蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元測(cè)試題
所向披靡賀蘭斷，在蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元的測(cè)試中一戰(zhàn)畫宏圖，接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元測(cè)試題，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元測(cè)試題：
一、積累與運(yùn)用(共30分)
1.根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出漢字，或給加點(diǎn)字注音(每空1分，共8分)
xùn職 ( ) 熱忱 ( ) xiè瀆( ) 胸襟( )
德xīn ( ) 平庸( ) miǎn懷( ) lòu室( )
2.在橫線上填上相應(yīng)的字，構(gòu)成四字短語(yǔ)。(每空1分，共8分)
麻木不 全神 注 達(dá)大度 海 百川
輕怕重 有 乃大 和 相處 強(qiáng) 不舍
3.下列加點(diǎn)字解釋完全正確的一項(xiàng)是( )(1分)
A.有仙則名(出名)無(wú)案牘之勞形(勞累)斷腸人在天涯(形容悲痛到極點(diǎn))燕然未勒(刻石記功)
B.攬明月(摘取)弄扁舟(小船)酣高樓(盡興地喝酒)斯是陋室(這)
C.鴻儒(大)調(diào)素琴(彈)閱金經(jīng)(佛經(jīng))孔子云(說(shuō))
D.山不在高(在于)有龍則靈(就)何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)無(wú)絲竹之亂耳(的)
4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(1分)
(1)一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)____________的人。
(2)一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是____________職業(yè)之神圣。
(3)互敬，就是彼此____________，不計(jì)較我高你低。
(4)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富____________外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)。
A.高貴 褻瀆 尊敬 甚于 B.高尚 褻瀆 尊重 甚于
C.高尚 玷污 尊重 勝于 D.高貴 玷污 尊敬 勝于
5.依據(jù)課文內(nèi)容填空。(每空1分，共6分)
(1)抽刀斷水水更流， 。
(2)濁酒一杯家萬(wàn)里， 。
(3) ，小橋流水人家。
(4)一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神， ， ，
一個(gè)有道德的人， ，一個(gè)有益于人民的人。
6.下列關(guān)于課文內(nèi)容說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.《紀(jì)念白求恩》是一篇紀(jì)念白求恩同志的悼念文章，但又是一篇以說(shuō)理為主的議論文。
B.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇講演詞開(kāi)頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。
C.《多一些寬容》闡述了人與人之間應(yīng)該無(wú)條件的寬容，并從“互涼、互讓、互愛(ài)、互敬”四個(gè)方面補(bǔ)充說(shuō)明了“寬容”的內(nèi)涵。
D.《人的高貴在于靈魂》說(shuō)明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。
7.閱讀下面這個(gè)真實(shí)的故事，回答問(wèn)題。(每小題2分，共4分)
1954年，巴西足球隊(duì)在世界杯上意外地輸給法國(guó)隊(duì)，與冠軍失之交臂。足球可是巴西的國(guó)魂。球員們沮喪、懊悔，他們準(zhǔn)備承受球迷的嘲笑、辱罵?？墒?，當(dāng)飛機(jī)降落時(shí)，眼前卻是另一種景象：總統(tǒng)和兩萬(wàn)名球迷默默地站在機(jī)場(chǎng)，人群中打著一條醒目的橫幅：“這也會(huì)過(guò)去!”球員頓時(shí)淚流滿面。4年后，巴西隊(duì)不負(fù)眾望，贏得了世界杯冠軍。在宏大而流動(dòng)人心的歡迎場(chǎng)面上，人群中依然打著那條格外醒目的橫幅：“這也會(huì)過(guò)去!”
(1)前后兩條同一內(nèi)容的橫幅各表達(dá)了什么意思?
(2)從故事中你得到了什么啟示?
