民間傳說(shuō)故事初二
中國(guó)民間傳說(shuō)故事短篇是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種.種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事，下面為大家精心整理了一些關(guān)于民間傳說(shuō)故事初二，歡迎查閱。
民間傳說(shuō)故事初二1
解除了十日并出的災(zāi)難，羿馬不停蹄，日夜兼程，去捕獵肆虐人間的怪獸。中原地區(qū)，以窒窳、封稀為害最烈。窒窳本是黃帝轄下的一國(guó)諸侯，不幸被貳負(fù)和危暗殺了。黃帝憐憫他無(wú)辜喪命，請(qǐng)巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、巫凡、巫相六大神醫(yī)上昆侖山會(huì)診，研制出不死神藥使他死而復(fù)生。窒窳的命是撿回來(lái)了，卻完全迷失了本性，剛一醒來(lái)，就連滾帶爬地竄下山，一頭扎進(jìn)弱水，變成了一條龍首虎爪、號(hào)聲如嬰兒啼哭的吃人怪獸。羿深入窒窳巢穴，僅一箭，就令它死了第二回，這一回是死有余辜。
在中原的桑林還有一頭獠牙如戟、力勝百牛、鐵骨銅皮的大野豬封稀;封稀橫沖直撞，拱毀莊稼、村落，所經(jīng)之地頓成廢墟。羿左右施射，刺瞎野豬雙睛，將它生擒活捉。
誅殺窒窳、捕獲封稀之后，羿轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方，在壽華之野追及鑿齒。鑿齒人身獸臉，它的殺人利器是突出嘴外的兩根五六尺長(zhǎng)、形似鑿子的牙齒，為了應(yīng)付弓箭，它特地帶上一面巨大而堅(jiān)固的盾牌，它至死也沒(méi)弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎進(jìn)它心窩的。
修蛇盤據(jù)洞庭湖，掀波作浪，覆舟無(wú)數(shù)，吃人無(wú)數(shù)。它風(fēng)聞神射手羿已至南方，便潛伏湖底，銷聲匿跡。萬(wàn)頃波濤掩蓋妖蹤，羿的神奇射技也就沒(méi)有了用武之地，他毅然舍弓持劍，躍入深不可測(cè)的大湖，歷千險(xiǎn)萬(wàn)難，終于在滔天白浪中劍斷長(zhǎng)蛇;洞庭湖水，竟給蛇血染紅了一半。
北方，九頭怪九嬰仍在兇水一帶噴火吐水，淹鄉(xiāng)焚城;東方，巨型鳥(niǎo)大風(fēng)仍在青丘之澤掀起狂風(fēng)，毀屋拔樹(shù)。羿東征青丘澤，用青絲繩系于箭尾，一箭射中閃電式飛掠的大風(fēng)。那大風(fēng)力大善飛，尚欲帶傷逃生，無(wú)奈箭上系繩，只能像一只風(fēng)箏一樣被羿收回。
九頭怪九嬰自恃有九顆腦袋、九條命，絲毫不懼北伐的羿，它九口齊張，噴吐出一道道毒焰、一股股濁流，交織成一張兇險(xiǎn)的水火網(wǎng)，企圖將羿困住。羿知道九嬰有九條命，射中一個(gè)頭，它非但不會(huì)死，而且能很快痊愈，故再使連環(huán)箭法，九支箭幾乎同一時(shí)刻插到了九嬰的九顆頭上，九嬰的九條性命一條也沒(méi)留下。
民間傳說(shuō)故事初二2
有一天，有一個(gè)病人，高燒不出汗，頭痛得厲害，請(qǐng)李時(shí)珍去診斷。李時(shí)珍趕到他家，茶不喝，水不飲，就坐在病人床沿上切脈看病。他診斷病人患的是傷風(fēng)病，首先應(yīng)該發(fā)汗，于是他就叫病人在藥抓回來(lái)之前先煎些生姜水喝，然后裹緊被子睡一覺(jué)，出出汗，病就會(huì)減輕。
李時(shí)珍開(kāi)好處方準(zhǔn)備走了，病人問(wèn)他：傷風(fēng)病能不能吃魚(yú)?李時(shí)珍一抬頭看見(jiàn)病人家里掛著一條烏鱧魚(yú)，就笑著說(shuō)：用生姜煮烏鱧魚(yú)吃無(wú)妨，只要發(fā)了汗就行。
李時(shí)珍辭別了傷風(fēng)病人就到別處去診病，等他忙了半天回到家里，剛坐在板凳上，病人的兒子就喘著粗氣趕來(lái)說(shuō)，他老子吃了生姜煮的烏鱧魚(yú)后，眼眶子變大，臉色變白，舌頭打結(jié)，喘氣不勻。
