北京書(shū)法展優(yōu)秀書(shū)法作品

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　　遼金時(shí)期中國(guó)書(shū)法名人

　　康里巎巎(1295-1345)字子山，號(hào)正齋、恕叟，色目康里部人，遼金時(shí)期著名少數(shù)民族書(shū)法家。幼年時(shí)在皇家圖書(shū)館受過(guò)充分的漢文化教育，后來(lái)做過(guò)文宗和順帝的老師。他是個(gè)廉潔、正直的大臣。子山書(shū)正書(shū)學(xué)虞世南、鍾繇，行草宗羲獻(xiàn)。草書(shū)猶得鍾王筆意，勁圓毫雄，極具個(gè)人特性。其學(xué)書(shū)極其用功，傳云可以“日寫三萬(wàn)字”三倍于松雪道人之“日書(shū)萬(wàn)字”，的確令人驚嘆!《元史·本傳》云：“善真行草書(shū)，識(shí)者謂得晉人筆意，單牘片紙，人爭(zhēng)寶之，不翅金玉。”書(shū)與趙孟頫、鮮于樞、鄧文原齊名，世稱“北巎南趙”。

　　《謫龍說(shuō)》卷是康里巎巎書(shū)錄唐代著名思想家、文學(xué)家柳宗元的撰文贈(zèng)送友人葉彥中的。

　　此卷清初由安岐、梁清標(biāo)遞藏，乾隆年間入內(nèi)府，后歸乾隆第十一子成親王永瑆。此書(shū)得王羲之筆意，用筆精巧嫻熟，線條圓潤(rùn)流暢，筆畫(huà)輕重粗細(xì)極為分明，富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。雖無(wú)書(shū)寫年款，但從書(shū)貌看應(yīng)是康里巎巎書(shū)法成熟時(shí)期的作品。元瞿智題跋中評(píng)此書(shū)：“子山平章書(shū)似公孫大娘舞劍器法，名擅當(dāng)代，前后相去數(shù)百載，而具美于卷中，展玩之如秋濤瑞錦，光采飛動(dòng)，可謂妙絕古今矣。”顧復(fù)《平生壯觀》、安岐《墨緣匯觀》、吳升《大觀錄》、清內(nèi)府《石渠寶笈》著錄。