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八年級(jí)下語(yǔ)文作文

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八年級(jí)下語(yǔ)文作文

  通過(guò)寫作,思維變得更嚴(yán)密、清晰,性格也會(huì)變得更穩(wěn)重、成熟。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的八年級(jí)下語(yǔ)文作文,希望你們喜歡。

  八年級(jí)下語(yǔ)文作文篇一

  古詩(shī)中的作文之道

  在中國(guó)數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長(zhǎng)河中,詩(shī)歌無(wú)疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會(huì)生活之廣泛、深入,對(duì)國(guó)家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大,恐怕是世界其他民族所無(wú)法睥睨的。它為后世的我們提供了無(wú)比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識(shí),其中不乏作文之道。

  “汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無(wú)論作詩(shī)、寫文章,若要筆底生花、文采斐然,沒有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)閱歷,是行不通的。他還明確地說(shuō):“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事須躬行。”這更是對(duì)自己文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的生動(dòng)總結(jié)。想寫什么事情,想抒什么情感,想議什么問(wèn)題,缺乏實(shí)踐的態(tài)度,沒有設(shè)身處地的思考、研究過(guò)程,紙上談兵,常常只會(huì)打擦邊球。要“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書”,做一個(gè)見多識(shí)廣的人!

  “忽有好詩(shī)生眼底,安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩(shī),形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感?著名作家莫言說(shuō),我始終保持著一個(gè)好習(xí)慣,就是隨身總帶著一個(gè)小本和一支筆,隨時(shí)把想到的、見到的可寫的東西記下來(lái)。是呀,常常積累,時(shí)時(shí)做有準(zhǔn)備的頭腦,何須等到“安排句法”時(shí)的苦思冥想呢?朱熹也說(shuō):“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”現(xiàn)實(shí)生活的積累是靈感不竭的源泉,是創(chuàng)作活動(dòng)的土壤。要隨時(shí)積累,做一個(gè)勤于觀察、善于準(zhǔn)備的人!

  “吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”(唐盧延讓)有了好的材料、好的題旨,還須有好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。煉字的功夫,一向?yàn)橹袊?guó)文人注重,更有甚者“兩句三年得,一吟雙淚流”(唐賈島),如此煞費(fèi)苦心,怎不令人感動(dòng)!那么煉字的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?是不是生僻怪誕的才叫好?元好問(wèn)說(shuō)得好:“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質(zhì),最能表達(dá)寫作意趣的,即是最好的字眼。但生活語(yǔ)言與寫作語(yǔ)言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語(yǔ)體,如實(shí)輯錄生活語(yǔ)言,那只是一種記錄而非藝術(shù),對(duì)生活語(yǔ)言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù)。因此寫作須講求煉字,但也須追求“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。要善于煉字,做一個(gè)對(duì)語(yǔ)言精益求精的人!

  “刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,標(biāo)新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家,他善于從宏觀上總結(jié)作文之道,明確要求寫文章要結(jié)構(gòu)明晰,主線分明,如秋天的喬樹,枝是枝葉是葉;文章的主旨要鮮明有個(gè)性,充分表現(xiàn)自己的主張,不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此,要講究謀篇布局表達(dá)個(gè)性,做一個(gè)獨(dú)立思考、有大寫人格的人!

  藝術(shù)都有其相通之處,古詩(shī)中的這些道理,雖多就詩(shī)而言,但對(duì)于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當(dāng)做詩(shī)一樣作,那么每一篇文章便都會(huì)有一顆詩(shī)的靈魂!

  八年級(jí)下語(yǔ)文作文篇二

  在古詩(shī)中沉醉

  那絢麗如彩虹般的,那夢(mèng)幻如魔術(shù)般的,那峻峭如高峰般的,是古詩(shī),是我們身邊的古詩(shī),懷著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)體味,就會(huì)沉醉其中,沉醉于那美妙的古詩(shī)中。

  (一)

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青。”國(guó)土遭元軍蹂躪,山河破碎,南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危,如今部下將士犧牲殆盡,親人被元軍俘虜,自己孤零一人,身陷敵軍,猶如風(fēng)雨吹打的浮萍,無(wú)所依托。國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中,亡國(guó)悲劇已不可避免,個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起,但面對(duì)這種巨變,詩(shī)人想到的不是個(gè)人的出路和前途,而是深深的遺憾自己沒能在軍事上獲得勝利,從而扭轉(zhuǎn)局面。如今路過(guò)了伶仃洋,觸景生情,詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó),卻眼看大好河山淪入敵手,痛苦和悲憤是難以名狀的。最終,身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)作出了一種毫不猶豫的選擇:以死明志,以死報(bào)國(guó)。

  (二)

  “忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。”北風(fēng)勁吹,雪花飛舞,忽然間宛如春風(fēng)一夜吹來(lái),千樹萬(wàn)樹潔白的梨花斗艷盛開,一向迎風(fēng)招展的紅旗卻硬硬的垂落著,不能翻動(dòng),旗上的冰凌何等厚重,天氣如此寒冷,一切都顯示這是一個(gè)冰天雪地的世界。詩(shī)人和朋友分別時(shí)從轅門一直送到輪臺(tái)東門,真是依依不舍,“去時(shí)雪滿天山路,”只見白茫茫一片,路也看不見,這一路可怎么走啊!

  (三)

  “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”在暮春時(shí)節(jié),是“流水落花春去也”的時(shí)候,可是詩(shī)人賦予落花以生命和感情,花兒雖凋零但沒有完成自己的歷史使命,它還要回到養(yǎng)育過(guò)它的泥土中去,化作春天的土壤,來(lái)養(yǎng)護(hù)來(lái)年新開的花朵,盡自己的微薄之力,詩(shī)人以落花自比,辭官還鄉(xiāng)就好像是花朵凋零,但即使?fàn)奚约?,也要為下一代的成長(zhǎng)出力。

  古詩(shī),是絢麗的,是夢(mèng)幻的,是深厚的,令人沉醉其中,無(wú)盡的沉醉……

  八年級(jí)下語(yǔ)文作文篇三

  輯古詩(shī)、品古詩(shī)

  明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請(qǐng)君聽我明日歌。(文嘉《明日歌》)

  今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。(文嘉《今日歌》)詩(shī):1、詠月無(wú)名氏

  昨夜圓非今夜圓,

  一年十二度圓月,

  能得幾多時(shí)少年

  卻疑圓處減嬋娟。

  2、金縷衣

  唐杜秋娘

  勸君須惜少年時(shí)。

  勸君莫惜金縷衣,

  有花堪折直須折,

  莫待無(wú)花空折枝。

  3、勸學(xué)

  顏真卿

  三更燈火五更雞,

  正是男兒讀書時(shí)。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,

  白首方悔讀書遲。

  明日歌

  明日復(fù)明日,

  明日何其多。

  我生待明日,

  萬(wàn)事成蹉跎。

  4、長(zhǎng)歌行

  青青園中葵,

  朝露待日曦。

  陽(yáng)春布德澤,

  萬(wàn)物生光輝。

  ??智锕?jié)至,

  焜黃花葉衰。

  百川東到海,

  何時(shí)復(fù)西歸。

  少壯不努力,

  老大徒傷悲。

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