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盜墓筆記為什么會(huì)尸化

時(shí)間: 邢納1094 分享

  說(shuō)起盜墓,想必大家都會(huì)想到時(shí)下最熱的《盜墓筆記》。中國(guó)歷史上真正的有組織的盜墓起源于三國(guó),曹操是其開(kāi)創(chuàng)者,曹操首創(chuàng)了摸金校尉這一官職,靠摸金校尉來(lái)專(zhuān)門(mén)盜挖古墓發(fā)家。那人為什么會(huì)尸化?摸金校尉是從什么時(shí)候開(kāi)始的?

  盜墓筆記會(huì)尸化說(shuō)

  尸化在書(shū)里的意思就是,從活人直接變成尸體,省略了死亡那個(gè)步驟。不入輪回、徘徊在生死之間的黃泉引者,尸身百年不腐而化為僵尸,散發(fā)濃厚死氣和無(wú)人可解的尸毒,陰森詭怖,與咒無(wú)怨一者收尸、一者收魂,目的皆是為追尋仇人死神下落,雙方誓不兩立。

  盜墓者為何要點(diǎn)蠟燭

  第一:以現(xiàn)在的科學(xué)角度來(lái)解釋?zhuān)瑹魷缫馕吨故依锩娴难鯕鉂舛炔粔?,為了自身安全,?dāng)然還是走為上策。

  第二:為什么放到東南角呢?這里面涉及到復(fù)雜的中國(guó)古代陰陽(yáng)八卦的知識(shí),八卦里頭乾為天, 坤為地, 震為雷, 巽為風(fēng), 艮為山, 兌為澤, 坎為水, 離為火。而東南角方向是巽卦,意味著風(fēng)向,是主進(jìn)門(mén),而絕大多數(shù)墓地的門(mén)是開(kāi)在東南角的,東南角是空氣流通最強(qiáng)的地方,一旦放在東南角的蠟燭都滅了,說(shuō)明這地方真的不是人呆的。

  第三:東南角放蠟燭還有一種原因便是離門(mén)近!一旦有危險(xiǎn),盜墓者可以立馬拿起蠟燭撤,當(dāng)然那是古代,沒(méi)有手電筒的時(shí)代,只能借助蠟燭。

  可以說(shuō),古代盜墓者把蠟燭點(diǎn)于東南角是明智的,科學(xué)的。

  摸金職業(yè)的發(fā)展

  .根據(jù)《鬼吹燈》釋義: 摸金是一個(gè)歷史職業(yè),三國(guó)時(shí)曹操手下有一支軍隊(duì)為了籌集軍餉,專(zhuān)門(mén)挖前朝王公貴族的陵墓甚至漢代的陵墓,人們把這官方的盜墓軍隊(duì)叫摸金校尉。

  摸金符是用穿山甲最尖利的爪子為原料,然后還要經(jīng)過(guò)很多特定的工藝才能完成。

  具有驅(qū)邪的功能。

  摸金校尉每次到斗的時(shí)候都要帶黑驢蹄子和糯米,黑驢蹄子是用來(lái)對(duì)付僵尸的,糯米驅(qū)邪。

  有時(shí)候也會(huì)帶上桃木釘和絆尸繩.

  摸金校尉每個(gè)冢只能進(jìn)去一次,摸金校尉只能在晚上盜墓,有雞鳴不摸金的說(shuō)法。

  ☆摸金校尉們干活,凡是掘開(kāi)大墓,在墓室地宮里都要點(diǎn)上一只蠟燭,放在東南角方位。然后開(kāi)棺摸金,死者最值錢(qián)的東西,往往都在身上帶著,一些王侯以上的墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前還有護(hù)心玉,手中抓有玉如意,甚至連肛門(mén)里都塞著寶石。這時(shí)候動(dòng)手,不能損壞死者的遺骸,輕手輕腳的從頭頂摸至腳底,最后必給死者留下一兩樣寶物,在此之間,如果東南角的蠟燭熄滅了,就必須把拿到手的財(cái)物原樣放回,恭恭敬敬的磕三個(gè)頭,按原路退回去。 因?yàn)閭髡f(shuō)有些墓里是有鬼的,至于這些鬼為什么不入輪回,千百年中一直留在墓穴內(nèi),那就不好說(shuō)了,很可能是他們舍不得生前的榮華富貴,死后還天天盯著自己的財(cái)寶,碰上這樣舍命不舍財(cái)?shù)闹鲀?,也就別硬搶他的東西了.

