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財(cái)富與成就作文

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財(cái)富與成就作文

  擁有了財(cái)富就是擁有成就嗎?你是怎樣認(rèn)為的呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于財(cái)富與成就作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  財(cái)富與成就作文篇1:

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”似乎已不僅僅是個(gè)口號(hào),而成為一個(gè)顛撲不破的真理!

  在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,知識(shí)不斷更新加快,科技發(fā)展日新月異的今天,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)就更顯得十分重要了。因此一輩子都要在學(xué)習(xí)中度過,是強(qiáng)者做人的重要法則。一個(gè)缺乏知識(shí)的人,怎么能夠成為強(qiáng)者,怎么能夠與人較量?學(xué)習(xí)是成功的資本,這是因?yàn)闊o學(xué)將無以致用,所以要做一個(gè)以知為本的人。在人的一生中,決不會(huì)順利地走向顛峰,遭遇挫折和失敗是很難避免的,學(xué)習(xí)和改變的速度,是在這個(gè)無情競(jìng)爭(zhēng)、友情服務(wù)的社會(huì)中成敗之關(guān)鍵。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,沒有知識(shí)的人越來越寸步難行,其實(shí)沒有知識(shí)并不可怕,最可怕的是你沒有學(xué)習(xí)意識(shí),最可悲無望的人就是那些貧困沒有知識(shí)且無學(xué)習(xí)意識(shí)的人,所有的經(jīng)濟(jì)力量莫不依賴于知識(shí),產(chǎn)生于知識(shí),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)由產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率的說法已日益過時(shí),而知識(shí)生產(chǎn)率已經(jīng)成為越來越多人的共識(shí),知識(shí)是重多要素之中最重要、最核心的力量,對(duì)此每個(gè)人都應(yīng)該毫不懷疑。

  人的一生其實(shí)就是學(xué)習(xí)的一生,我們所遇到的人,所遇到的事物,所得到的經(jīng)驗(yàn)都是人生大學(xué)的教師。只是有的主動(dòng)學(xué)習(xí),有的被動(dòng)學(xué)習(xí),這也正是先進(jìn)與落后最直觀的體現(xiàn)與最根本的原因。不凡之士與庸常之輩的最大區(qū)別,并不在于他的天賦和如何付出,而在于有無明確的人生目標(biāo),只有勇于挑戰(zhàn)人生,才能擁有成功的希望。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上落敗的原因,不是缺少信心、能力、智力、只是沒有明確的目標(biāo)或選準(zhǔn)目標(biāo),且又缺乏堅(jiān)強(qiáng)的斗志,只有把注意力凝聚在目標(biāo)上你才能在事業(yè)上取得大成就,如不想成為平庸者卻又不敢挑戰(zhàn)人生,這是一種悲哀。有遠(yuǎn)大的目標(biāo)固然不錯(cuò),但目標(biāo)好象靶子,必須在你的有效射程之內(nèi)才有意義,如果目標(biāo)偏離實(shí)際,反而與事無益。你必須要為目標(biāo)付出努力,如果你只空懷大志,而不愿為理想的實(shí)現(xiàn)付出辛勤的勞動(dòng),那“理想”永遠(yuǎn)是空中樓閣。只有把目標(biāo)和行動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來,才有可能成為一個(gè)成功之人,目標(biāo)與行動(dòng)是改變?nèi)松姆ùa。一個(gè)人不管做什么事,有什么條件,生處什么樣的環(huán)境,只要專心致志,勤奮刻苦,好學(xué)多問,堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地做下去,自然會(huì)有功成名就的一天。