李時(shí)珍一聽(tīng)急了，心想：不好，這是人命關(guān)天的大事!幸好這時(shí)李時(shí)珍的父親李言聞老先生挖藥回來(lái)，一聽(tīng)說(shuō)這件事，抓起幾樣草藥就和李時(shí)珍一起心急火燎地趕到了傷風(fēng)病人家中。
李老先生也是個(gè)老中醫(yī)，他讓病人煎服了解毒的草藥，等病情好轉(zhuǎn)些再煎服治傷風(fēng)病的草藥，只三天工夫，病人就能起床干活了。這到底是怎么回事呢?李時(shí)珍問(wèn)他父親。父親告訴他，生姜煮烏鱧魚(yú)能使人中毒。這件事對(duì)李時(shí)珍震動(dòng)很大，他一連幾夜都沒(méi)睡好覺(jué)，傷風(fēng)病人中毒的情景總是在他的頭腦里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他暗下決心，為了替天下人治病，弄懂所有中草藥的藥性，他一邊采藥行醫(yī)，一邊四處求拜名師。工夫不負(fù)苦心人，他后來(lái)終于成了醫(yī)圣，寫(xiě)出了《本草綱目》。
直到現(xiàn)在，還有些地方不用生姜煮烏鱧魚(yú)吃。
民間傳說(shuō)故事初二3
杜康，有人說(shuō)他原是黃帝手下的一位大臣。
黃帝建立部落聯(lián)盟后，經(jīng)過(guò)神農(nóng)氏嘗百草，辨五谷，開(kāi)始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產(chǎn)糧食，杜康很負(fù)責(zé)任。由于土地肥沃，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，糧食越打越多，那時(shí)候由于沒(méi)有倉(cāng)庫(kù)，更沒(méi)有科學(xué)保管方法，杜康把豐收的糧食堆在山洞里，時(shí)間一長(zhǎng)，因山洞里潮濕，糧食全霉壞了。黃帝知道這件事，非常生氣，下令把杜康撤職，只讓他當(dāng)糧食保管，并且說(shuō)，以后如果糧食還有霉壞，就要處死杜康。
杜康由一個(gè)負(fù)責(zé)管糧食生產(chǎn)的大臣，一下子降為糧食保管，心里十分難過(guò)。但他又想到嫘祖、風(fēng)后、倉(cāng)頡等臣，都有所發(fā)明創(chuàng)造，立下大功，唯獨(dú)自己沒(méi)有什么功勞，還犯了罪。想到這里，他的怒氣全消了，并且暗自下決心：非把糧食保管這件事做好不可。有一天，杜康在森林里發(fā)現(xiàn)了一片開(kāi)闊地，周圍有幾棵大樹(shù)枯死了，只剩下粗大樹(shù)干。樹(shù)干里邊已空了。杜康靈機(jī)一動(dòng)，他想，如果把糧食裝在樹(shù)洞時(shí)，也許就不會(huì)霉壞了。于是，他把樹(shù)林里凡是枯死的大樹(shù)，都一一進(jìn)行了掏空處理。不幾天，就把打下的糧食全部裝進(jìn)樹(shù)洞里了。
誰(shuí)知，兩年以后，裝在樹(shù)洞里的糧食，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹、日曬、雨淋，慢慢地發(fā)酵了。一天，杜康上山查看糧食時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一棵裝有糧食的枯樹(shù)周圍躺著幾只山羊、野豬和兔子。開(kāi)始他以為這些野獸都是死的，走近一看，發(fā)現(xiàn)它們還活著，似乎都是睡大覺(jué)。杜康一時(shí)弄不清是啥原因，還在納悶，一頭野豬醒了過(guò)來(lái)。它一見(jiàn)來(lái)人，馬上竄進(jìn)樹(shù)林去了。緊接著，山羊、兔子也一只醒來(lái)逃走了。杜康上山時(shí)沒(méi)帶弓箭，所以也沒(méi)有追趕。他正準(zhǔn)備往回走，又發(fā)現(xiàn)兩只山羊在裝著糧食的樹(shù)洞跟前低頭用舌頭舔著什么。杜康連忙躲到一棵大樹(shù)背后觀察，只見(jiàn)兩只山羊舔了一會(huì)兒，就搖搖晃晃起來(lái)，走不遠(yuǎn)都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過(guò)去把兩只山羊捆起來(lái)，然后才詳細(xì)察看山羊剛才用舌頭在樹(shù)洞上舔什么。不看則罷，一看可把杜康嚇了一跳。