外國經(jīng)典歷史故事初一
故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述，強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述，不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進，下面為大家精心整理了一些關(guān)于外國經(jīng)典歷史故事初一，歡迎查閱。
外國經(jīng)典歷史故事初一1
“我是居魯士，宇宙的王，偉大的王，強有力的王，巴比倫的王……世界四方的王……”這樣昭示天下的居魯士就是波斯帝國的開國君主居魯士。他從公元前553年開始，只用了3年的時間，就摧毀了小亞細亞強國米底亞，滅亡了古老的底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的新巴比倫王國。到第三代——大流士時，波斯帝國已經(jīng)成為世界歷第一個橫跨亞、歐、非的龐大帝國。
公元前492年的春天，波斯又想征服美麗富饒，欣欣向榮的希臘城邦了。波斯派出大批戰(zhàn)艦入侵和他們隔海相望的希臘，開始了歷的希波戰(zhàn)爭。天有不測風(fēng)云，波斯的海軍在海上遭到颶風(fēng)襲擊，300艘戰(zhàn)艦，20000多名海軍官兵全部葬身海底。波斯的陸軍失去海軍的呼應(yīng)，好象一支獨臂，遭到色雷斯人的襲擊，波斯的統(tǒng)帥也身負重傷。這次侵略希臘的軍事行動不得不半途而廢了。
波斯國王暴跳如雷。第二年，他幻想不戰(zhàn)而降服希臘。他派出使者到希臘各城邦要“水和土”，意思是讓他們臣服歸順波斯。希臘中部和北部的小城邦懼怕波斯帝國的武力，都屈膝投降了。但希臘的兩個城邦——雅典和斯巴達豈能低下他們高傲的頭?雅典人把波斯使者從懸崖拋入大海，斯巴達人把使者丟進井里，讓他們自己去取“水和土?。
大流士一生也沒受到這樣的羞辱，他惱羞成怒，他決定派最有經(jīng)驗的大將軍第二次出征希臘。
公元前490年，波斯大軍橫渡愛琴海，在雅典郊外的馬拉松平原登陸。
處境險惡的雅典，一面緊密動員，加強戒備，一面派當(dāng)時的長跑能手斐里庇第斯日夜兼程去200多公里遠的斯巴達城邦求助。這位長跑健將以驚人的速度只用了一天多的時間便到達斯巴達。但斯巴達人卻以祖宗規(guī)定，月不圓不能出兵為由拒絕出兵。斐里庇第斯苦苦哀求，但斯巴達人無動于衷，斐里庇第斯無奈，只好趕回馬拉松復(fù)命。
雅典人聽到斯巴達人不出兵的消息后，他們并不氣餒，他們立即把全體公民組織起來，甚至奴隸也編入軍隊，趕往馬拉松，占據(jù)有力地形。
按雅典法律，雅典的10位將軍在出征期間應(yīng)輪流掌握兵權(quán)，每人一天。采取重大軍事行動時須事先經(jīng)過10將軍商量，最后以少數(shù)服從多數(shù)原則做出決議。在雅典軍事執(zhí)政官卡利烏斯的主持下召開了軍事會議。會上10位將軍圍繞著是被動防御，還是主動出擊的問題，展開了激烈的辯論。一位叫米太亞得的將軍主張主動出擊。表決時，5票對5票。執(zhí)政官卡利烏斯支持了米太亞得將軍。為了發(fā)揮米太亞得的指揮才能，其它將軍都自愿放棄自己輪流當(dāng)總司令的權(quán)利，讓米太亞得一人全權(quán)指揮這場戰(zhàn)爭。
當(dāng)時雅典軍隊有一萬人，加上一千援軍，總共不過一萬一千人。而波斯軍隊有10萬人，而且裝備精良。在敵強我弱的情況下，米太亞得決定不與敵人硬拚，而是把戰(zhàn)線稍稍拉長，把精銳步兵安排在兩側(cè)，正面戰(zhàn)線上的兵力比較薄弱。公元前490年9月12日清晨，大戰(zhàn)前夕，米太亞得對希臘將士做戰(zhàn)斗動員，他說：“雅典是永遠保持自由，還是戴上奴隸的枷鎖，關(guān)鍵就在你們?！彼尤诵牡脑捳Z，激勵了士兵們保家衛(wèi)國的決心。