  在科技飛速發(fā)展的今天,知識(shí)更新越來越快,不會(huì)學(xué)習(xí)的人就是文盲,那些固步自封,跟不上時(shí)代變化的人就會(huì)被淘汰。新經(jīng)濟(jì)的核心就是知識(shí)的創(chuàng)造和知識(shí)的分享,而其根源就是創(chuàng)新,學(xué)習(xí)成為最重要的投資。當(dāng)今社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng),說到底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)歷代表過去,只有學(xué)習(xí)力才能代表未來。隨著時(shí)代的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)程度日趨激烈,競(jìng)爭(zhēng)已成為促進(jìn)社會(huì)變化與發(fā)展的基礎(chǔ),成為人類生存的必然,你能否適應(yīng)那就看你的學(xué)習(xí)力度了。知識(shí)是能量,知識(shí)與行動(dòng)結(jié)合起來就是力量。學(xué)知識(shí)好比零存整取的銀行存款,同時(shí)要有與眾不同的創(chuàng)意,那你就會(huì)有與眾不同的收獲。與眾不同是成功者的第一思維,在這個(gè)多變的社會(huì),觀念會(huì)左右你的思想,指導(dǎo)你的行為,決定你的獲得結(jié)果,正確的觀念是駕馭變化最有力的工具。要想不被這個(gè)多變的社會(huì)所淘汰,就要有個(gè)新的學(xué)習(xí)方法,新的思維模式,敏捷的應(yīng)變能力,速度的快慢將決定你成敗的關(guān)鍵。請(qǐng)朋友們看一組數(shù)據(jù):100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功,如果你投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51.2%的成功, 如果你投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21.6%的成功,如果你投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12.5%的成功。不比不知道,一比才明了,這就是結(jié)果,這就是你成功快慢的原因。先知先覺為成功者,后知后覺為追遂者,不知不覺為消費(fèi)者。想它人之所未想,做它人之所未做,最可怕的是按照老方法做,最可悲的是畫餅充饑,學(xué)習(xí)交流的過程就是創(chuàng)造價(jià)值的過程,你一定要學(xué)會(huì)利用別人的資源價(jià)值,去創(chuàng)造一個(gè)別人不可代替的價(jià)值,成就輝煌人生。人生的失敗并不是敗給了誰,而是敗給了悲觀的自己,做任何事情都要有個(gè)良好的心態(tài)和信心,一個(gè)缺乏自信的人,他是一事無成的,唯有自信使不可能成為可能,使可能成為現(xiàn)實(shí),缺乏自信的人使可能成為不可能,不相信自己意志的人,永遠(yuǎn)也做不成將軍。

  在時(shí)代交替之際,如果你選擇了學(xué)習(xí),選擇了改變,選擇了創(chuàng)業(yè),你就選擇了成功。世界上有三種人:第一種人是只會(huì)回憶過去,在回憶的過程中體驗(yàn)傷感(感傷者),第二種人是只會(huì)空想未來,在空想未來的過程中不務(wù)實(shí)際(空想家),第三種人是注重現(xiàn)在,腳踏實(shí)地,慢慢積累,一步步走向未來(實(shí)干家)。鞋子的大小只有你自己的腳知道,如果你認(rèn)準(zhǔn)某件事有意義有價(jià)值,那就勇敢地去做,不在乎別人說什么,每個(gè)生命都是獨(dú)一無二的奇跡,你覺的自己有價(jià)值,你就能成為有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。切記不要把簡單的問題復(fù)雜化,人生的敗局往往在復(fù)雜之中,把復(fù)雜的問題簡單化是聰明者的做法,否則是愚蠢的做法。因?yàn)槲覀円呀?jīng)從工業(yè)化時(shí)代進(jìn)入了信息化時(shí)代,從文憑時(shí)代進(jìn)入了能力時(shí)代,從學(xué)歷時(shí)代進(jìn)入了學(xué)習(xí)時(shí)代,并且是終身學(xué)習(xí)時(shí)代,所以沒有知識(shí)就沒有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就兩手空空,只有以失敗而告終。成功者雖然屢戰(zhàn)屢敗,但絕不輕易放棄努力,從而走向成功;失敗者幾經(jīng)挫折很快就放棄了努力,這就是成功與失敗的主要區(qū)別。

  在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)今時(shí)代,如果你沒有一個(gè)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),是不可能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。人生在世,競(jìng)爭(zhēng)無處不在,無處不有,也無法回避,惟一要做的就是投身到這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中去,任何企圖逃避競(jìng)爭(zhēng)的想法都是有害無益的,若想欣賞遠(yuǎn)山的美景,致少得爬上山頂。朋友你是否有求知學(xué)習(xí)的意識(shí)呢?作文

  聯(lián)合國定義新世紀(jì)的文盲:“不能識(shí)別現(xiàn)代社會(huì)符號(hào)的人,不能使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和管理的人,被認(rèn)為是功能型的文盲”。希望你能真正快速的溶入到全球互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中來學(xué)習(xí),資源共享超越時(shí)空,光的速度、海的容量、零的距離,信息瞬間傳遍全球。學(xué)習(xí)創(chuàng)新是成功的指路明燈,帶動(dòng)全民上網(wǎng),提高全民素質(zhì),是利國利民利己的一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè),如果公民不上網(wǎng)就等于新文盲,干部不上網(wǎng)面臨要下崗,企業(yè)不上網(wǎng)既將要死亡,這將成為一個(gè)不可改變的共識(shí),是人類的發(fā)展,時(shí)代的召喚。如果現(xiàn)在感到?jīng)]有危機(jī)的人,是將來最受危機(jī)的人,如果你能在世紀(jì)交替當(dāng)中意識(shí)到將來的危機(jī),那就要珍惜你寶貴的剩余時(shí)間,時(shí)間是非常公平的,給任何人都是24小時(shí),時(shí)間又是最不公平的,給每個(gè)人又都不是24小時(shí),時(shí)間就是金錢,知識(shí)就是財(cái)富。會(huì)利用時(shí)間學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的人,能給你留下串串豐收的碩果,否則只能給你留下一頭白發(fā)和無可奈何。那今天我們要攜起手來,在學(xué)習(xí)中求發(fā)展,在發(fā)展中求效益,來共同開創(chuàng)美好的未來!

