寶寶起名為什么要根據(jù)生辰八字
寶寶起名為什么要根據(jù)生辰八字
根據(jù)生辰八字起名，是所有的起名方法之中，最權(quán)威的起名方法，那么寶寶起名為什么要根據(jù)生辰八字呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的寶寶起名要根據(jù)生辰八字的原因，一起來看看。
寶寶起名要根據(jù)生辰八字的原因
而根據(jù)生辰八字起名字，絕不是膚淺的看生肖屬相，也不是簡單的數(shù)一數(shù)生辰八字五行缺什么就補(bǔ)什么;根據(jù)生辰八字起名的精髓點(diǎn)，主要是看命格五行之間的氣場是否循環(huán)流通，五行氣勢能量是否平衡對等，然后根據(jù)其命格全方位深入細(xì)致的分析選取用神，再從姓名角度，結(jié)合中國《易經(jīng)》文化精髓，對你的命局進(jìn)行修殘補(bǔ)缺，輔助命局的五行循環(huán)流暢，這好的姓名就好比是過去之文武大臣，以其正能量輔佐君王(命格*主人)攜手共進(jìn)，完成豐功偉業(yè)一樣的原理。
八字算命，是一門精深的預(yù)測學(xué)，運(yùn)用它可以預(yù)測人的運(yùn)氣趨勢，將不良的先天信息反饋出來，在后天作相應(yīng)的調(diào)節(jié)，起到改善運(yùn)氣的作用，好名字也是改造后天運(yùn)氣的其中一種方法，這種方法建立在八字預(yù)測的基礎(chǔ)上，所以傳統(tǒng)易經(jīng)起名的第一步就是推算八字喜用神。
八字術(shù)，也就是算命，唐朝李虛中發(fā)明，至宋代徐子平將其完善。其法是將人出生的年、月、日、時(shí)配上天干地支，一共得到四組天干地支，合計(jì)八個(gè)字，所以稱之為八字術(shù)。八字算命術(shù)，主要通過五行之間的刑、合、沖、穿、會、生、克等信息，去審察五行是否流通，從中判斷人的吉兇禍福的。
在生辰八字命格之中，對日主最有利的五行就是“用神”(神，并不是鬼神的神，是指五行的神氣，可以理解為八字中最需要的五行)，還有喜神，一般是指幫助用神的五行。所以在起名方面，就需要配合對日主和命格有利的五行用神!八字五行喜用神的取法是多樣化的，根據(jù)各種不同的狀態(tài)，大致可分為以下幾種：
八字中五行之氣以中和為好，但八字的中和是極少有的，大部分八字是非強(qiáng)即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑強(qiáng)之說，意思是說弱者就去幫扶它，強(qiáng)者就去抑制它，使命局達(dá)至中和，這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
八字并不是簡單的扶抑就行，因?yàn)榘俗钟袝r(shí)極強(qiáng)，有時(shí)極弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得順其勢而為之，這就得從旺或從弱去論喜用神了。
有些八字金水過多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火過旺更出生在炎炎夏日，造成八字濕、寒或熱、燥等現(xiàn)象，這就得視具體情況去調(diào)節(jié)，這些調(diào)節(jié)的五行(水或火)也是八字的喜用神。
某些八字，五行中有兩行氣勢特別旺盛，如果這兩氣形成沖克之勢(如八字中有水克火)，就要去疏通它化敵為友(如用木化解，則水生木，木生火，水克火的狀態(tài)就通過木來疏導(dǎo)了)，起疏通作用的五行也是八字的用神。
如果五行之氣，流經(jīng)某點(diǎn)時(shí)受到了阻礙，造成一種病態(tài)，這時(shí)候就得對這個(gè)阻礙進(jìn)行清除，好比人有病了就用藥去治療一樣，這個(gè)五行(“藥”)也是八字中的用神;
八字取用神、喜神是比較復(fù)雜的五行分析過程，必須視具體的情況作出合理的判別，沒有一定的命學(xué)基礎(chǔ)是比較難取到合理用神的。很多命理大師學(xué)習(xí)生辰八字一二十年還不會選取用神的都大有人在，更別說起了，所以用神取得不對，方向就錯(cuò)，有如南轅北轍，起到相反的作用，所以不得不慎重!
寶寶起名要根據(jù)生辰八字的原理
根據(jù)生辰八字起名字，首先要根據(jù)八字四柱來看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每個(gè)要素分別對應(yīng)“金木水火土”五行之中的一個(gè)，強(qiáng)則抑之，弱則補(bǔ)之。這個(gè)“抑”和“補(bǔ)”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)達(dá)到五行的平衡。
例如五行缺水，名字中就盡可能用水屬性的字。五行土過旺，而缺木，就需要盡量用木屬性的字來起名字。不過，也要注意不能補(bǔ)得太過。一般來說，生辰八字所含金、木、水、火、土這幾個(gè)屬性，如果某一個(gè)屬性出現(xiàn)了兩個(gè)，就是適中的，多于兩個(gè)為“旺”，少于兩個(gè)為“弱”，沒有的則為缺。
當(dāng)然，一個(gè)好名字同時(shí)也要盡可能兼顧讀音、意義的吉祥和美好。如果過于拘泥于數(shù)理的平衡，而名字的讀音和意義不好，也難以達(dá)到最佳效果。
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