激戰(zhàn)開始了，希臘士兵在下面發(fā)起進攻，波斯軍隊不知是計，立即反攻。希臘軍隊邊戰(zhàn)邊退，波斯軍隊步步進逼。在千鈞一發(fā)的時刻，埋伏在兩側(cè)的士兵以迅雷不及掩耳之勢沖出，從兩側(cè)夾擊波斯軍。波斯軍隊由于追擊希臘人，戰(zhàn)線拉得過長，這時陷入希臘軍隊的包圍，首尾不能相顧，連忙慌忙逃向海邊，想上船逃跑。希臘軍隊尾追至海邊，和波斯軍展開奪取軍艦的戰(zhàn)斗。一位叫基納爾的希臘戰(zhàn)士，他奮不顧身地用手抓住戰(zhàn)船，被敵人砍掉了一只手，他忍住疼痛，用另一只手抓住戰(zhàn)船，終于和戰(zhàn)友們一起奪取了一艘戰(zhàn)船。這場戰(zhàn)役中，波斯人丟下了6400具尸體和7條戰(zhàn)船。雅典人犧牲了192人，其中有執(zhí)政官卡利烏斯和幾位將軍。當(dāng)天晚上，斯巴達派來的2000名前鋒戰(zhàn)士趕到時，只見月光下尸首遍野的戰(zhàn)場。
米太亞得急于把勝利的消息告訴正在焦急等待的雅典人民，他又選中長跑能手斐里庇得斯去傳送消息。這位長跑能手當(dāng)時已受了傷，可是，為了讓同胞們早點知道勝利的消息，他拚命奔跑，當(dāng)他跑到雅典城的中央廣場時，已上氣不接下氣，他激動地喊到：“歡……樂吧，雅典人，我們……勝利啦!”喊聲剛落，他便一頭裁倒在場，再也沒有醒來。
希波戰(zhàn)爭持續(xù)了將近半個世紀(jì)。馬拉松戰(zhàn)役是希臘人和波斯人交鋒的第一仗，這場戰(zhàn)役極大地鼓舞了希臘人為自由和獨立而戰(zhàn)的斗志。
為了紀(jì)念這場戰(zhàn)役的勝利和表彰盡職盡力的英雄斐里庇得斯的功績，1896年，雅典人在第一屆奧林匹克運動會上，規(guī)定了一個新的競賽項目——馬拉松賽跑。距離是馬拉松至雅典的距離，根據(jù)當(dāng)年斐里庇得斯經(jīng)過的路線確定為全程40公里又200米。1920年，經(jīng)過仔細測定又把距離改為40公里又195米。斐里庇得斯的名字和馬拉松戰(zhàn)役將隨著奧林匹克運動會的圣火一代又一代地留存在人間。
外國經(jīng)典歷史故事初一2
在公元前14世紀(jì)中葉的古埃及新王國時期，尼羅河中游，曾經(jīng)雄踞著一座當(dāng)時世界上無與倫比的都城。這就是被古希臘大詩人荷馬稱為“百門之都”的底比斯。
底比斯是一座充滿神奇色彩的古城，它的興衰是整個古埃及興衰的一個縮影。
從公元前2134年左右，埃及第十一王朝法老孟蘇好代布興建底比斯作為都城，直到公元前27年，底比斯被一場大地震徹底摧毀時止，在2000多年的漫長歲月里，底比斯在古埃及的發(fā)展始終起著重要作用。
但后世人對它感興趣，不僅僅在于上述上處，還在于底比斯不僅是埃及法老們生前的都城，也是法老們死后的冥府。底比斯橫跨尼羅河兩岸，位于現(xiàn)今埃及首都開羅南面700多公里處，底比斯的右岸，也叫東岸，是當(dāng)時古埃及的宗教、政治中心。底比斯的左岸，也叫西岸，是法老們死后的安息之地。
底比斯在埃及古王國時期，是一個并不出名也不很大的商道中心。通往西奈半島和彭特的水路，通往努比亞的陸路，都要經(jīng)過底比斯。底比斯的興盛是跟阿蒙神聯(lián)系在一起的。法老孟蘇好代布把首都定在底比斯后，又將阿蒙神奉為“諸神”，成了全埃及的神，從此開始在底比斯為阿蒙神大興土木。底比斯在古埃及歷的重要地位就這樣被奠定了下來。
到了公元前2000年左右，雖然第十二王朝的開創(chuàng)者門內(nèi)姆哈特一世曾把首都從底比斯遷到孟斐斯附近的李斯特，但在底比斯仍然為阿蒙神繼續(xù)興建紀(jì)念性建造物。
