九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力是無限，它包含了一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是人類進(jìn)化的源泉。下面小編給大家分享一些九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)1
守望精神家園
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的價(jià)值和作用?(重要性)
源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。
2.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?
它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。
3.新時(shí)代怎樣傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。
4.為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信?
(1)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
(2)堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。
5.中國(guó)人民的文化自信來自哪里?
(1)不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。
(2)文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。
6.怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信?
(1)夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù)。
(2)在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
(3)跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。
7.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?(中華傳統(tǒng)美德的重要性)
(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富驟民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。
(2)經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。
(3)美德走進(jìn)生活、走向未來,我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。
8.青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸。
(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民,青少年必須身體力行。
9.為什么要傳承和弘揚(yáng)偉大民族精神?
(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神,沒有堅(jiān)定的
民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。
(2)偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。
10.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?
(1)內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展歷程中,中國(guó)人民形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
(2)特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。
11.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神?
從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺高揚(yáng)民族精神,放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造精彩人生。
12.為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
(3)我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。
13.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),
自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
14.怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與日常生活緊密聯(lián)系起來,做到落細(xì)、落小、落實(shí)。
(2)青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐,明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、路實(shí)做人。
九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)2
建設(shè)美麗中國(guó)
1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問題?
(1)人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。
(2)人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。
(3)人口問題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題。
2.我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)有哪些?
基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大,人口素質(zhì)低。
新的特點(diǎn)：①增速趨綬,②出生率低。③老靜化加劇,④男女性別比失衡,⑤鄉(xiāng)分布不均衡,⑥“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等。
3.我國(guó)為什么要長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策?
(1)人口問題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題。
在未來相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。
(2)國(guó)家推行計(jì)劃生育,使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng),有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。
4.我國(guó)為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?
(1)生育要有計(jì)劃,但計(jì)劃并非一成不變,而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。
(2)我國(guó)實(shí)施“全面孩”政策,就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。
5.我國(guó)的資源現(xiàn)狀有哪些特點(diǎn)?
(1)我國(guó)自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,總體上資源緊缺。
(2)長(zhǎng)期以來,我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。
6.為什么要關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境?
(1)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。
(2)生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。
(3)人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。
7.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?
(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。
(2)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;人類作為自然的一部分,也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。
(3)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的致、“紛亂”中的有序。
(4)人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。
8.怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明?
(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。
(2)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。
(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
9.怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明?
(1)處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
(2)堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。
(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原
則,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。
(4)必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
(5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。
九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)3
中華一家親
1.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
民族分布特點(diǎn)：以漢族為主體,大雜居、小聚居、交惜雜居
處理民族關(guān)系的基本原則：堅(jiān)持民族平、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁柴
基本政治制度：堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度
社會(huì)主義新型民族關(guān)系：民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧
2.為什么要加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)?
(1)加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié),是中華民族的最高利益。
(2)我國(guó)各民族在數(shù)千年的交往中孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng)。
(3)我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心,克服種.種困難和艱險(xiǎn),頂住種.種壓力和挑戰(zhàn),追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。
(4)維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù),各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),像石榴籽一樣緊緊抱在一起,手足相親、守望相助、齊心奮斗,偉大的祖國(guó)才能繁榮發(fā)展。
3.為什么要加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展?
加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展,逐步縮小發(fā)展差距,促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。
4.反對(duì)分裂,我們應(yīng)該怎樣做?
(1)反對(duì)分裂,就要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
(2)反對(duì)分裂,就要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng),尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動(dòng)。
(3)反對(duì)分裂,就要維護(hù)國(guó)家安全。
5.為什么要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂?
(1)分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前,各族人民就會(huì)遭殃。
(2)任何企圖搞民族分裂的人都是歷史罪人,一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。
(3)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂,是愛國(guó)主義精神的具體體現(xiàn),是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任
6.“一國(guó)兩制”的含義是什么?
一個(gè)國(guó)家,兩種制度”,簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”?！耙粋€(gè)國(guó)家”,是指中國(guó)是中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家,主權(quán)和領(lǐng)土不容割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生方式長(zhǎng)期不變,實(shí)行高度自治。
7.怎樣保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定?
必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”、商度自治的方
針,嚴(yán)格依照憲法和基本法辦事,完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制。
8.為什么祖國(guó)完全統(tǒng)一必定會(huì)實(shí)現(xiàn)?
(1)解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé),是中華民族的根本利益所在,也是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)的重大原則問題。
(2)臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一部分。世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。
(3)兩岸同胞同根同源、同文同種,是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。
9.怎樣解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一?
(1)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問題的基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。
(2)一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ),必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)
“臺(tái)獨(dú)”。
(3)兩岸人民多走動(dòng)、多交流、多溝通,增進(jìn)理解、信任,有助于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。
九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)4
中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)
1.怎樣正確認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)?
(1)千百年來,中華民族夙興夜寐,執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)小康、過幸福生活的社會(huì)夢(mèng)想。
(2)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。
(3)中國(guó)夢(mèng)反映了近代以來一代又一代中國(guó)人的美好夙愿,揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向,指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,人民幸福。
(4)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。
2.在新世紀(jì)新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?
(1)到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì)。
(2)到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
3.我國(guó)發(fā)展新的歷史方位是什么?
經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。
4.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代有什么重要意義?
(1)意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
(2)意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
(3)意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,為促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展和解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
5.進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)思想是什么?
6.從2020年到本世紀(jì)中葉我國(guó)兩個(gè)階段的奮斗目標(biāo)分別是什么?
(1)從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
(2)從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
7.為什么中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)?
中國(guó)的騰飛為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了最好的歷史機(jī)遇,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
8.怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?
(1)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。
(2)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,它立足中國(guó)的獨(dú)特國(guó)情,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索的智慧和心血,是中華民族復(fù)興的正確道路。
(3)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
(4)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
9.中國(guó)自信、民族自信的底氣源自哪里?
(1)改革開放以來,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這是中國(guó)自信、民族自信的根本所在
(2)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得新的成就,國(guó)家富強(qiáng)、民族振興讓中國(guó)人更加自信。
10.怎樣做自信的中國(guó)人?
(1)自信的中國(guó)人對(duì)國(guó)家有認(rèn)同。
(2)自信的中國(guó)人對(duì)文化有底氣。
(3)自信的中國(guó)人對(duì)發(fā)展有信心。
(4)自信不是妄自尊大,也不是故步自封。我們需要培育理性平和、不卑不亢、開放包容的心態(tài)。
(5)自信的中國(guó)人既是夢(mèng)想家又是實(shí)干家,既要胸懷理想又要求真務(wù)實(shí),既要滿懷激情又要鍥而不舍。
(6)不忘初心,繼續(xù)前行,就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)5
踏上強(qiáng)國(guó)之路
1.黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放是怎樣促發(fā)展的?
(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。
(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。
2.改革開放40年來,中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1)中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的偉大奇跡,充分顯示了中國(guó)力量。
(2)改革開放以來,我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長(zhǎng),家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過改革開放過上了幸福生活。
(3)從“引進(jìn)來”到“走出去”,從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量
3.中國(guó)的騰飛證明了什么道理?
改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
4.為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)?
(1)我國(guó)過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。
(2)進(jìn)入新時(shí)代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng),向頑瘴痼疾開刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底,開啟全面深化改革的新征程。
(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
(5)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強(qiáng)不息,自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程,才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的
最強(qiáng)音。
5.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
6.為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?
(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。
(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。
(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。
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