二、閱讀與鑒賞(共40分)
(一)閱讀《論革新》完成后面的題目。(共16分)
論革新
初生的嬰兒總是不美的，革新中的事物也是如此。因?yàn)楦镄抡菚r(shí)間所孕育的嬰兒。
然而，正如創(chuàng)業(yè)難于守成，好的開(kāi)端是一切后繼者的模范。在人類心靈中，惡似乎有一種自然的動(dòng)力，它在發(fā)展中增強(qiáng)。而善卻似乎缺乏一種動(dòng)力，總是在開(kāi)始時(shí)最強(qiáng)。革新乃是驅(qū)除“惡”的藥物。有病而不服藥就意味著不斷患新病，因?yàn)槭挛锝K歸是要隨著時(shí)間而發(fā)展的。因此，如果時(shí)間已使事物腐敗，而人又無(wú)智慧使之改革，那么其結(jié)局將只有毀滅。
既成的習(xí)慣，即使并不優(yōu)良，也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物，即使更優(yōu)良，也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議。對(duì)于舊習(xí)俗，新事物好像一位陌生的不速之客，它引起驚異，卻不受歡迎。
然而，歷史是川流不息的。若不能因時(shí)變事，而頑固恪守舊俗，這本身就是致亂之源。時(shí)間本身正是立志改革者的楷模。它在運(yùn)動(dòng)中更新了世間的一切，表面上卻又使一切似乎并未改變。假如不是如此，新事物發(fā)生得太突然，就難免會(huì)遇到極大的反對(duì)力量。所以實(shí)行改革要十分謹(jǐn)慎。每一次改革都必須是確有必要而并非為了標(biāo)新立異。從事改革不可輕率從事。要注意到，即使有很多人贊同，它還是很危險(xiǎn)的!正如《圣經(jīng)》所告誡我們的：“你們當(dāng)站在路上察看，訪問(wèn)古道。那是善道，便行在其間。這樣，你們心里必得安息。”
8.結(jié)合語(yǔ)境，解釋成語(yǔ)的意思。(2分)
歷史是川流不息的
每一次改革都必須是確有必要而并非為了標(biāo)新立異
9.一個(gè)合理的改革方案為什么實(shí)行起來(lái)卻很困難?(3分)
10.文章說(shuō)：“若不能因時(shí)變事，而頑固恪守舊俗，這本身就是致亂之源。”請(qǐng)例句一典型事例加以說(shuō)明。(4分)
11.文章末尾所引《圣經(jīng)》中一段話，含有怎樣的哲理?(4分)
12.對(duì)文章理解有錯(cuò)的一項(xiàng)。( )(3分)
A.舊事物死亡，新事物應(yīng)運(yùn)而生，革新將社會(huì)推向前進(jìn)，這是歷史的必然，人類的歷史也是革新的歷史。
B.革新并非易事，老習(xí)慣、舊觀念束縛著人們的頭腦，使新生事物一開(kāi)始就處于劣勢(shì)。
C.革新能不能成功，決定于改革方案是否符合實(shí)際情況，選擇時(shí)機(jī)是否恰當(dāng)，人們的心理是否能承受，推進(jìn)的速度是否適宜，等等。
D.本文主要運(yùn)用了擺事實(shí)、講道理的論證方法。講道理時(shí)，又適當(dāng)運(yùn)用了喻證法和引證法。
(二)閱讀《人的高貴在于靈魂》選段，回答問(wèn)題。(共10分)
人的高貴在于靈魂
其實(shí)，無(wú)需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。
有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶?、打牌、吃零食。一個(gè)少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心，還不時(shí)地往隨身攜帶的一個(gè)小本子上記些什么，好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動(dòng)，想起了自己的少年時(shí)代，那時(shí)候我也和她一樣，不管置身于多么混亂的環(huán)境，只要拿起一本好書，就會(huì)忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個(gè)作家，出過(guò)好幾本書了，可是我卻羨慕這個(gè)埋頭讀書的少女，無(wú)限緬懷已經(jīng)遠(yuǎn)逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。
每當(dāng)北京舉辦世界名畫展覽時(shí)，便有許多默默無(wú)聞的青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費(fèi)，從全國(guó)各地風(fēng)塵仆仆來(lái)到首都，在名畫前流連忘返。我站在展廳里，望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔，心中也會(huì)充滿感動(dòng)。我對(duì)自己說(shuō)：有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。