從公元前1790年到公元前1600年左右，中王國遭到了外族喜克索斯人的入侵。喜克索斯人征服了大半個埃及，最后定都阿瓦利斯，建立了第十五王朝和第十六王朝。底比斯經(jīng)歷了第一次衰落。
埃及人阿赫摩斯一世的率領(lǐng)下，又在底比斯建立了第十七王朝，并在公元前1580年左右攻占了阿瓦利斯城，把喜克索斯人趕出了埃及，開創(chuàng)了古埃及新王國時代。
新王國時期的法老們再次選定底比斯作為埃及的宗教、政治中心。他們發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭，掠取了大量財富和戰(zhàn)俘，并把底比斯建成為當(dāng)時世界上最顯赫宏偉的都城。他們在東底比斯為阿蒙神和他們自己建起了一座座壯觀的神廟和宮殿。
完成于拉美西斯二世的底比斯阿蒙神廟主殿，總面積達5000平方米，有134根圓柱，中間的12根大圓柱高達21米，每根柱頂上可以容納100來人，規(guī)模真是大極了。為世界所罕見。另外，像路克索爾寺院，拉美西斯二世宮殿、阿蒙諾斐斯三世寺院等等，也都十分莊嚴(yán)宏偉。與此同時，他們又在西底比斯修建了一系列工程浩大的陵墓，其中尤以的拉美西斯二世墓和圖坦卡蒙墓更為豪華。
但是，鑒于往昔興建起來的金字塔陵墓太引人注目，雖然防范措施嚴(yán)密，還是未能逃脫盜墓者的侵襲。于是，法老們經(jīng)過反復(fù)琢磨，決定不再建造巍然屹立的金字塔陵墓，而是把荒山作為天然金字塔，沿著山坡的側(cè)面開鑿地道，修建豪華的地下陵寢。
在西底比斯一個不顯眼卻又盛產(chǎn)建筑材料石灰?guī)r的山谷里，法老和權(quán)貴們?yōu)樽约盒拊炝艘蛔昴?。這個山谷被后人稱之為“國王之谷”。
在很長一個時期里，“國王之谷”沒有被人發(fā)現(xiàn)。但是，隨著歲月的推移，這里的陵墓還是神不知鬼不覺地被盜墓者一個個的洗劫一空。不過，有一座法老的陵墓卻奇跡般地逃脫了厄運，靜悄悄的沉睡了3300多年，直到1922年才被英國考古學(xué)家卡特博士發(fā)現(xiàn)。這就是我們在前邊提到過的法老吐坦卡蒙墓。吐坦卡蒙墓之所以能在幾千年里沒有被人發(fā)現(xiàn)，是因為在這座墓的上層，又有許多其他法老的墓，而在地面上貧民們又蓋上了許多茅舍。圖坦卡蒙的三間墓室里還發(fā)現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的金銀財寶。如果把這些財寶折合成現(xiàn)在的貨幣至少也有數(shù)百億美元!新王國時期埃及法老們的豪華由此也就可見一斑了。
第十八王朝法老阿蒙霍特普四世大概看到了阿蒙神廟祭司們不斷增加的財富所構(gòu)成的威脅，決定推行宗教改革，也就是我們下邊要介紹的埃赫那吞改革。底比斯從此又衰落了20來年。
第二十一王朝以后，隨著底比斯統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾的不斷加劇，加上愛琴海和小亞細亞一帶的“海上民族”的不斷入侵，新王國日益衰落，底比斯也開始了自己的厄運。公元前663年左右，入侵埃及的亞述軍隊再次火燒、洗劫了底比斯。公元前27年，一場地震又使底比斯城里僅存的一些紀(jì)念性建筑物瞬息之間傾塌無遺。
到公元19世紀(jì)，只留下一堆廢墟的底比斯，成了古墓盜劫者的樂園。在現(xiàn)今埃及的盧克索和卡納克一帶，人們還能見到底比斯遺址的一些斷垣殘壁。
外國經(jīng)典歷史故事初一3
