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古人快速閱讀的技巧

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  快速閱讀節(jié)省時間成本,全腦速讀記憶充分發(fā)揮右腦的功能,在閱讀速度、注意力、理解力等起到不可匹及的作用。下面就是小編給大家?guī)淼墓湃丝焖匍喿x的技巧,希望大家喜歡!

  古人快速閱讀的技巧:

  快速讀書的古人1.諸葛亮:“觀其大略”讀書法

  諸葛亮深諳讀書之道,不僅好學(xué),而且善學(xué),并因此成就了他的“足智多謀”。諸葛亮的讀書法,對今人亦有裨益。諸葛亮讀書只“觀其大略”,他沒有鉆進書堆,死記硬背,而是泛讀大概,擷取精華,掌握其實質(zhì),也沒有到廢寢忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜從容,常抱膝長嘯”。事實證明,讀書務(wù)求大略、得其精髓的諸葛亮則成為一代賢相。

  快速讀書的古人2.陶淵明:“會意”讀書法

  晉代文學(xué)家陶淵明的“會意”讀書法。他在《無柳先生傳》中曾寫到:“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食?!碧諟Y明讀書時注意抓住重點,去繁就簡和獨立思考。實際上,他追求的是讀書會意,著重領(lǐng)會書中深含的旨意,而不死摳個別字句。

  快速讀書的古人3.蘇軾:“八面受敵”讀書法

  宋朝著名文學(xué)家蘇軾在他的《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學(xué)”,介紹了他自己首創(chuàng)并實踐的一種讀書方法。蘇軾在信中說:“少年為學(xué)者,每一書,皆作數(shù)過盡之。書富如入海,百貨皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者,每次作一意求之。”意思是說,好書就像知識的海洋,內(nèi)容豐富。

  那么,讀一本好書可以每次只帶著一個目標(biāo)去讀,或只就一個方面的問題去探求、研究,而不是同時涉及其它的目標(biāo)或問題。所以,每一本好書都需要好好讀它幾遍,日久天長,必有所獲。蘇軾自己就是這樣來讀《漢書》的,第一遍學(xué)習(xí)“治世之道”,第二遍學(xué)習(xí)“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。數(shù)遍之后,蘇軾對《漢書》多方面的內(nèi)容便熟識了。

  快速讀書的古人4.陳善:“入書出書”讀書法

  南宋人陳善著有一部《捫虱新話》,他在書中寫道︰“讀書須知出入法。始當(dāng)所以入,終當(dāng)所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出入,得盡讀書之法也。”這段話的意思是說,讀書要知入知出。入,就是要讀進書中去,讀懂吃透,掌握書中的內(nèi)容實質(zhì);出,就是要從書中跳出來,能夠靈活運用書本知識解決實際問題。如果讀書不能讀進去,那就不可能理解“古人用心處”,也就是說不能體會書中深刻的思想內(nèi)容和高明的文學(xué)技巧;倘若讀書不能跳出來,那就要“死在言下”了,也就是說,思想被書本束縛住,成了書奴、書呆子。只有懂得入又懂得出,這才是讀書的好方法。

  快速讀書的古人5.鄭板橋:“精當(dāng)”讀書法

  清代書畫家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書法中的“求精”,是讀書要有選擇,選好書,讀精品;“求當(dāng)”就是恰到好處,要適合自己的水平和工作需要。他說:“求精不求多,非不多也,唯精乃能運多”,“當(dāng)則粗者皆精,不當(dāng)則精者皆粗”。實際上,鄭板橋并不反對博覽群書,只是強調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ),多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識,圍繞一個課題深入下去。讀書貪多不求精,就會胸中撐塞如麻;讀書求精不求多,才能讀到書里去,抓住要領(lǐng),但不等于深刻理解及全部掌握。

  快速讀書的古人6.歐陽修:“計字日誦”讀書法

  北宋文豪歐陽修的“計字日誦”讀書法是根據(jù)自己的讀書經(jīng)歷歸納而成。他曾經(jīng)精選了《孝經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》等十部書總字?jǐn)?shù)為455,865個字,然后規(guī)定每天熟讀300字,用三年半時間全部熟讀完畢。每天背誦150字,只要七年時間就背熟了。他說:“雖書卷浩繁,第能加日積之功,何患不至?”的確,這樣日積月累,一部部的書籍就被他背熟了。這種每日定量計字,細(xì)水長流,集腋成裘,在歐陽修的親身實踐中證明是一種行之有效的讀書方法。