原來(lái)裝糧食的樹(shù)洞，已裂開(kāi)一條縫子，里面的水不斷往外滲出，山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。杜康用鼻子聞了一下，滲出來(lái)的水特別清香，自己不由得也嘗了一口。味道雖然有些辛辣，但卻特別醇美。他越嘗越想嘗，最后一連喝了幾口。這一喝不要緊，霎時(shí)，只覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，剛向前走了兩步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著了。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，只見(jiàn)原來(lái)捆綁的兩只山羊已有一只跑掉了，另一只正在掙扎。他翻起身來(lái)，只覺(jué)得精神飽滿，渾身是勁，一不小心，就把正在掙扎的那只山羊踩死了。他順手摘下腰間的尖底罐，將樹(shù)洞里滲出來(lái)的這種味道濃香的水盛了半罐。
回來(lái)后，杜康把看到的情況，向其他保管糧食的人講了一遍，又把帶回來(lái)的味道濃香的水讓大家品嘗，大家都覺(jué)得很奇怪。有人建議把此事趕快向黃帝報(bào)告，有的人卻不同意，理由是杜康過(guò)去把糧食霉壞了，被降了職，現(xiàn)在又把糧食裝進(jìn)樹(shù)洞里，變成了水。黃帝如果知道了，不殺他的頭，也會(huì)把杜康打個(gè)半死。杜康聽(tīng)后卻不慌不忙地對(duì)大伙說(shuō)：“事到如今，不論是好是壞，都不能瞞著黃帝?！闭f(shuō)著，他提起尖底罐便去找黃帝了。
黃帝聽(tīng)完杜康的報(bào)告，又仔細(xì)品嘗了他帶來(lái)的味道濃香的水，立刻與大臣們商議此事。大臣們一致認(rèn)為這是糧食中的的一種元?dú)?，并非毒水。黃帝沒(méi)有責(zé)備杜康，命他繼續(xù)觀察，仔細(xì)琢磨其中的道理。又命倉(cāng)頡給這種香味很濃的水取個(gè)名字。倉(cāng)頡隨口道：“此水味香而醇，飲而得神?！闭f(shuō)完便造了一個(gè)“酒”字。黃帝和大臣們都認(rèn)為這個(gè)名子取得好。
從這以后，我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)候的釀酒事業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)了。后世人為了紀(jì)念杜康，便將他尊為釀酒始祖。
民間傳說(shuō)故事初二4
又是相王。但此相王非彼項(xiàng)王，這個(gè)相王是個(gè)開(kāi)天辟地式的神話般人物，土家族的祖先，土家族發(fā)源地的開(kāi)拓者。
話說(shuō)五千年前，在今長(zhǎng)陽(yáng)縣清江流域有一個(gè)偉大的部落首領(lǐng)，以武力征討四方，使自己的部落成為清江流域最為強(qiáng)大的部落。叫務(wù)相，人稱相王。有一日，項(xiàng)王率領(lǐng)兵馬逆江而上，去遠(yuǎn)征清江上游一個(gè)還未臣服的部落，來(lái)到鹽陽(yáng)。
統(tǒng)治鹽陽(yáng)的是一個(gè)能歌善舞的女王，她的美，據(jù)說(shuō)世上所有的文字都無(wú)法形容，只有天上才得一見(jiàn)。于是人們稱她為鹽水女神。那日項(xiàng)王正在江上行船，忽然聽(tīng)到山崖邊傳來(lái)一陣優(yōu)美的山歌，然后鹽水女神出現(xiàn)了。一時(shí)間江水停流，眾人癡呆，只有優(yōu)美的歌聲在林間樹(shù)梢飄蕩，女神的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)起舞。癡迷的男人目光在女神身上停駐。鹽水女神是專程來(lái)接務(wù)相的。她早就傾慕這位人世間不凡的偉丈夫，巴人部落的大英雄了。
她深情款款地邀請(qǐng)眾人到她山寨里歇歇腳，于是眾人停舟上岸，去鹽水女神的山寨留宿。這一停留卻非止一日，務(wù)相和女神結(jié)為夫婦，過(guò)起了平凡的小日子。英雄美女，人們都說(shuō)這是天造地設(shè)的一對(duì)，為他們送上萬(wàn)千祝福。相王欣獲美女，女神喜得英雄，郎情妾意，真?zhèn)€甜蜜無(wú)比!
