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杜甫故事2020匯集

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杜甫是一位愛國(guó)者,一生盼望為國(guó)效力,而命運(yùn)并不眷顧他,以致壯志難酬、報(bào)國(guó)無門;他又是一位偉大的詩(shī)人,一生創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。他的愛國(guó)情懷集中體現(xiàn)在他的詩(shī)作中。下面小編給大家介紹關(guān)于杜甫故事,方便大家學(xué)習(xí)。

  杜甫故事1

杜甫雖然出生在一個(gè)官僚家庭,是個(gè)官二代,但無奈家道中落,一生仕途不順,屢受打擊。如長(zhǎng)安十年,杜甫為謀官歷盡艱辛,受盡屈辱。大到受騙上當(dāng)被權(quán)相耍弄,小到殘杯冷炙,蔬食不飽。杜甫36歲那年,參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱,竟一個(gè)不取,反倒上表祝賀玄宗,稱“野無遺賢”,似乎天下的能人都已被朝廷延攬,剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來,心懸懸而去,受到了無情的愚弄。

杜甫原本雄心勃勃、理想遠(yuǎn)大,但造化弄人,年過而立卻仍無立身之處,經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩(shī)人家居長(zhǎng)安城南的少陵,由于長(zhǎng)安發(fā)生特大的雨災(zāi),米價(jià)飛漲,詩(shī)人在長(zhǎng)安無法生活,只好把妻兒遷到長(zhǎng)安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩(shī)人一年就遷移了四次。從洛陽(yáng)到華州、秦州、同谷,直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時(shí)在詩(shī)中寫道:“奈何迫物累,一歲四行役!”可見詩(shī)人奔波之苦。這種奔波,除避安史之亂外,主要就是為生活所迫。

甫當(dāng)初決定去同谷時(shí),就是因?yàn)榈玫酵瓤h令的信,說此地盛產(chǎn)一種薯類,吃飯問題好解決??啥鸥θズ笄闆r并不那么樂觀,他在《同谷七歌》中寫道:“有客有客字子美,白頭亂發(fā)垂過耳。歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死?!笔帜_凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”,是一種不好吃的苦栗子,在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個(gè)給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”??梢娫?shī)人的生活是饑寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個(gè)多月就只好離開,繼續(xù)“流動(dòng)”了。

李白與杜甫都經(jīng)歷過漂泊遷移的生活,但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時(shí),常常是一條光棍漢,一人吃飽全家不餓。有多少,花多少,窮點(diǎn)富點(diǎn),日子都好對(duì)付,何況自己賬戶上還有“五花馬,千金裘”,手里有錢,心里不慌。而杜甫在安史之亂以后,到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無米,灶頭無煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過

  杜甫故事2

杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。然而杜甫之所以有那么大才華其實(shí)這個(gè)跟他小時(shí)候經(jīng)歷的事和所受的教育息息相關(guān)的,今天小編就帶大家一起來談?wù)劧鸥πr(shí)候的故事,談?wù)勈鞘裁礃拥慕?jīng)歷讓杜甫在他的那個(gè)時(shí)代那么優(yōu)秀,是什么讓他那么的樂觀!

杜甫小時(shí)候特別的貪玩,也特別的調(diào)皮,方圓十里的孩子都知道他,整日為伴。他自己坐不住板凳,總是坐一會(huì)就要站起來跑去玩,實(shí)在是令得他的家人長(zhǎng)輩非常的頭疼和苦惱,在他五六歲的時(shí)候,竟然連一首小小的詩(shī)歌都記不住,這讓他的家人非常的生氣,尤其是他的爺爺,但爺爺知道杜甫怕管教,所以為了教導(dǎo)好杜甫,爺爺也從慈眉善目變得嚴(yán)厲了起來,在爺爺?shù)膰?yán)加管教下,杜甫慢慢地改掉了壞習(xí)慣,也不再與平日的狐朋狗友一起玩耍了,開始認(rèn)真的學(xué)習(xí)起來文化課,比許多人都要勤快,又加上杜甫本來就天資聰穎,所以沒過多久他便擁有了不錯(cuò)的功底,這為他后來打下了基礎(chǔ)。

