道字書(shū)法作品欣賞大全

　　書(shū)法藝術(shù)從它誕生的那天起就已深深地打上了中國(guó)文化的烙印。書(shū)法藝術(shù)在中國(guó)占有崇高的文化地位,它不但負(fù)載著豐富而復(fù)雜的文化心理和人文信息,而且蘊(yùn)含和濃縮了我們中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化,即精神的、審美的,這種非物質(zhì)的具有決定性的文化內(nèi)涵就是書(shū)法藝術(shù)的核心和靈魂。 下面小編帶給大家的是道字書(shū)法的字體圖片，希望你們喜歡。

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　　關(guān)于道

　　道，自然也。自然即是道。自然者，自，自己。然，如此，這樣，那樣。

　　一切事物非事物自己如此，日月無(wú)人燃而自明，星辰無(wú)人列而自序，禽獸無(wú)人造而自生，風(fēng)無(wú)人扇而自動(dòng)，水無(wú)人推而自流，草木無(wú)人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可盡言皆自己如此。

　　因一切事物非事物，似乎有所統(tǒng)御，一切不約而同，統(tǒng)一尊循，無(wú)有例外。這個(gè)(假設(shè)的)統(tǒng)御者， 不生不滅，無(wú)形無(wú)象，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，無(wú)所不包，恒古不變。其始無(wú)名，故古人強(qiáng)名曰:道。

　　道之本

　　道之本者，自然也。自然者，它自己如此，即無(wú)一切它自己之外的心意神和接觸改變的運(yùn)化。

　　以此，故道經(jīng)佛經(jīng)，皆千說(shuō)萬(wàn)說(shuō)，無(wú)為、無(wú)住、無(wú)相、無(wú)體、無(wú)有、無(wú)無(wú)等等。只是讓學(xué)者，不要以自己的心意神去改變道的運(yùn)化。見(jiàn)如不見(jiàn)，聞如不聞，知如不知，覺(jué)如不覺(jué)，有而當(dāng)其無(wú)，盡量減少參與，以至于我無(wú)為而道無(wú)所不為。自然而然運(yùn)化以至身與自然運(yùn)化同一，名為得道。

　　道之中

　　道之中者，自然也，自然者，它們(他們、她們)自己如此，即無(wú)我自已的心意神和接觸改變的運(yùn)化。

　　后天之道，源自先天之道，后天之道是先天之道的表現(xiàn)。先天之道表現(xiàn)為:

　　無(wú)中生有，有中反無(wú)。

　　柔弱勝剛強(qiáng)，以德而化，天下歸。

　　勢(shì)未成，需靜守，勢(shì)已成，自向前。

　　陰陽(yáng)反復(fù)。

　　陰陽(yáng)相合。

　　瓜熟蒂落。

　　功成身退。

　　等等。。。。

　　道之末

　　道之末者，自然也，自然者，它(他、她)自己如此，即有我與它(他、她)的心意神和接觸改變使它(他、她)形成現(xiàn)在、過(guò)去、未來(lái)的運(yùn)化。

　　此道者，道路之道，道理之道，人道之道，商道之道，詭道之道，孝道之道，君臣之道，知道之道，等等不可盡言。此皆人與事物互相左右影響改變之道。