  快速讀書的古人7.董遇“三余”讀書法

  漢代的著名學(xué)者董遇很提倡利用“三余”時間讀書,哪“三余”呢?他說︰“冬者歲之余,夜者日之余,雨者晴之余?!币馑际钦f,冬天,沒有什么農(nóng)活,這是一年之中的空余時間;夜間,天黑不能出去活動,這是一天之中的空余時間;雨天,不能下地勞作,這也是可利用的空余時間。抓住這三種空余時間用來讀書,肯定會有收效。當(dāng)然,董遇所處的漢代,與我們現(xiàn)代社會的生活環(huán)境和節(jié)奏有很大的差別,但他那種善于抓緊一切空余時間的精神,對于今天來說仍然是適用的。

  快速讀書的古人8.張溥:“七焚”讀書法

  明代學(xué)者張溥的“七焚”讀書法強調(diào)讀寫并用,強調(diào)“眼到、手到、心到”。他的讀書法分為三步:第一步,每讀一篇新文章,都工工整整地將它抄在紙上,一邊抄一邊在心里默讀。第二步,抄完后高聲朗讀一遍。第三步,朗讀后將抄寫的文章立即投進火爐里燒掉。燒完之后,再重新抄寫,再朗讀,再燒掉。這樣反復(fù)地進行七、八次,一篇文章要讀十幾遍,直至徹底理解、背熟為止。

  快速讀書的古人9.顧炎武:“三讀”讀書法

  明末清初學(xué)者顧炎武很會讀書,也很講究讀書方法。他的“三讀”讀書法即“復(fù)讀法”、“抄讀法”、“游戲法”。他給自己規(guī)定:每年春秋兩季,分別復(fù)習(xí)冬夏兩季所讀的書,即半年讀書,半年復(fù)習(xí),把閱讀和復(fù)習(xí)交叉進行,有效地增強了記憶力。在每次復(fù)習(xí)時,他面前放一本書,請別人也朗讀同樣一本書,他邊聽邊默記。如果發(fā)現(xiàn)自己默記的同朗讀的有出入,馬上查書,立即糾正,再復(fù)讀幾遍。顧炎武讀書總是要動手抄錄的,這種學(xué)習(xí)時既動口,又動手、動腦的學(xué)習(xí)方法,大大地提高了讀書效率。

  快速閱讀在我國古代的發(fā)展史介紹:

  最早記載可以追溯到東漢時期。 史書中記載東漢時期大天文學(xué)家張衡在《后漢書·張衡傳》描寫曰:“吾雖一覽,猶能識之?!?/p>

  《三國志》記載:三國時期的詩人王粲,能夠一覽便知,過目成誦?!度龂萘x》第六十四回寫蜀中劉瓊手下有一位別駕張松,出使魏國,名士楊修拿出曹操所著兵書《孟德新書》十三篇,向其炫耀曹操的文韜武略。張松看了一遍,就從頭至尾背誦出來,竟無一字差錯??磥恚@決不是作者的憑空杜撰,是有其歷史依據(jù)的。

  宋代劉克莊《后村集》中有一首六言詩曰:“五更三點待漏,一目十行讀書。”看來,他也是具備快速閱讀能力者。 《紅樓夢》第二十三回寫林黛玉對賈寶玉說:“你說你會‘過目成誦’,難道我就不能‘一目十行’了。”這也是在講速讀。

  快速閱讀在臺灣的發(fā)展

  在我國,最早進行快速閱讀研究和推廣的是臺灣省的一批具有遠(yuǎn)見卓識的學(xué)者。1964年,美國速讀專家愛利戈在英文版《中國郵報》上發(fā)表了題為《速讀與你》的文章,引起臺灣省各界人士的重視。