杜甫出生在河南的一個(gè)叫做珙縣的地方,是唐代的偉大的現(xiàn)代主義的詩(shī)人,他在詩(shī)詞中所表現(xiàn)的對(duì)做官的熱情,對(duì)為國(guó)家效力的熱情,對(duì)為民請(qǐng)命的熱情,值得每一個(gè)人努力的學(xué)習(xí)他的精神。他很樂觀,他小時(shí)候的生活簡(jiǎn)單來說就是無憂無慮,正是小時(shí)候的刻苦努力,才培養(yǎng)了他長(zhǎng)大后的樂觀精神,無論處在什么樣的處境中都要保持樂觀的精神擁有樂觀向上的情懷

杜甫的媽媽很早便去世了,那時(shí)還是孩子的杜甫,便無奈的只好居住在自己的姑母家中,幸運(yùn)的是,姑母對(duì)待杜甫就像對(duì)待自己的孩子一樣,無微不至的照顧他,不但在日食起居上無微不至的照顧,在學(xué)習(xí)方面更是沒有放棄對(duì)杜甫的教導(dǎo),杜甫每天就和表弟在一起,一起做小孩子的游戲,一起學(xué)習(xí)寫字,一起學(xué)習(xí)畫畫。年幼的杜甫早已經(jīng)把表弟當(dāng)做親弟弟對(duì)待,每當(dāng)有好吃的,總是忍不住讓給弟弟,弟弟也是每次和杜甫互相推讓。

可天有不測(cè)風(fēng)云啊,一場(chǎng)大病突然襲擊了兄弟倆,表弟就這樣死去了,而杜甫由于生命力頑強(qiáng),硬生生的挺了過來,也許是老天也不愿意讓他死去吧,這件事情過后,杜甫非常的傷心,郁郁寡歡了好長(zhǎng)時(shí)間,在姑母的悉心照料下,杜甫最終擺脫了表弟死亡的陰影,開始樂觀的面對(duì)生活中的事情。

在杜甫漸漸地長(zhǎng)到十多歲的時(shí)候,他的身體開始變得非常的健壯,像個(gè)水牛一樣,每天很是開心,姑媽家有許多樹,上面有許多好吃的果子,杜甫很饞,就經(jīng)常經(jīng)常爬樹自己摘果子吃,院子里每天都充滿了嘻嘻的聲音,令人很是開心。

童年的記憶對(duì)杜甫來說是美好而寶貴的,尤其是后來人生的困苦,更是讓他明白了童年是多么美好。杜甫曾經(jīng)親眼見到自己的公孫大家舞劍的場(chǎng)景,煞是好看,令他非常的向往劍客的生活,當(dāng)時(shí)萬人空巷,都爭(zhēng)著搶著看大娘的舞劍,小小的杜甫更是沒有例外,劍光飛舞,他自己的心也是在飛舞,掌聲雷動(dòng),小杜甫拍掌最是賣力,最是喜歡,多年以后的日子,每當(dāng)杜甫回憶起今天,他的心都是久久不能平靜的。

小杜甫做詩(shī),與平常孩子不同,別的孩子跟他一個(gè)年齡的都是用的小動(dòng)物,而杜甫卻用的是神鳥鳳凰,鳳凰是神獸,是吉祥的鳥類,這也寓意一個(gè)王朝的興盛。曾經(jīng)與其他比自己大數(shù)歲的年輕人一起比賽作詩(shī),一刻鐘的功夫過去,杜甫做的詩(shī)詞,令那些年長(zhǎng)的人感到十分的慚愧,更是令他們對(duì)小杜甫更加崇拜有加。

杜甫非常注重情誼,盡管當(dāng)時(shí)他的年齡是非常小的,但是他交朋友從來不介意對(duì)方的貧富怎樣的,他的朋友中有許多特別貧窮的,杜甫就自己出錢,拿自己的零花錢給他們,讓他們花們、,補(bǔ)貼家用,而杜甫的家人也是很欣賞杜甫的做法,并沒有感到什么不妥之處,一次他拿到自己的新作的文章給父親看,父親很不高興,說寫的很不好,恰好父親的幾位朋友也是在旁邊,便忍不住拿過來文章看看,一看不得了,文采竟然是如此的好。原來是杜甫的父親害怕杜甫驕傲,故意貶低文章。

杜甫的家庭教育,重情重義加上他的天資聰慧,讓他的長(zhǎng)大后的才華都展現(xiàn)出來,他的詩(shī)總是透漏著憂國(guó)憂民的情懷,不僅是位好詩(shī)人,更是一個(gè)很高大上的人,小編很喜歡杜甫,也是讀著杜甫的詩(shī)長(zhǎng)大了,大家有沒有更多的歷史人物想去了解吶,歡迎留言與小編一起探討

