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描寫法治的經典書法作品圖片

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  法治是我國現(xiàn)今的執(zhí)政方法,它是先秦時期法家的政治思想,主張以法治國。在現(xiàn)今,法治有了更加良好的發(fā)展。下面是學習啦小編整理的描寫法治的經典書法作品圖片。

  描寫法治的書法作品

  法治與人治是根本相對立的,是不同的治國理念。人治強調個人權力在法律之上,而法治理念正好與其相反。要法治就不要人治,要人治就沒有法治。但要強調,國家依靠法治并不是不要依靠人的力量和人的作用,因為再好的法律與制度都需要人來實現(xiàn)與執(zhí)行。但是,不可以將“人的作用”與“人治”相等同,兩者是根本不同的概念。

  描寫法治的書法作品欣賞

  法治是以民主自由為基礎,需要民主的力量,而我們的法治卻看上去好像是官方在發(fā)動和推進,民眾似乎處在旁觀者的地位而表現(xiàn)出“被動”和“冷漠”。在理論上如何印證現(xiàn)行法治推行方式的科學性和合理性,在現(xiàn)實的法治實踐中確實存在缺少政府和民眾的有效“互動”。冷靜地思考分析和對“依法治理”現(xiàn)狀的觀察,我們不難發(fā)現(xiàn)缺少這種“互動”的現(xiàn)實表現(xiàn),主要原因在于:民眾對于自身的權力不知道,知道不執(zhí)行,執(zhí)行不徹底,導致了21世紀初的這個結果。民眾們在經歷義務教育之后,依舊對于介紹法治的課程并不重視,法治觀念、理念很難進入民眾內心。使得法治推動成為看似官方在發(fā)動和推進,民眾似乎處在旁觀者的地位而表現(xiàn)出“被動”和“冷漠”。

  法治與法制的區(qū)別

  兩者都強調了靜態(tài)的法律制度以及將這種靜態(tài)的法律制度運用到社會生活當中的過程。兩者最大的不同表現(xiàn)在:法制的概念不包含價值;法治包含了價值內涵,強調了人民主權。

  法制只是強調形式意義方面的內容,而法治既強調形式意義的內容又強調實質意義的內容。法制更偏重于法律的形式化方面,強調“以法治國”的制度、程序及其運行機制本身,它所關注的焦點是法律的有效性和社會秩序的穩(wěn)定。這也正是法治的第一方面(形式意義的法治)所要求達到的目標。由此可見,法制是法治的前提條件和基礎。沒有法制,也就談不上法治。但另一方面,僅僅強調法律的形式化方面,還并不能揭示法治(尤其是實質意義的法治)的更深一層的內涵。


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