  ★此后,摸金逐漸形成一個(gè)門(mén)派,“人點(diǎn)燭,鬼吹燈”是傳說(shuō)中摸金派的不傳之秘,意為進(jìn)入古墓之中先在東南角點(diǎn)燃一支蠟燭才能開(kāi)棺,如果蠟燭熄滅,須速速退出,不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約,千年傳承,不得破例。

  后來(lái)人們根據(jù)地形叫摸金派為北派,跟那種拿了東西就走的南派相比,北派的規(guī)矩顯得繁多了一點(diǎn)...

  摸金符”漆黑透明,在火光映照下閃著潤(rùn)澤的光芒,前端鋒利尖銳,錐圍形的下端,鑲嵌著數(shù)萜金線(xiàn),帛成“透地紋”的樣式,符身攜刻有“摸金”兩個(gè)古篆字

  系古時(shí)盜墓者所用的避邪之物

  ↓自古職業(yè)盜墓者,按行事手段不同,分為四個(gè)派系,發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺,“卸嶺力士”與“摸金校尉”有很大的不同,從稱(chēng)謂上便可以看出來(lái),“卸嶺”采取的是喇叭式盜墓,是一種主要利用外力破壞的手段,而“摸金”則更注重技術(shù)環(huán)節(jié)。

  每個(gè)派系都有各派的專(zhuān)屬辟邪之物,而摸金派則是摸金符,發(fā)丘的則是發(fā)丘印,搬山的巧用各種生活物品作為工具,進(jìn)行倒斗,而卸嶺派則是一大幫人去挖墓,對(duì)墓里的明器損傷較大。

  “摸金”是倒斗中最注重技術(shù)性的一個(gè)流派,而且淵源最久,很多行內(nèi)通用的唇典套口,多半都是從摸金校尉口中流傳開(kāi)來(lái)的,舉個(gè)例子,現(xiàn)今盜墓者,都說(shuō)自己是“倒斗”的手藝人,但是為什么管盜墓叫做“倒斗”?恐怕很多人都說(shuō)不上來(lái),這個(gè)詞最早就是來(lái)源于摸金校尉對(duì)盜墓的一種生動(dòng)描繪,中國(guó)大墓,除了修在山腹中的,多半上面都有封土堆,以秦陵為例,封土堆的形狀就恰似一個(gè)量米用的斗,反過(guò)來(lái)扣在地上,明器地宮都在斗中,取出明器最簡(jiǎn)單的辦法,就是把斗翻過(guò)開(kāi)拿開(kāi),所以叫倒斗。

  摸金校尉是曹操設(shè)置的一種職員,他們是專(zhuān)業(yè)的盜墓人員,把金銀財(cái)寶從古墓中盜出來(lái),擴(kuò)充軍餉。

  摸金校尉盜墓是有很多規(guī)矩的,他們只盜“大斗”,所謂的“大斗”是指達(dá)官貴人乃至皇親國(guó)戚,帝王將相的墓。

  每次盜墓只拿走一到兩件明器。目的是為給以后的同行留一些吃飯的家伙。而明器是指陪葬的值錢(qián)物品。

  摸金校尉在每次進(jìn)入墓室后都要在東北角點(diǎn)一只蠟燭,然后才會(huì)打開(kāi)棺槨開(kāi)始摸金,在摸金時(shí)如果蠟燭熄滅就叫做“鬼吹燈”。

  這時(shí),摸金校尉要把所拿的東西原封不動(dòng)得放回去,然后原路離開(kāi)。

  如果摸完金蠟燭沒(méi)有滅,摸到的東西就可以拿走。

  摸金校尉每人都會(huì)帶一個(gè)“

盜墓筆記為什么會(huì)尸化

說(shuō)起盜墓,想必大家都會(huì)想到時(shí)下最熱的《盜墓筆記》。中國(guó)歷史上真正的有組織的盜墓起源于三國(guó),曹操是其開(kāi)創(chuàng)者,曹操首創(chuàng)了摸金校尉這一官職,靠摸金校尉來(lái)專(zhuān)門(mén)盜挖古墓發(fā)家。那人為什么會(huì)尸化?摸金校尉是從什么時(shí)候開(kāi)始的? 盜墓筆記會(huì)
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