相傳，古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓死后，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳?zāi)梗糯＜叭私兴榜R斯塔巴”。后來，有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設(shè)計墳?zāi)箷r，發(fā)明了一種新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石塊來代替泥磚，并不斷修改修建陵墓的設(shè)計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現(xiàn)在所看到的金字塔的雛形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分層的，因此又稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建筑物，底座四方形，每個側(cè)面是三角形，樣子就像漢字的“金”字，所以我們叫它“金字塔”。伊姆荷太普設(shè)計的塔式陵墓是埃及歷的第一座石質(zhì)陵墓。
左塞王之后的埃及法老紛紛效仿他，在生前就大肆為自己修建墳?zāi)?，從此在古埃及掀起一股營造金字塔之風(fēng)。由于金字塔起源于古王國時期，而且的金字塔也建在此時期內(nèi)，因此，埃及的古王國時期又被稱為金字塔時代。
古代埃及的法老們?yōu)槭裁匆獙災(zāi)剐蕹山清F體的形式，即修成漢字中的金字形呢?
原來，在最早的時候，埃及的法老是準(zhǔn)備將馬斯塔巴作為死后的永久性住所的。后來，大約在第二至第三王朝的時候，埃及人產(chǎn)生了國王死后要成為神，他的靈魂要升天的觀念。在后來發(fā)現(xiàn)的《金字塔銘文》中有這樣的話：
“為他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。
金字塔就是這樣的天梯。
同時，角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜，因為古代埃及太陽神“啦”的標(biāo)志是太陽光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太陽光芒。因為，當(dāng)你站在通往基澤的路上，在金字塔棱線的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太陽光芒。
《金字塔銘文》中有這樣的話：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣”。后來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。
古埃及所有金字塔中的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。
這座大金字塔原高146.59米，經(jīng)過幾千年來的風(fēng)吹雨打，頂端已經(jīng)剝蝕了將近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上的建筑物。這座金字塔的底面呈正方形，每邊長230多米，繞金字塔一周，差不多要走一公里的路程。
胡夫的金字塔，除了以其規(guī)模的巨大而令人驚嘆以外，還以其高度的建筑技巧而。塔身的石塊之間，沒有任何水泥之類的粘著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。每塊石頭都磨得很平，至今已歷時數(shù)千年，人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，所以能歷數(shù)千年而不倒，這不能不說是建筑的奇跡。
