羅11號”宇宙飛船載著兩名字航員經過100多小時飛行,著陸月球,實現(xiàn)了人類登上月球的偉大理想。中國人民隨著改革開放后國力的增強,科學的發(fā)展,擬定了神州號飛船登陸月球的宏偉計劃,可以預期,把嫦娥接回中國大地的日子指日可待。

中秋節(jié)傳說-吳剛伐桂

中秋節(jié)的傳說:很久很久以前,月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,被貶到月亮里去砍月桂,但月亮中的月桂隨砍隨合,砍伐不盡,因而后人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

中秋節(jié)傳說-兔兒爺

由于玉兔搗藥的神話在民間廣泛流傳,人們已確信玉兔的存在。大約從明朝時起,北京一帶便興起了中秋祭月供兔兒爺?shù)牧曀住!堆嗑q時記》說:“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾免之像以售,謂之兔兒爺”。兔兒爺多用膠泥由模子翻塑而成,大小各異,大的高達三尺,小的僅有二三寸。兔兒爺經民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經人格化。它兔首人身,左手拿臼,右手執(zhí)杵,背上插著紙筆和小旗。由于受戲曲人物的啟發(fā),兔兒爺?shù)男螒B(tài)千奇百怪,惟妙惟肖。有的似出征武士,頭戴金盔,身披戰(zhàn)袍;有的像剃頭郎,肩挑擔子,手執(zhí)太平鼓。為其襯托,兔兒爺經常騎著獅子、老虎、梅花鹿等坐騎,偶爾也坐于蓮花寶座之上。兔兒爺形態(tài)各異深受百姓喜愛,中秋祭月之后,往往成為孩童們愛不釋手的玩物。

中秋傳說——玉兔入月宮

傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有4個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。

一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻女,踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走過。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。

但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的4個女兒,它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個孩子跟嫦娥做伴。

雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母,一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道:“如果是我孤獨地被關起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!”

孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。小玉兔告別父母和姐姐們,飛到了月宮陪伴嫦娥居住了!


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