  財(cái)富與成就作文篇2:

  人的成長在于經(jīng)歷,個(gè)人的經(jīng)歷有多有少,有濃有淡,有順有逆,有成有敗,喜憤哀樂愁盡在其中。任何經(jīng)歷,無論是成功或者失敗,總會(huì)在你人生的軌跡上留下些許痕跡,讓你在驀然回首時(shí)從中受益。

  當(dāng)有一天我們回首往事,回首人生之路時(shí),是豐富多彩還是蒼白一片,是輝煌燦爛還是風(fēng)塵彌漫,這取決于昨天的我們究竟到過什么地方,做過哪些事情,有過什么追求,取得過哪些成績,明天的我們又將開始怎樣的旅程,又回去結(jié)識(shí)哪些形形色色的人,經(jīng)歷怎么樣的月陰圓缺、悲歡離合。

  記得一位哲人在給年輕人的忠告中是這么說的,他說:“青年人正‘生在此山中’,一般不識(shí)‘廬山真面目’,人一旦到了中年以后,就開始意識(shí)到中年以至人到老年,自然會(huì)發(fā)現(xiàn):經(jīng)歷不但和自己一生所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富緊密相關(guān),還是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。”趁著年輕,多出去走走,看看,讀萬卷書,不如走萬里路;行萬里路,不如閱人無數(shù)。

  于是,那些碎語牽動(dòng)我那年輕跳動(dòng)的心,大學(xué)那一刻起,我就開始尋夢(mèng)的蹤跡,讓每一次成長的點(diǎn)滴快樂飛揚(yáng)。輾轉(zhuǎn)于城市之間,大連的海邊,伴著波濤拍打著海岸的聲音,留下在海邊走下的足跡和向大海的吶喊;停滯于人海之中,乞丐的面前,多了一個(gè)拿著錄音筆做問卷的年輕人,而后用手中的筆將乞丐模糊的面紗揭開。人潮人海中開始有一個(gè)人的足跡,歡樂、痛苦、鼓勵(lì)、嘲笑、打擊、希望、自由、獎(jiǎng)勵(lì)等等,就像一串串的珍珠,串出一個(gè)個(gè)同心圓,成就了一個(gè)年輕人內(nèi)心的呼喚,一個(gè)年輕人的心聲。

  或許,讀萬卷書不如行萬里路?;蛟S,人生只有走出自己的小世界,才會(huì)感知真正的世界觀?;蛟S,出路、出路,走的多了才會(huì)有路。人生的格局和夢(mèng)想就是這樣一步一步走出來的。

  在我們置身的現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)歷就是財(cái)富,有經(jīng)歷就有磨礪,有經(jīng)歷就有經(jīng)驗(yàn),有經(jīng)歷就有成長,有經(jīng)歷就有積累……所有的經(jīng)歷都是人生旅途中的足跡,都是生命過程,都是一種財(cái)富。如果說人生是一部書,那么每一次經(jīng)歷就是書中一段故事或一個(gè)篇章。它既可以自己翻看,又可供別人參閱,對(duì)誰都有啟迪、警示的作用。

  《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可?波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風(fēng)飛揚(yáng)》,這些都是將以往的經(jīng)歷以各種形式化作為自己繼續(xù)更好地經(jīng)歷人生和事業(yè)的例子。還有各國軍政要人,尤其是美國歷屆總統(tǒng)的洋洋自傳,無不體現(xiàn)了經(jīng)歷的重要性和潛在價(jià)值。

  任何經(jīng)歷都是一種積累,積累的越多,人越成熟。經(jīng)歷的多,生命有長度;經(jīng)歷的廣,生命有厚度。經(jīng)歷過險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn),生命有高度;經(jīng)歷過困苦的磨煉,生命有強(qiáng)度;經(jīng)歷過挫折的考驗(yàn),生命有亮度。

  有豐富的經(jīng)歷,才有豐滿的人生。

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  財(cái)富與成就作文篇3:

  “財(cái)富是幸福的指示燈”,在很多人看來擁有了財(cái)富就等于擁有了金錢,隨之而來的便是快樂與幸福。仿佛金錢就是財(cái)富的代名詞。事實(shí)并非如此,金錢所代表的只不過是財(cái)富的一部分而已。那么財(cái)富還包含了哪些更深層的蘊(yùn)意呢?