  杜甫故事3

現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人杜甫,比李白小十一歲。他字子美,出生于河南鞏縣。他的祖父杜審言,是與宋之問、沈期同時(shí)期的著名詩(shī)人,對(duì)五言律詩(shī)的形成和發(fā)展也作出過貢獻(xiàn)。杜甫的父親曾任兗州司馬,母親崔氏早逝。

杜甫從小就飽讀詩(shī)書。正如他在一首詩(shī)中自稱的那樣:“讀書破萬卷,下筆如有神?!彼R(shí)淵博,很有政治抱負(fù)。公元736年,他參加了進(jìn)士考試,但沒考中。于是他漫游了山東、河北一帶,寫下了他留存的最早的幾首詩(shī),如《登兗州城樓》《畫鷹》《房兵曹胡馬》等,其中《望岳》的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,已成為千古名句。

公元744年,杜甫在東都洛陽(yáng)遇到了被唐玄宗放還的大詩(shī)人李白。詩(shī)壇雙星,相見甚歡。他們一同游覽了梁(今河南開封)、宋(今商丘一帶),并會(huì)見了善作邊塞詩(shī)的著名詩(shī)人高適。第二年,杜甫又與李白再次相見。他們?cè)邶R州(今山東濟(jì)南)、兗州一帶逗留了好幾個(gè)月,飲酒賦詩(shī),到山中訪隱士,“醉眠秋共被,攜手日同行”,親密得形影不離。但此后兩人就再也沒有機(jī)會(huì)見面了。

公元746年,杜甫回到京都。第二年,唐玄宗詔令天下,凡通一藝的士人都可到京師應(yīng)試。但那時(shí)唐玄宗任用的宰相李林甫,是個(gè)口蜜腹劍、陰險(xiǎn)奸詐、妒賢忌能的奸臣。他最怕有才干的人進(jìn)入朝廷,妨礙他弄權(quán)營(yíng)私,就指使考官,一個(gè)人也不錄取。

杜甫再次落第,生活日益貧困。他不得不向一些達(dá)官貴人投詩(shī),以顯示才華。公元751年(天寶十年),唐玄宗要舉行三個(gè)祭祀大典。杜甫抓住機(jī)會(huì),寫了《三大禮賦》,果然得到唐玄宗的賞識(shí)。又經(jīng)過集賢院的考試,杜甫只得到了一個(gè)候選官吏的資格,又過了四年,才得到兵曹參軍的職位。

困守長(zhǎng)安的十年,使杜甫逐漸認(rèn)清了封建統(tǒng)治集團(tuán)荒淫腐朽的面目,看到了貧苦百姓的苦難生活,這使他在思想上、創(chuàng)作上更接近人民大眾。公元755年秋天,杜甫離京還家。在路過驪山行宮時(shí),他看到唐玄宗正帶著親信通宵達(dá)旦地尋歡作樂??墒腔氐郊抑?,他才知道自己最小的兒子已經(jīng)餓死了。正是秋收季節(jié),他大小還是個(gè)官,孩子竟然餓死。這對(duì)杜甫的刺激太大了,再聯(lián)想到普通百姓,他們的生活該是怎樣的困苦。于是他寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》。在這首長(zhǎng)律中,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,已成了家喻戶曉的警句。

  杜甫故事4

唐王朝,尤其是玄宗當(dāng)政時(shí)期的唐王朝,在當(dāng)時(shí)的世界上無疑是一個(gè)名副其實(shí)的大國(guó);但就在這表面上看起來仍然強(qiáng)大的王國(guó)里,因上下其手等諸多原因,業(yè)已孳生著崩潰的征兆。

玄宗李隆基年輕時(shí)是一個(gè)頗有作為的皇帝,他先后任用姚崇、宋璟、張九齡、韓休等忠心愛國(guó)者為丞相,大力整頓相應(yīng)弊政,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了很大發(fā)展,綜合國(guó)力大增,以至被后世稱之為“開元盛世”。然而,玄宗后來居然任用了奸詐成性的李林甫為相,政治便開始出現(xiàn)腐敗的苗頭。天寶四年(745年),他在封楊玉環(huán)為貴妃后,縱情聲色,奢侈荒淫,政治遂越發(fā)腐敗了。此后他還依次封贈(zèng)玉環(huán)的姊妹為韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人及秦國(guó)夫人。她們出入宮廷,肆無忌憚,可以想見她們那“勢(shì)傾天下”的嚇人權(quán)力了。