若干年過(guò)去了，我還會(huì)常常不由自主地想起列車上那個(gè)少女和展廳里的那些青年，揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了。據(jù)我觀察，人在年輕時(shí)多半是富于理想的，隨著年齡增長(zhǎng)就容易變得越來(lái)越實(shí)際。由于生存斗爭(zhēng)的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐３种冋淖非螅瑳](méi)有走上這條可悲的路。
13.選文第一段中說(shuō)：“我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”說(shuō)說(shuō)這句話在本部分文字中起什么作用。(3分)
14.選文第二段說(shuō)：“望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動(dòng)。”作者感動(dòng)的是什么呢?(用自己的語(yǔ)言回答)(4分)
15.選文第四段說(shuō)：“人在年輕時(shí)多半是富于理想的，隨著年齡增長(zhǎng)就容易變得越來(lái)越實(shí)際。”造成這種情況的原因是什么?請(qǐng)用選文原句作答。(3分)
(三)閱讀《感謝鄙視自己的人》一文，完成后面的題目。(共14分)
70年代的香港演藝圈看似華燈似錦，其實(shí)炎涼莫測(cè)。鮮花和掌聲對(duì)于其貌不揚(yáng)的演員來(lái)說(shuō)，就像海市蜃樓般遙不可及。初出茅廬的成龍，接演了一部戲，其中一位有名的女演員，坐在那邊跟編劇講，我怎么會(huì)喜歡他，大鼻子，小眼睛的。成龍強(qiáng)忍著淚，還要給坐著的她鞠躬。還有為了能讓著名的武俠小說(shuō)作家古龍給自己寫一個(gè)劇本，成龍每天陪他喝酒，宴席上，敬古大俠左一大杯，右一大杯，不管三七二十一地拼命往下喝，喝完以后，古龍卻說(shuō)：我怎么會(huì)給他寫這個(gè)劇本，我要寫，也得找個(gè)好看點(diǎn)的。酒醉的成龍，跑到廁所吐，抱著同事哭得淚流滿面。
歲月滄桑，世事變幻，時(shí)間就像一個(gè)神奇的魔術(shù)師，一刻不停地改變著世界。30多年后，成龍已經(jīng)擁有全世界的影迷超過(guò)三億人，成為唯一一位在好萊塢星光大道上留下手印、腳印、鼻印，被美國(guó)《人物》雜志評(píng)選為100位當(dāng)今全球最偉大影星的中國(guó)演員。在央視《藝術(shù)人生》節(jié)目中講述那段往事時(shí)，他出人意料的說(shuō)：“ 。”
造物者其實(shí)是公平的，它賦予任何事物的都是一樣的。作為蕓蕓眾生中的人，當(dāng)然誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利要求自己生來(lái)就超凡脫俗，生來(lái)就光環(huán)圍繞。同樣，鄙視作為人性的一種弱點(diǎn)，誰(shuí)也無(wú)法回避。事實(shí)上，這個(gè)世界上的許多悲劇的根源都源自于鄙視。同樣是被人鄙視，有的人，如生膿瘡，自慚自愧，遮遮掩掩;而成龍則用它激勵(lì)自己，點(diǎn)燃斗志，成就了一番大事業(yè)?！睹献?middot;盡心上》說(shuō)“知恥而為人，知恥而后勇”，那就是了，鄙視喚醒自尊，被人鄙視或許能夠算是一種恥辱，感謝鄙視自己的人讓自己“知恥”，就是一種大境界了。
成功是如此美好，卻又如此艱辛。感謝他們，感謝鄙視自己的人，這短短幾個(gè)字涵蓋了成龍從影40多年的豁達(dá)與堅(jiān)韌、奮斗與不屈。感謝鄙視自己的人，成龍的生命才鋪滿精彩，寫滿美麗。然而令人遺憾的是，不少人因別人的鄙視，或鋌而走險(xiǎn)，或自暴自棄而荒廢一生?！?《雜文報(bào)》2006年4月10日
16.請(qǐng)你用一句話寫出這段文字所表達(dá)的主要觀點(diǎn)。(3分)
17.聯(lián)系上下文，并結(jié)合“出人意料”一詞，在橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)(寫在下面的空白處)。(3分)
18.成龍是成功了，但悲喜一瞬間，文章結(jié)尾也寫到“不少人因別人的鄙視，或鋌而走險(xiǎn)，或自暴自棄而荒廢一生。”請(qǐng)你據(jù)此續(xù)寫一個(gè)事例論據(jù)。(4分)
19.請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文中“感謝鄙視自己的人讓自己‘知恥’，就是一種大境界了”一句的理解。(4分)