  在漢語中,“財(cái)”可折分為“貝”和“才”來理解,“貝”一般用金錢、貨幣來代征,是寶貴的意思,也就是人們通常所說的財(cái)富;“才”,意思是人的本質(zhì),主要指人的才學(xué)、思想以及品質(zhì)。由此可見財(cái)富包含了兩層意思,一層是以“貝”為標(biāo)的物質(zhì)財(cái)富,另一層是以“才”為本的精神財(cái)富。只有二者的結(jié)合才算得上是富貴財(cái)佳。

  在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,人們似乎只對(duì)金錢感興趣,整天東奔西忙、累死累活就只為多賺兩個(gè)錢、多享受一份“幸福”,甚至還有人為索取更多的“財(cái)富”而不擇手段,社會(huì)上賭博、販毒、偷稅漏稅等不法行為隨處可尋。這種行為嚴(yán)重的偏離與玷污了財(cái)富的內(nèi)含。

  精神財(cái)富作為一種無形的財(cái)富,所涉及的點(diǎn)多、面廣,在人們的工作和生活中起著置關(guān)重要的作用,它能讓人懂得明辨是非、不懼風(fēng)雨、堅(jiān)守誠信等等。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨高舉“精神文明建設(shè)”的偉大旗幟,不也是充分認(rèn)識(shí)到精神財(cái)富的重要性嗎。

  要問中國誰最貪,千夫皆指和伸也。和伸的臭名可謂無人不知、無人不曉,其貪污數(shù)額相當(dāng)于乾隆時(shí)期國庫收入的一半,不知情的人還以為他跟財(cái)神爺有交往。雖然他家財(cái)萬慣,卻取財(cái)無道、用財(cái)無方,落得一身臭名。和伸正是因?yàn)檫@種極端的物質(zhì)財(cái)富觀,從而忽略精神財(cái)富的重要性所導(dǎo)致的惡果。

  霍英東是中國著名的愛國人士,他小時(shí)候由于家庭經(jīng)濟(jì)困難而措失了讀書的機(jī)會(huì),便發(fā)誓要努力拼搏,永遠(yuǎn)不做窮人。經(jīng)過幾十年的風(fēng)雨提煉,霍英東聚財(cái)有道;一直熱心于公益事業(yè),散財(cái)有方。多年來他對(duì)社會(huì)的各類捐助金額接近200億元,對(duì)國家的教育事業(yè)、社會(huì)建設(shè)事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。他有這樣的財(cái)富觀:民族大義高于金錢,赤子之心勝于財(cái)富。他有這樣的心想境界:達(dá)則兼濟(jì)天下。霍老逝世后有人回憶他說過的一名話:“人一生一定要做有意義的事。有錢,是給他一個(gè)機(jī)會(huì),能對(duì)國家做自己的貢獻(xiàn)。”霍老逝世的晚聯(lián)這樣寫道:生于憂患,以自強(qiáng)不息成就人生傳奇;逝于安樂,以赤誠之心贏得生前身后名。這位偉大的民族英雄正是因?yàn)閾碛凶繝柌蝗旱呢?cái)富觀才能夠贏得生前身后名。

  連續(xù)三年被列入富布斯國際富豪榜榜首的美國人比爾·蓋茨,其個(gè)人財(cái)產(chǎn)相當(dāng)于美國兩年的國防軍費(fèi)支出,其數(shù)額多得令人咋舌。在一次記者會(huì)上有人這樣問道:“蓋茨先生,您擁有這么多的財(cái)富,會(huì)不會(huì)有一種與眾不同的幸福感呢?”比爾·蓋茨風(fēng)趣地回答道:“我只是有錢而已,這并不能代表我很幸福,我還有三個(gè)調(diào)皮的孩子,他們讓我感到很煩惱。”據(jù)統(tǒng)計(jì),比爾·蓋茨在2000年專門捐獻(xiàn)給非洲失學(xué)兒童的款項(xiàng)就高達(dá)500億美元,并成立了“蓋茨慈善基金會(huì)”。比爾·蓋茨擁有一筆巨大的物質(zhì)財(cái)富,但他更富有博愛、仁慈的精神財(cái)富,是個(gè)名付其實(shí)的成功人士。

  在社會(huì)主義建設(shè)的高速公路上,財(cái)富快車日趨提速。我們要正視物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的關(guān)系,不能只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度而忽視精神財(cái)富的本質(zhì)作用,什么樣的性能決定什么樣的速度既是賽車的屬性,也是財(cái)富的本質(zhì)。

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