好景不長(zhǎng)。雖在溫柔鄉(xiāng)里，相王卻并沒(méi)有忘了他的雄心壯志。他仍然在計(jì)劃著統(tǒng)一清江各部的宏圖偉業(yè)。然而，自從嫁給務(wù)相之后，鹽水女神一頭從天庭墮下凡塵，一心一意去愛(ài)她的丈夫，不愿和他有片刻分離，何況上出師遠(yuǎn)征?何況，遠(yuǎn)征的路上還有別的漂亮女子!于是昔日的女神開(kāi)始百般阻撓相王的出征。她只想用柔情蜜意來(lái)挽住郎君的心，過(guò)平凡的恩愛(ài)日子。
悲劇性的日子來(lái)臨。相王早已部署好行軍準(zhǔn)備，這日天剛微亮在江邊整裝待發(fā)。為了他的夢(mèng)想，溫柔夢(mèng)鄉(xiāng)已顧不得了。就在他出發(fā)的命令剛下之時(shí)，突然清江上刮起了大風(fēng)。只聽(tīng)山林間“撲楞楞”一陣響，無(wú)數(shù)的烏鴉從林間飛向天空。領(lǐng)頭的那只巨大無(wú)比，帶領(lǐng)著眾多的烏鴉在空中盤旋，一時(shí)間遮天蔽日，飛沙走石，江上風(fēng)浪越來(lái)越大，相王的船隊(duì)根本就無(wú)法啟程。
相王的屬下跑來(lái)問(wèn)他怎么辦，相王凝視著那只的烏鴉默然無(wú)語(yǔ)。屬下說(shuō)：“大王，今日出師，烏鴉是兇兆，此番來(lái)得這樣奇異，我看暫且收兵，請(qǐng)法師占卜一下再說(shuō)吧?！?/p>
相王搖了搖了頭，緩緩地從身后取下鐵胎龍筋弓，抽出一支雕翎，臉上悲傷片刻，復(fù)又堅(jiān)毅絕決。天上的烏鴉越來(lái)越多，不時(shí)發(fā)出陣陣刺耳的叫聲，千萬(wàn)只烏鴉的叫聲響如奇異的巨雷。士兵們都默默地注視著相王，只見(jiàn)他緩緩地彎弓，搭箭，瞄準(zhǔn)那只的烏鴉，“嗖”的一聲響，箭桿穿透空氣的聲音蓋住了一切噪亂的鴉鳴。只聽(tīng)一聲凄厲地慘叫，遮天的鴉陣頃刻不見(jiàn)，江上風(fēng)止浪歇，艷陽(yáng)初升，在江面上射出萬(wàn)道金光。然后眾人看到一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的女子從天空墜落下來(lái)，隨即有鮮血灑下，在陽(yáng)光的照耀下艷麗而又詭異。緊后塵土飛濺，眾人看清了，原來(lái)是鹽水女神。原來(lái)，鹽水女神幻化成烏鴉，是要阻擋相王出征，想要挽住夫君的心。然而相王卻沒(méi)有多看一眼躺在血泊之中，眼中尚有熱望尚有哀求的鹽水女神，轉(zhuǎn)身一揮手，大喝一聲：“出發(fā)!”