三、寫作(30分)
20.中華民族具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)美德的內(nèi)容不斷豐富，由地注入了新的含義。你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么?自擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文，發(fā)表你的看法。文章觀點(diǎn)要正確，有自己的見(jiàn)解，注意運(yùn)用有說(shuō)服力的例子，并適當(dāng)引用平時(shí)積累的名言警句。
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元測(cè)試題答案：
1.殉 chén 褻 jīn 馨 yōng 緬 陋
2.仁 貫 豁 納 拈 容 睦 聒
3.C
4.B
5.(1)舉杯銷愁愁更愁(2)燕然未勒歸無(wú)計(jì)(3)枯藤老樹(shù)昏鴉(4)就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人;一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。
6. C
7.(1)前者表示失敗只是暫時(shí)的，我們要以更大的熱情爭(zhēng)取下一次的勝利。后者表示勝利也只是暫時(shí)的，我們要珍視榮譽(yù)。
(2)勝不驕，敗不餒。(點(diǎn)撥：結(jié)合事例，分析總結(jié)語(yǔ)句的含義。)
8.前進(jìn)不停，發(fā)展不停。 提出新奇的主張，表示與一般不同。
9.老習(xí)慣、舊觀念束縛著人們的頭腦，使新生事物一開(kāi)始就處于劣勢(shì)。(點(diǎn)撥：結(jié)合文章的中心論點(diǎn)作出回答。)
10.清朝末年，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后，民不聊生，改革勢(shì)在必行，可是以慈禧為首的頑固派卻堅(jiān)持“祖宗之法不可變”，最終導(dǎo)致了大清帝國(guó)淪為半封建半殖民地的國(guó)家。(點(diǎn)撥：此題旨在考查論據(jù)的典型性對(duì)論點(diǎn)的證明作用。)
11.改革者要成功，就必須不驕不躁，謹(jǐn)慎從事。(點(diǎn)撥：引用《圣經(jīng)》里面的話作論據(jù)是為了證明上一句：從事改革不可輕率從事。)
12.D(點(diǎn)撥：文章沒(méi)有運(yùn)用擺事實(shí)的論證方法。)
13.統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容的作用(點(diǎn)撥：分析關(guān)鍵語(yǔ)句的作用。)
14.為這位少女在如此嘈雜的環(huán)境中全神貫注地讀書，保持著純正的心靈的追求而感動(dòng)。(點(diǎn)撥：結(jié)合第二段的主要意思作答)
15.由于自下而上斗爭(zhēng)的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。(點(diǎn)撥：結(jié)合上下句的關(guān)系，選擇出前后具有因果關(guān)系的一句作答。)
16.對(duì)于鄙視自己的人，你心存感激，那他就會(huì)成為你獲得成功的不竭動(dòng)力。(點(diǎn)撥：概括文章的中心論點(diǎn)，意思對(duì)即可。)
17.答案示例：“我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)這種遭遇，但我沒(méi)有生氣，還感謝他們，請(qǐng)他們吃飯，因?yàn)椴皇撬麄冞@句話，我不會(huì)努力。”(點(diǎn)撥：應(yīng)扣住“對(duì)別人的鄙視不生氣，反而心存感激，才有自己的精彩與美麗”等內(nèi)容來(lái)答，還應(yīng)注意人稱的使用。)
18.例如：大學(xué)生馬加爵只因個(gè)別人的“鄙視”而心理失衡，殘殺同學(xué)，以致自毀一生。(點(diǎn)撥：扣住“鋌而走險(xiǎn)、自暴自棄”中的任意一點(diǎn)，舉例即可，其他生活中的實(shí)例亦可。)
19.答案示例：“知恥”而后勇，別人的鄙視是我前進(jìn)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)上，我勤奮刻苦，成績(jī)迅速提高。 (點(diǎn)撥：扣住“在鄙視的眼光下，不是沉淪，而是奮起”的要點(diǎn)，并能結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談即可。)
20.
