書(shū)法三字經(jīng)行書(shū)帖
書(shū)法三字經(jīng)行書(shū)帖
行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。下面小編帶給大家的是書(shū)法三字經(jīng)行書(shū)帖,希望你們喜歡。
書(shū)法三字經(jīng)行書(shū)帖欣賞:
書(shū)法三字經(jīng)行書(shū)帖1
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書(shū)法三字經(jīng)行書(shū)帖3
行書(shū)簡(jiǎn)介及賞析:
行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書(shū)那樣潦草,也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化??ǘ嘤诓莘ǖ慕?ldquo;行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
行書(shū)出現(xiàn)的時(shí)間大約同八分楷法差不多,而其形式也和八分楷法及以后的正書(shū)非常接近。這相當(dāng)于從隸書(shū)中變出(章)草書(shū)——由“正體字”中派生出別支來(lái)。桓靈朝的“正體字”除了隸書(shū)以外,其次就是“八分楷法”,所以人們又認(rèn)為行書(shū)就是“八分楷法”的別支。其實(shí)它也是同其他書(shū)體一樣最初的創(chuàng)始還是一般的群眾書(shū)寫(xiě)者,只要把八分書(shū)寫(xiě)得同其他書(shū)法流走一些而去其隸體波勢(shì),就變成行書(shū)了,在漢末一般出土的簡(jiǎn)書(shū)中我們是可以隨處看到的。在漢末,行書(shū)沒(méi)有普遍地應(yīng)用。直至?xí)x朝王羲之的出現(xiàn),才使之盛行起來(lái)。
行書(shū)到王羲之手中,將它的實(shí)用性和藝術(shù)性最完美地結(jié)合起來(lái)。從而創(chuàng)立了光照千古的南派行書(shū)藝術(shù),成為書(shū)法史上影響最大的一宗。