而楊玉環(huán)的堂兄楊釗也由于楊貴妃的得勢(shì)而平步青云,在他擔(dān)任御史時(shí)就被玄宗賜名“國(guó)忠”,以示恩寵。天寶十一載(752年),李林甫死后,原本是武則天面首張易之的兒子而其后卻冒姓楊的楊國(guó)忠,居然做上了丞相;而玄宗也竟然把全國(guó)的軍政事務(wù)交給楊國(guó)忠處理。此時(shí)的楊家,由于他們兄妹“勢(shì)傾天下”,遂開始了結(jié)黨營(yíng)私,專干些非法的事情,把整個(gè)朝廷搞得烏煙瘴氣,終于導(dǎo)致唐王朝迅速走向傾覆的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——“安史之亂”的發(fā)生。

正像所有腐敗現(xiàn)象的前期一樣,楊家兄妹之間不但花天酒地,而且楊國(guó)忠還毫無廉恥地跟虢國(guó)夫人通奸。他們?nèi)绱艘鶃y的生活,居然也得到了玄宗皇帝的縱容;而老百姓則固然是有苦難言。

古歷三月三日這個(gè)作為傳統(tǒng)節(jié)日的上巳節(jié),人們?yōu)榱顺ゲ幌闅夥?,便又到水邊去“修禊”。天寶十二年,楊家一幫人不但去參加了這樣的活動(dòng),而且還大張旗鼓地到曲江附近游春野宴,喧鬧異常。大詩(shī)人杜甫獲悉這種情況后,覺得這些當(dāng)權(quán)者不顧民生只顧自己享樂的做法,定然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的敗亡;于是他便大為憤慨地?fù)]筆寫下后來被選進(jìn)著名選本《唐詩(shī)三百首》的詩(shī)作,亦即題為《麗人行》的七言長(zhǎng)篇古詩(shī)。該詩(shī)由于把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露,成為一首名副其實(shí)的“史詩(shī)”;而人們還從中概括出一個(gè)成語“炙手可熱”,用來表明氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大的那一號(hào)貨色。

 杜甫故事5

唐軍收復(fù)長(zhǎng)安以后,杜甫也跟著許多官員一起回到長(zhǎng)安。唐肅宗把他派到華州(今陜西華縣)做個(gè)管理祭祀、學(xué)校工作的小官。杜甫帶著失意的心情,來到華州。那時(shí)候,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)雖然被官軍收復(fù)了,但是安史叛軍還沒消滅,戰(zhàn)爭(zhēng)還很激烈。唐軍到處拉壯丁補(bǔ)充兵力,把百姓折騰得沒法過活。有一天,杜甫經(jīng)過石壕村(在今河南陜縣東南),時(shí)間已經(jīng)很晚了。他到一家窮苦人家去借宿,接待他的是老農(nóng)夫妻倆。半夜里,他正翻來覆去睡不著覺的時(shí)候,忽然響起一陣急促的敲門聲。杜甫在房里靜靜聽著,只聽到隔壁那個(gè)老人翻過后墻逃了,老婆婆一面答應(yīng),一面去開門。

進(jìn)屋的是官府派來抓壯丁的差役,他們厲聲吆喝著,問老婆婆說:“你家男人到哪里去了?”

老婆婆帶著哭聲說:“我的三個(gè)孩子都上鄴城打仗去了,前兩天剛接著一個(gè)兒子來信,說兩個(gè)兄弟都已經(jīng)死在戰(zhàn)場(chǎng)上。

家里只有一個(gè)兒媳和吃奶的孫兒。你還要什么人?”