【思路點(diǎn)撥】寫簡(jiǎn)單的議論文來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)出持這種觀點(diǎn)的理由和根據(jù)。闡明觀點(diǎn)的理由和根據(jù)，一般有兩種辦法：一是擺事實(shí);二是講道理。用事實(shí)來(lái)闡明觀點(diǎn)，事實(shí)必須確鑿，有代表性，能夠正確反映事物的本質(zhì)。事實(shí)可以是一個(gè)，也可以是幾個(gè)。不必面面俱到，要寫得概括簡(jiǎn)明。用道理作論據(jù)，特別是引用革命導(dǎo)師、先賢和名人的有關(guān)論述，一定要持嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，不可有錯(cuò)漏，更不能斷章取義。
這兩種方法常結(jié)合使用。在運(yùn)用事實(shí)闡明觀點(diǎn)時(shí)，也要講道理，要在舉例的基礎(chǔ)上加以分析;在用道理闡明觀點(diǎn)時(shí)，也要聯(lián)系實(shí)際，避免空發(fā)議論。
【例文】
一年之計(jì)在于春
“一年之計(jì)在于春”，這句話是我國(guó)勞動(dòng)人民在千百年的生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)，它強(qiáng)調(diào)了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外許多文人墨客對(duì)春的贊美詩(shī)更是比比皆是。人們還將人的年輕時(shí)期稱為“青春”，歌頌春的創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)春的寶貴。
“一年之計(jì)在于春”，是這樣的。人的青春也是人一生中的春天，青春的創(chuàng)造力也是無(wú)窮的。珍惜寶貴青春的人，他就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)，創(chuàng)造出財(cái)富來(lái);反之，浪費(fèi)青春年華，虛度青春的人，除了慚愧之外，將一無(wú)所得?？v觀古今中外名人學(xué)者，他們沒(méi)有一個(gè)不是珍惜美好青春，把青春作為學(xué)習(xí)的良好時(shí)期的。
我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鄧小平同志，十六歲就赴法國(guó)勤工儉學(xué)，在法國(guó)一面勞動(dòng)，一面刻苦攻讀，學(xué)到了很多知識(shí)，回到祖國(guó)，為人民的解放事業(yè)和祖國(guó)繁榮昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。英國(guó)科學(xué)家牛頓是舉世聞名的科學(xué)巨匠，而據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的全部科學(xué)成就都是在四十歲以前取得的?？梢?jiàn)，一個(gè)人是否在事業(yè)上取得成就，年輕時(shí)期是最重要的時(shí)期，年輕人記憶力強(qiáng)，精力充沛，是作出成績(jī)的最佳時(shí)期。
青春年華多美好!可是，現(xiàn)在社會(huì)上就有人不珍惜美好的年華，把青春的時(shí)光付之東流。這些青年不懂得人生的價(jià)值、青春的寶貴，整天玩樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)靡靡之音，用吃喝玩樂(lè)來(lái)消磨自己的“黃金時(shí)代”，豈不可嘆。
人生幾何，青春短暫，讓我們都從“一年之計(jì)在于春”這句話中得到啟發(fā)，
用自己的雙手，扣緊青春的琴弦，去開(kāi)拓通往事業(yè)的成功之路吧!
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