  教育界開始有人研究快速閱讀,新聞界有人積極宣傳快速閱讀,出版界開始出版介紹快速閱讀的書籍,還有人到美國進口了一批“速讀機”用于快速閱讀訓(xùn)練。

  其中最有影響的是王夢石先生和他的王氏速讀出版社。王夢石畢業(yè)于“中國文化學(xué)院中文系”,師從速讀專家鄢慕榮研究漢文快速閱讀。

  當(dāng)鄢慕榮于1967年去世后,王夢石繼承了他的體系,繼續(xù)研究和推廣快速閱讀,創(chuàng)立了一套系統(tǒng)的理論、方法和體系,為社會各界培養(yǎng)了大批速讀人才,截止到20世紀(jì)80年代,其學(xué)員總數(shù)已逾10萬人。

  他還創(chuàng)辦了王氏速讀出版社,已出版了10多種針對不同對象的速讀教材,其中除了他自己的著作外,還有他的老師鄢慕榮撰寫的《速讀自練法》和他的學(xué)生劉振鯤撰寫的《如何激發(fā)您的速讀潛力》也很有影響。他還研制了用于速讀訓(xùn)練的目力訓(xùn)練機。

  臺北師專附小的校長譚達士女士于1968年開始研究和推廣快速閱讀,著有《速讀教學(xué)》一書,并在自己的學(xué)校進行了大面積的教學(xué)實驗。

  她的實踐證明:高年級學(xué)生的閱讀速度可達每分鐘2,000字左右,最快的每分鐘可達8,000字左右。在臺灣省速讀教學(xué)觀摩會上,該校以36個班的規(guī)模進行公開演示教學(xué),證實了大面積推廣和普及快速閱讀的可能性和現(xiàn)實性,其理論意義和實踐意義都是不可低估的。

  快速閱讀在大陸的發(fā)展

  改革開放以來,快速閱讀在我國也逐漸開展起來,研究、推廣的成果越來越顯著,這一新興學(xué)科正在被越來越多的人所認(rèn)識和接受。

  快速閱讀在中國的探索與研究已經(jīng)有十幾年的時間了。王學(xué)賢、程漢杰等這些研究者在開始時獨立埋頭鉆研,參閱國外有關(guān)理論,各自開發(fā)適合中國漢字快速閱讀的的方法,并都取得一定成效。

  1981年,著名語言學(xué)家、語文教育家張志公先生指出:“現(xiàn)在具備一目十行、過目成誦的能力,已經(jīng)不是神童才子的事,而是每個人應(yīng)該具備的閱讀能力。”

  1982年,當(dāng)時任中共中央總書記的胡耀邦在同青年干部談話時指出:“我認(rèn)為,應(yīng)該培養(yǎng)快讀的能力和習(xí)慣。有許多書是可以快讀的,快讀的能力是可以訓(xùn)練出來的?!?/p>

  速讀的原理

  閱讀時的眼球并不是連續(xù)不斷的運動,而是時動時停的跳動。眼停的時候感知文字;眼跳的時候轉(zhuǎn)向下面的文字,在整個閱讀過程中眼停的比例時間占到95%,而眼動時間只占到5%。由此可見,閱讀速度的快慢,主要取決于眼停感知字?jǐn)?shù)的多少。如果眼動時間一樣,一次眼停感知的字?jǐn)?shù)多,閱讀速度就快,反之閱讀速度就慢。

  在閱讀過程中,有兩種感知方式:

  1.合成式的感知

  即一次只感知一個字或者一個詞,一字一頓或一詞一頓的閱讀,然后合起來再理解其中的意義,這就是現(xiàn)在絕大多數(shù)人的傳統(tǒng)感知方式,閱讀學(xué)把它稱為點式閱讀。點式閱讀是由于閱讀單位小,注視時間長,目光移動的次數(shù)多,所以閱讀速度也很慢。另外它的缺點還有:接收的信息過于零散,與大腦思維活動的節(jié)奏差距太大,影響記憶。

  不過它的優(yōu)點是閱讀的仔細(xì),分析的仔細(xì),所以又并不是一無是處。特別適合需要理解的專業(yè)知識!

  2.整體式的感知

  即一次注視一個短語、一個短句或一行文字,將其作為一個單位來整體性地進行理解和記憶,屬于運用整體感知的一種快速閱讀方式。這樣的方法減少了注視的次數(shù),加快了理解,還使視覺接受信息的節(jié)奏和大腦活動的節(jié)奏趨于協(xié)調(diào)。
 


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