另外，在大金字塔身的北側(cè)離地面13米高處有一個用4塊巨石砌成的三角形出入口。這個三角形用得很巧妙，因為如果不用三角形而用四邊形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大壓力將會把這個出入口壓塌。而用三角形，就使那巨大的壓力均勻地分散開了。在四千多年前對力學(xué)原理有這樣的理解和運用，能有這樣的構(gòu)造，確實是十分了不起的。胡夫死后不久，在他的大金字塔不遠的地方，又建起了一座金字塔。這是胡夫的兒子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地勢稍高，因此看起來似乎比胡夫的金字塔還要高一些。塔的附近建有一個雕著哈夫拉的頭部而配著獅子身體的大雕像，即所謂“獅身人面像”，西方人稱它為“司芬克斯”。雕像高20米，長57米，一只耳朵就有兩米高。除獅是用石塊砌成之外，整個獅身人面像是在一塊巨大的天然巖石上鑿成的。它至今已有4500多年的歷史。為什么刻成獅身呢?在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護者，也是地下世界大門的守護者。因為法老死后要成為成太陽神，所以就造了這樣一個獅身人面像為法老守護門戶。
第四王朝以后，其他法老雖然建造了許多金字塔，但規(guī)模和質(zhì)量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，隨著古王國的分裂和法老權(quán)力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盜墓，常把法老的“木乃伊”從金字塔里拖出來，所以埃及的法老們也就不再建造金字塔，而是在深山里開鑿秘密陵墓了。
如果說關(guān)于金字塔大膽而奇妙的設(shè)計的傳說還能為現(xiàn)代人所接受，那么它的規(guī)模如此巨大的建造過程就難以令人想象了。胡夫的金字塔是用上百萬塊巨石壘起來的，每塊石頭平均有2000多公斤重，的有100多噸重。這些巨石是從尼羅河?xùn)|岸開采出來，即無吊車裝卸，也無輪車運送。
被稱為“西方史學(xué)之父”的希羅多德曾記載，建造胡夫金字塔的石頭是從“阿拉伯山”(可能是西奈半島)開采來的。不過我們現(xiàn)在知道，石頭多半是本地開采的，修飾其表面的石灰石，是從河?xùn)|的圖拉開采運來。在那時開采石頭并不容易，因為當(dāng)時人們并沒有炸藥，也無鋼釬。埃及人當(dāng)時是用銅或青銅的鑿子在巖石上打上眼，然后插進木楔，灌上水，當(dāng)木楔子被水泡脹時，巖石便被脹裂。這樣的方法在今天看來也許很笨拙，但在4000多年前，卻是很了不起的技術(shù)。從采石場運往金字塔工地也極為困難。古代埃及人是將石頭裝在雪橇上，用人和牲畜拉。為此需要寬闊而平坦的道路。修建運輸石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的時間。
在建造胡夫金字塔時，胡夫強迫所有的埃及人為他做工，他們被分成10萬人的大群來工作，每一大群人要勞動3個月。這些勞動者中有奴隸，但也有許多普通的農(nóng)民和手工業(yè)者。古埃及奴隸是借助畜力和滾木，把巨石運到建筑地點的，他們又將場地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿著斜坡拉上金字塔。就這樣，堆一層坡，砌一層石，逐漸加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的時間。
對于希羅多德的說法，后人提出了許多的疑問。但是到今天仍然是一個沒有人能做出完滿答案的難題。人們怎能不佩服埃及人民的偉大力量和智慧!
