褚遂良書(shū)法賞析
褚遂良書(shū)法賞析
褚遂良生積極創(chuàng)新探索,創(chuàng)造出讓后人敬仰,無(wú)不感嘆的書(shū)體—— 褚體 。下面小編帶給大家的是褚遂良書(shū)法賞析，希望你們喜歡。
褚遂良書(shū)法欣賞：
褚遂良書(shū)法賞析1
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褚遂良書(shū)法賞析4
褚遂良書(shū)法賞析5
初唐四大書(shū)家之一：
從漢代到唐代的六百余年間，涌現(xiàn)出一批又一批偉大的書(shū)法家。在晉代，被后人尊為書(shū)圣的王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之留下了他們情馳神縱、超逸優(yōu)游的作品。隨后，宋、齊、粱、陳的書(shū)家，依然繼續(xù)著他們的遺風(fēng)。而此時(shí)的北部中國(guó)，卻在一種宗教意識(shí)的推動(dòng)下，獨(dú)創(chuàng)了一種與文人書(shū)法相對(duì)的——即與玄妙的、簡(jiǎn)約的、清淡的、平和的書(shū)風(fēng)相對(duì)的那種雄渾、博大、壯碩、樸拙的書(shū)風(fēng)。南北朝分裂局面的結(jié)束，隋朝的建立特別是唐朝的建立，使書(shū)法藝術(shù)南北相峙的風(fēng)格，亦合流在一起。
公元618年，強(qiáng)大的唐王朝建立。隨著政治、文化與經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，書(shū)法藝術(shù)也出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象。如果我們從書(shū)法史的角度瞻前顧后，那么，在漢魏，藝術(shù)風(fēng)格過(guò)于質(zhì)樸;在兩晉，又太變幻莫測(cè);宋人書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格又以老成為傾向：而元、明、清的書(shū)法，似乎每況愈下。只有唐代，才在書(shū)法中表現(xiàn)出那典雅、華貴、豐滿(mǎn)和情韻的成熟的美。每當(dāng)我們面對(duì)唐人書(shū)法作品時(shí)，不禁驚詫于唐人書(shū)法的完整性與典型性。唐代書(shū)法家因此和晉朝書(shū)法家一起，被后人稱(chēng)為“晉唐傳統(tǒng)”。他們是：鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之、智永、虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等人。在這個(gè)傳統(tǒng)之中，褚遂良占著異常重要的位置。從某方面來(lái)說(shuō)，他對(duì)后世的影響可能比任何一家的貢獻(xiàn)都要大。
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