老婆婆講了許多哀求的話,差役還是不肯罷休。老婆婆沒有法子,只好自己被差役帶走,到軍營(yíng)去給兵士做苦役。

天亮了,杜甫離開那家的時(shí)候,送別的只有老農(nóng)一個(gè)人了。杜甫親眼看到這種凄慘情景,心里很不平靜,就把這件事寫成詩(shī)歌,叫《石壕吏》。他在華州的時(shí)候,前后一共寫過六首這樣的詩(shī),合起來叫做“三吏三別”(《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。

由于杜甫的詩(shī)歌大多是寫安史之亂中人民的苦難,反映了唐王朝從興盛到衰落的過程,所以,人們把他的詩(shī)篇稱作“詩(shī)史”。

杜甫生平介紹

杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),生于河南鞏縣。

由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近,自稱少陵野老,在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,后世又稱他為杜少陵、杜工部。

生平 杜甫生長(zhǎng)在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,杜甫的祖父杜審言是武后時(shí)的著名詩(shī)人,官膳部員外郎;父親杜閑,曾任兗州司馬、奉天縣令。他 7歲即開始學(xué)詩(shī),15歲時(shí)詩(shī)文就引起洛陽(yáng)名士們的重視。他的生活從20歲后可分為四個(gè)時(shí)期。

漫游時(shí)期 從玄宗開元十九年(731) 至天寶四載(745) 。杜甫進(jìn)行了兩次長(zhǎng)期的漫游。第一次是在江南一帶,他到過金陵、姑蘇,渡浙江,泛舟剡溪直至天姥山下。開元二十三年回洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士考試,未被錄取。次年在齊趙一帶開始了第二次漫游,他晚年回憶當(dāng)時(shí)的情景是:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂?!?《壯游》)他在這兩次漫游里,看到祖國(guó)秀麗雄偉的山川,吸取了江南和山東的文化,擴(kuò)大了眼界,豐富了見聞。開元二十九年,筑居于洛陽(yáng)與偃師之間的首陽(yáng)山下,可能在這時(shí)與夫人楊氏結(jié)婚。天寶三載,在洛陽(yáng)與李白相遇,二人暢游齊魯,訪道尋友,談詩(shī)論文,有時(shí)也議論時(shí)事,結(jié)下深厚的友誼。次年秋,杜甫將西去長(zhǎng)安,李白準(zhǔn)備重游江東,他們?cè)趦贾莘质郑撕鬀]有再會(huì)面,杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩(shī)篇。

這時(shí)唐王朝還強(qiáng)盛,倉(cāng)廩相當(dāng)充實(shí),可是玄宗開始好大喜功,開拓邊疆,消耗大量人力物力,社會(huì)上已經(jīng)隱伏著不安定的危機(jī)。杜甫對(duì)此有所預(yù)感,但并未正視。他過的是登山涉水、高歌游獵的浪漫生活。他在這時(shí)期寫的詩(shī),根據(jù)他自己的敘述,可能已有數(shù)百首,不過只有二十幾首流傳下來,主要是五言律詩(shī)和五言古體詩(shī)。其中雖有象《望岳》那樣不同凡響的作品,但總的說來,還沒有超越杜審言那一時(shí)期名詩(shī)人的水平。

長(zhǎng)安時(shí)期 從天寶五載至天寶十四載,杜甫在長(zhǎng)安居住10年,他的生活、思想和創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化。他到長(zhǎng)安,目的是求得一個(gè)官職,有所建樹。天寶六載,玄宗詔征文學(xué)藝術(shù)有一技之長(zhǎng)的人到京都就選,杜甫參加了這次考試,但由于以“口蜜腹劍”著稱的中書令李林甫陰謀破壞,應(yīng)試者沒有一人被選。天寶十載,玄宗舉行三個(gè)盛典,祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地。杜

甫寫成三篇“大禮賦”進(jìn)獻(xiàn),得到玄宗的贊賞,命宰相考試他的文章,等待分配,又沒有下文。他不斷寫詩(shī)投贈(zèng)權(quán)貴,希望得到他們的推薦,也都毫無結(jié)果。最后得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的職務(wù),這已經(jīng)是杜甫在長(zhǎng)安的末期,安祿山叛亂的前夕。