本世紀(jì)來，隨著飛碟觀察和研究活動越來越廣泛，有人甚至把神秘的金字塔同變幻莫測的飛碟上的外星人聯(lián)系起來。他們認為，在幾千年前，人類是不可能有建造金字塔這樣的能力，只有外星人才能有。他們經(jīng)過計算還發(fā)現(xiàn)，通過開羅近郊胡夫金字塔的經(jīng)線把地球分成東、西兩個半球，它們的陸地面積是相等的。這種“巧合”大概是外星人選擇金字塔建造地點的用意。
然而，一位叫戴維杜維斯法國化學(xué)家，提出了一個關(guān)于金字塔建造的全新見解，他認為，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工澆筑的。他從一位考古學(xué)家那里，得到5塊從埃及胡夫金字塔上取下的小石塊，對它們逐個加以化驗。出乎意料的是，化驗結(jié)果證明，這些石塊由貝殼石灰石組成。盡管考古證明，人類在幾千年前就已掌握混凝土制作技術(shù)，但這些貝殼石灰石澆筑得如此堅如磐石，以至很難將它們與花崗巖區(qū)別開來，實在使人難以相信。
戴維杜維斯由此推測，當(dāng)時古埃及人建造金字塔是采用“化整為零”的辦法，即將攪拌好的混凝土裝進筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。這樣，只要掌握一定的技術(shù)，就能澆筑出一塊一塊的巨石，將塔一層一層加高，這種做法既“省力”又省工，據(jù)他估計，當(dāng)時在工地上勞動的人僅有1500人，而不是象希羅多德所說的那樣每批都有10萬人。
更出乎意料之外的是，這位法國科學(xué)家還在石塊中發(fā)現(xiàn)了一縷一英寸長的人頭發(fā)。這縷頭發(fā)可能就是他們辛勤勞動和燦爛智慧的見證。但上述這些說法都還是一些推測。
但無論如何，修建金字塔，一定是集中了當(dāng)時古代埃及人的所有聰明才智，因為它需要解決的難題肯定是很多的。但是這些問題都解決了，金字塔修起來了，而且屹立了4000多年，這本身就是一大奇跡。所以，可以說，金字塔是古代埃及人民智慧的結(jié)晶，是古代埃及文明的象征。
有的人不相信依靠簡單的協(xié)作也可以創(chuàng)造出奇跡，不相信地球上的人類自身會創(chuàng)造出金字塔這樣的奇跡，把它說成是天外來客的創(chuàng)造。這顯然是不正確的，這無助于人們探索自己的歷史，認識自己的能力。
揭開金字塔修建的迷底，還有待于將來的進一步研究，少年朋友們，你們有興趣嗎?
外國經(jīng)典歷史故事初一4
1944年的一個夜晚，一列列士兵集結(jié)在英國軍用機場上，接受馬萊將軍的檢閱。馬萊將軍沉著的目光掃過每一個士兵。忽然，他的目光定格在一個士兵的腳下：“出列!報上你的名字!”被點到的士兵跨前一步：“報告將軍，我是英軍第六空降師突擊隊二等兵利克!”
將軍的神色更嚴(yán)厲了：“作為英國皇家空軍的一員，怎么可以軍容不整?本人一向有嚴(yán)令，連皮鞋都擦不干凈的人，一律不得參加戰(zhàn)斗!”
利克看看自己的皮鞋，豆大的汗珠掉了下來，解釋說：“晚飯后我還擦過一次，不知怎么又沾上了白灰。但是將軍，這次行動事關(guān)重大，請一定讓我參加!”
將軍還沒開口，一旁的突擊隊隊長說話了：“將軍最討厭軍容不整的人，利克，你還是退出吧?！?/p>
將軍看了一眼隊長，掏出一塊手絹，蹲下給利克擦起皮鞋來，一邊擦一邊慢慢地說：“下不為例?！?/p>
剛擦完左腳的鞋，正要擦右腳時，機場的電鈴響起來，這是空降兵登機的信號。
利克“啪”地朝將軍敬了個禮，隨隊友登上了運輸機。
這是二次世界大戰(zhàn)中諾曼底登陸前的一幕。