于是大軍浩浩蕩蕩地逆江而上，留下昔日的女神在江邊慢慢地合上雙眼。沒(méi)了歌聲和舞蹈，山林從此寂寞。
務(wù)相后來(lái)終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，統(tǒng)一清江各部，人稱相王天子。當(dāng)回憶起鹽水女神時(shí)他有沒(méi)有流過(guò)淚?沒(méi)有人看到，只知道他后來(lái)在武落鐘離山死去，魂魄化為白虎，蹲在山頂，望著上游鹽陽(yáng)的方向，世世代代，至今如此。
民間傳說(shuō)故事初二5
清末，我縣上村鄉(xiāng)東崔村有個(gè)財(cái)主叫王二則，此人胡須半個(gè)黑、半個(gè)白，家豪大富，土地方園數(shù)頃，騾馬成群，但是他卻很信鬼神。清明燒紙，過(guò)年燒香，大小廟宇更是三、六、九必到，出門先看是黑虎攔路，還是黃道吉日。
一天，從東陽(yáng)關(guān)來(lái)了三個(gè)人，自稱能接財(cái)神，會(huì)使法術(shù)，可使人家日進(jìn)斗金。財(cái)主王二則一聽(tīng)大喜，對(duì)三個(gè)人更是殷勤招待。三個(gè)東陽(yáng)關(guān)人心中暗喜，如今遇著一個(gè)老財(cái)迷，可要發(fā)財(cái)了。
從此，王二則全家不理其他雜務(wù)，每晚都到村外十字路口燒香，從路口一直燒到家里。又是祭豬，又是祭羊，更是祭財(cái)神像，聽(tīng)從三個(gè)騙子的擺布。再說(shuō)財(cái)主王二則家最小的女兒芝蘭聰明，伶俐，每逢跪下磕總要觀看怎樣接財(cái)神。三個(gè)騙子生怕露了馬腳，便說(shuō)她不真心，財(cái)神爺就接不來(lái)。財(cái)主王二則發(fā)財(cái)心急，就把她送到姥姥家。三個(gè)騙子一看時(shí)機(jī)成熟，搬來(lái)一個(gè)水缸倒上水，再將帶的假元 寶放進(jìn)去，就對(duì)王二則說(shuō)：“你在燒香前放進(jìn)水缸里一個(gè)元 寶，就可來(lái)一對(duì)，放進(jìn)一對(duì)，可得兩雙?！必?cái)主王二則放進(jìn)一試果然靈驗(yàn)，對(duì)三個(gè)騙子的騙術(shù)信服的五體投地。
三個(gè)騙子見(jiàn)王二則，對(duì)真假元 寶都分不出來(lái)，還三叩九拜，虔誠(chéng)信賴。就對(duì)王二則說(shuō)：“財(cái)神爺已經(jīng)接回來(lái)了，只要你能把元 寶放得越多，就得到的也越多，能成倍增長(zhǎng)，保你大發(fā)財(cái)?！蓖醵t就將家中元 寶全部取出放入缸內(nèi)，低頭閉目等待財(cái)神送元 寶。三個(gè)騙子見(jiàn)王二則迷了心竅，就把缸中的元 寶悄悄取出，又換上磚頭瓦塊，從馬廄牽出三匹騾馬，馱著元 寶，從趙云臺(tái)向東陽(yáng)關(guān)揚(yáng)長(zhǎng)而去。
王二則跪的實(shí)在忍不住了，睜眼一看，屋里三個(gè)接財(cái)神爺?shù)娜?，也不在?cái)神爺?shù)南笄白恕Ｔ僖豢此桌?，全成了磚頭瓦塊，才知上了大當(dāng)。到馬廄去牽馬，又少了三匹，急命長(zhǎng)工去追，那里還能追得上?過(guò)了一會(huì)，長(zhǎng)工們回來(lái)說(shuō)：“東家，財(cái)神爺跑的太快，沒(méi)截回來(lái)?！崩县?cái)主聽(tīng)罷，一屁股坐在廊檐下只是長(zhǎng)嘆氣。
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