玄宗晚年完全改變了他在開元時(shí)期勵(lì)精圖治的優(yōu)良政風(fēng),一任宰相貪污驕橫,邊將窮兵黷武,自己則在宮中尋歡作樂。人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加劇。杜甫“嘗困于衣食”,為了維持生計(jì),不得不出入貴族府邸,充當(dāng)“賓客”,陪伴他們?cè)娋圃⒂?,取得少許資助。同時(shí),他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友,也比較廣泛地接觸勞動(dòng)人民。他的足跡從貧乏的坊巷走到貴族的園林,從重樓高閣互競(jìng)豪華的曲江走到征人出發(fā)必須經(jīng)過的咸陽(yáng)橋畔,仕途要求的失敗使他能客觀地認(rèn)識(shí)統(tǒng)治階層的腐敗,個(gè)人的饑寒交迫使他能體會(huì)到人民的疾苦,這兩方面截然不同的生活都在杜甫詩(shī)中得到反映。天寶十一載以后,他寫出《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的名篇,開始給當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌增添新的內(nèi)容和新的表達(dá)方法。天寶十四載冬,杜甫探視寄居在奉先的妻子,寫出《自京赴奉先縣詠懷五百字》,表達(dá)了他“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的深情,用“朱門酒肉臭,路有凍死骨”概括了社會(huì)上尖銳的矛盾,又描繪了“入門聞號(hào)□,幼子饑已卒”的家庭景況,這是他十載長(zhǎng)安生活的總結(jié),也標(biāo)志著唐朝盛世最后的總結(jié)。這時(shí)期流傳下來的詩(shī)約一百余首,其中優(yōu)秀的詩(shī)篇大都是五七言古體詩(shī)。

任職左拾遺與流亡時(shí)期 從肅宗至德元載(756) 至乾元二年(759)。安祿山起兵后,長(zhǎng)驅(qū)南下,很快就攻陷了洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。杜甫這時(shí)正在□州,他聽到唐玄宗逃往西蜀,肅宗在靈武即位,便把家屬安置在城北的羌村,只身北上,投奔靈武,不幸被叛軍截獲,送往長(zhǎng)安。杜甫陷賊中將近半年,看著莊嚴(yán)整飭的京城一片荒涼,生靈涂炭,聽著唐軍兩次反攻,先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒的消息,滿腔悲憤,寫出《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》等詩(shī)。

至德二載(757)四月,杜甫冒著生命危險(xiǎn),逃出長(zhǎng)安,奔赴肅宗臨時(shí)駐地鳳翔,受任為左拾遺。不久因?yàn)槭杈确俊?,觸怒肅宗,竟遭到審訊。八月,他回到□州探視妻子,完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美的長(zhǎng)詩(shī)《北征》,描繪了旅途上凄涼的慘景和家境的貧窮,表達(dá)了對(duì)于當(dāng)前局勢(shì)的意見。

這年九月,唐軍收復(fù)長(zhǎng)安,十月收復(fù)洛陽(yáng),肅宗于十月底返京,杜甫也在這時(shí)回到長(zhǎng)安,仍任左拾遺。次年五月,杜甫受到朝廷內(nèi)肅宗新貴與玄宗舊臣相斗爭(zhēng)的影響,外調(diào)為華州司功參軍,從此與長(zhǎng)安永別。

乾元二年春,杜甫往河南探視舊居,歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難,寫出著名的《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》組詩(shī)六首,后人簡(jiǎn)稱為“三吏”、“三別”。

杜甫回到華州,已是初夏。這時(shí)關(guān)輔大饑,朝廷內(nèi)李輔國(guó)專權(quán),玄宗舊臣房□等被排斥,杜甫對(duì)政治感到失望,立秋后毅然棄官,西去秦州。在秦州不滿四月,又在初冬赴同谷;在同谷停留一月,走上艱難的蜀道,在年底到了成都。

安史之亂是唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大的變化。政治上,朝廷對(duì)內(nèi)喪失了中央集權(quán)的統(tǒng)治力量,對(duì)外抵制不住蕃族的入侵;經(jīng)濟(jì)上,由于連年戰(zhàn)亂,加上自然災(zāi)害,農(nóng)村一片蕭條,而統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的剝削反而有增無已,造成人口銳減,生產(chǎn)力降低。杜甫也親身經(jīng)歷了十分錯(cuò)綜復(fù)雜的變化:流亡、陷賊、在皇帝身邊任左拾遺、出貶華州、荒涼的洛陽(yáng)道上、秦州寄居、入蜀的行程——無論是人事關(guān)系或是自然環(huán)境,都有很大的懸殊。這樣的生活經(jīng)歷比長(zhǎng)安時(shí)期要豐富得多,也艱苦得多,因此產(chǎn)生的詩(shī)歌多種多樣,流傳下來的有200多首,大部分是杜詩(shī)中的杰作。