英國皇家空軍把一個師的兵力空投到德軍陣地，以配合隨后的登陸作戰(zhàn)。行動是成功的，但是由于深入敵后，傷亡也異常慘重，利克被一發(fā)炮彈擊中，炸得尸骨無存。
突擊隊隊長是少數(shù)幸存者之一。
戰(zhàn)役過后，他拿著利克能找到的遺物—右腳那只還沾有白灰的鞋，來見馬萊將軍。
馬萊將軍的臉色猶如鐵鑄，揮揮手，示意他把這只鞋葬到二戰(zhàn)陣亡將士的集體墓地里。
墓地里，突擊隊隊長默默地把皮鞋擦干凈，放入骨灰盒。
其實，白灰本就是他悄悄撒的，目的是讓利克退出行動，但是沒有起到作用。
他在盒上寫了一行字：英軍第六空降師突擊隊二等兵利克，英國皇家空軍馬萊將軍最小的兒子，也是最后一個兒子。
外國經(jīng)典歷史故事初一5
斯莫科夫是前蘇聯(lián)列寧格勒州的一名中學(xué)生，他打算在二戰(zhàn)勝利紀(jì)念日時，在學(xué)校舉行一個“英雄遺物展”。幾經(jīng)打聽，他得知幾十里外有個叫烏卡拉的英雄村，村里的卡秋莎大娘有他們想要的東西。很快，他和同學(xué)們見到了大娘。斯莫科夫問：“卡秋莎大娘，聽說您這有二戰(zhàn)遺物?”“沒有?！贝竽锪⒖叹突亟^了。他沒死心，繼續(xù)問：“那有軍人的勛章或戰(zhàn)斗日記嗎?”“也沒有，但我這有一封從前線寄來的信，行不行?”“給我們看看吧!”斯莫科夫說。大娘找出信，小心翼翼地交到他手中。“您丈夫是個大英雄嗎?”一個女同學(xué)急切地問?！安?，他什么也不是!”卡秋莎大娘有些生氣。斯莫科夫開始讀信：
“你好，我親愛的妻子卡秋莎，我在前線一切都好，煙按戰(zhàn)時規(guī)定供應(yīng)，只是都是些劣質(zhì)煙葉，一下抽一包也不過癮。好在，它還能冒出煙來。
“我把你給我的一條裹腳布不小心弄丟了，因此現(xiàn)在每天都只能裹另外一條。白天穿，晚上洗晾，有時天氣不好，晾不干，第二天就只能將它濕乎乎地裹在腳上，很難受。
“現(xiàn)在我們很少真槍實彈地跟德軍拼命，每天的任務(wù)是挖戰(zhàn)壕，每當(dāng)我挖到戰(zhàn)壕深處，總能聞到一股家鄉(xiāng)泥土的味道，我想戰(zhàn)爭很快就能結(jié)束了，請安心地等我凱旋吧……你的丈夫馬特洛夫。1942年4月5日?！?/p>
斯莫科夫把信還給大娘，失望地說：“這不是遺物，全講些煙葉和裹腳布的瑣事，一句報國誓言都沒有!”然后就走了?！澳菚r，這封信多重要呀!”卡秋莎陷入了回憶……
那是一個家書抵萬金的年代，這封信從前線寄來時，全村的婦女都羨慕死她了。因為那是一年多來的來信，村里的男人都上前線了，家里的婦女們等信都等瘋了，她們白天拼命地干活，就是想借此忘掉一切。可到了晚上有人實在受不了，便跑來找卡秋莎：“你給我念念信吧!”
卡秋莎大聲念道：“你好，我親愛的妻子卡秋莎……”而婦女們聽到的仿佛是：“你好，我親愛的妻子伊萬諾娃;我親愛的妻子維妮耶娜……”她們覺得自己的丈夫還活著，不是在彈雨中穿行，而是抽著煙，聞著家鄉(xiāng)泥土的味道……那顆懸著的心便放下了。“姐妹們，我們在家鄉(xiāng)泥壟上也能聞到前線戰(zhàn)壕的味道!”卡秋莎鼓勵著婦女們。后來，一到晚上，卡秋莎家便聚滿了人，聽她讀那封不知讀過多少遍的信，直到戰(zhàn)爭結(jié)束。
一周后，斯莫科夫回來了，因為他在二戰(zhàn)紀(jì)念館里查到信息：“在戰(zhàn)爭中，英雄的烏卡拉村犧牲了不少人，其中馬特洛夫最為勇敢，殲敵100多人，于1942年10月犧牲……”
孩子們再次敲開大娘的門，他們是來取那份英雄遺物的，還有大娘在1942年11月收到的烈士勛章。因為愛，丈夫向卡秋莎隱瞞了戰(zhàn)事，而她也向全村婦女隱瞞了丈夫犧牲的消息。
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