漂泊西南時(shí)期 從肅宗上元元年(760) 至代宗大歷五年(770)。11年內(nèi),杜甫在蜀中8年,在荊、湘3年。杜甫在夔州時(shí)說自己“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡》),實(shí)際上他在成都先后住過5年,生活還是比較安定的。上元元年春,他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂,結(jié)束了四年流離轉(zhuǎn)徙的生活,得到一個(gè)棲身的處所。他離開了干戈擾攘、哀鴻遍野的中原,眼前呈現(xiàn)出一片田園美景,花鳥蟲魚都好象對(duì)他表示殷勤,使他多年勞苦憂患的生活,暫時(shí)得到休息,他也懷著無限的愛寫出不少歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)歌。但他并不曾忘記流亡失所、無處安身的人們,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中唱出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的名句。

上元二年末,嚴(yán)武來成都為成都尹兼御史中丞,給過杜甫不少幫助。代宗寶應(yīng)元年(762)七月,嚴(yán)武應(yīng)召入朝,成都少尹兼御史徐知道在成都叛變,杜甫流亡到梓州、閬州。

寶應(yīng)二年春,延續(xù)七、八年之久的安史之亂結(jié)束,杜甫聽到這個(gè)消息,驚喜欲狂,以為有希望回到洛陽(yáng),脫口唱出《聞官軍收河南河北》七律,迸發(fā)出內(nèi)心的歡悅,這是杜甫生平一首最快樂的高歌。但快樂只是曇花一現(xiàn),國(guó)內(nèi)混亂的局面尚未澄清,西方的吐蕃又大舉入侵,十月間一度攻陷長(zhǎng)安,杜甫對(duì)此表示無限的關(guān)切:“西京安穩(wěn)未?不見一人來?!?《早花》)他寫出許多首詩(shī),陳述他的政治思想。

廣德二年(764)春,嚴(yán)武又被任命為成都尹兼劍南節(jié)度使,杜甫也在三月回到成都。嚴(yán)武舉薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,杜甫在成都節(jié)度使幕府中住了幾個(gè)月,因不慣于幕府生活,一再要求回到草堂,最后嚴(yán)武允許了他的請(qǐng)求。永泰元年(765)四月,嚴(yán)武忽然死去,杜甫失去憑依,不得不在五月里率領(lǐng)家人離開草堂,乘舟東下。“五載客蜀郡,一年居梓州”(《去蜀》),結(jié)束了杜甫“漂泊西南”的前半個(gè)階段。

杜甫于九月到達(dá)云安,因病不能前進(jìn),直到次年暮春病勢(shì)減輕,才遷往夔州。他在夔州居住未滿兩年,創(chuàng)作十分豐富,成詩(shī)四百余篇,占杜詩(shī)全部的七分之二強(qiáng)。詩(shī)中歌詠了夔州窮苦的勞動(dòng)人民,描繪了這里險(xiǎn)要的山川,反映了蜀中的動(dòng)亂和對(duì)于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的思念,懷友憶舊之作也大量增加。可是他的健康情況越來越壞,瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病等不斷纏繞他。

杜甫因?yàn)橘缰輾夂驉毫?,朋友稀少,便在大歷三年(768)正月起程出峽。三月到江陵。他本想北歸洛陽(yáng),又因河南兵亂,交通阻隔,不能成行。在江陵住了半年,移居公安數(shù)月,在年底到達(dá)岳陽(yáng),寫出生動(dòng)地反映湖南人民疾苦的《歲晏行》。

大歷四年至五年是杜甫生活的最后兩年,他沒有定所,往來于岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡州、耒陽(yáng)之間,大部分時(shí)間是在船上度過的。他在大歷五年冬死于長(zhǎng)沙與岳陽(yáng)之間湘江上的舟中,終年59歲。他逝世前寫出一首三十六韻的長(zhǎng)詩(shī)《風(fēng)疾舟中伏枕書懷》,詩(shī)中有句“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,仍以國(guó)家的災(zāi)難為念。杜甫死后,靈柩停厝在岳陽(yáng),43年后即憲宗元和八年(813),才由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽(yáng)山下。

杜甫在這11年內(nèi),寫詩(shī)1000余首,占全部杜詩(shī)的百分之七十三強(qiáng),大部分是近體詩(shī)——絕句和律詩(shī),還有長(zhǎng)篇排律。

詩(shī)歌創(chuàng)作 杜詩(shī)最顯著的特點(diǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活的密切結(jié)合,思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。杜甫的詩(shī)歌深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年

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