初一上歷史知識(shí)點(diǎn)
初一上歷史知識(shí)點(diǎn)
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初一上歷史知識(shí)點(diǎn):商鞅變法
1、時(shí)間:在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。
2、內(nèi)容:A:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;B:獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);C:建立縣制,由國君直接派官吏去管理。
3、影響:①經(jīng)過商鞅變法,秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。②戰(zhàn)國時(shí)期,各國經(jīng)過變法或改革,封建制度逐步確立起來。
(各國的變法:李悝在魏國變法(最早);吳起在楚國變法,商鞅在秦國變法,其中最徹底的是商鞅在秦國的變法。)
例:材料“春秋以來,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,一些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種土地的人們成為農(nóng)民。秦國的商鞅變法是比較徹底的。”(1)商鞅變法的目的是什么?
答:(1)為確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),使國家變得富強(qiáng)。
(2)商鞅變法取得勝利的原因:答:A:順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢(shì);B:制定出一系列行之有效的辦法;C:敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
初一上歷史知識(shí)點(diǎn):秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施
1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:
(一)政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度;
(二)經(jīng)濟(jì)——秦統(tǒng)一后,在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字,后來使用更為簡(jiǎn)單的隸書;
(四)思想——焚書坑儒(P52)為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化;
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(P53)(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長城。(2)秦始皇派人開鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施在我國歷史上的重要作用:
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一,有極為重要的影響。
4)修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程,鞏固祖國的邊疆。
A例:秦朝哪些措施對(duì)后世產(chǎn)生了影響?答:1、秦滅六國,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家2、最高統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制;4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
B例:材料“分天下為三十六郡,置守、蔚、收天下之兵,聚之咸陽,統(tǒng)一法度、丈尺,車同軌,書同文字”
(1)上述引文是誰實(shí)施的?主要采取了哪些措施?答:是秦始皇實(shí)施的,主要措施有:實(shí)行郡縣制,統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實(shí)施以上措施的目的和作用是什么?答:目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán);作用是:有利于鞏固統(tǒng)一,有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。
初一上歷史知識(shí)點(diǎn):百家爭(zhēng)鳴
1、儒家學(xué)派——創(chuàng)始人是孔子,他是春秋時(shí)期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn):①思想——他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用,成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。②教育——A:興辦私學(xué),廣收門徒B:他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),“溫故知新”C:學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)D:溫故而知新③文化——他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》;儒家學(xué)派——戰(zhàn)國時(shí)期:是孟子,他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),提出“春秋無義戰(zhàn)”,主張“民貴君輕”的思想,實(shí)行“仁政”。反對(duì)過分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹,這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。
2、道家學(xué)派——創(chuàng)始人是老子,是春秋時(shí)期的人,著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,并且對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。“禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏”。具有樸素辨證的思想。
3、墨家學(xué)派——創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。
4、法家——代表人是戰(zhàn)國的韓非,主張改革,提倡法治;主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。
材料:“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!”(1)體現(xiàn)了誰的主張?是什么意思?體現(xiàn)了什么思想?
答:體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。
(2)這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用的話,能不能舉出一個(gè)實(shí)例加以說明?答:我認(rèn)為有用。如:在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,裝備人數(shù)上超過解放軍的國民黨軍隊(duì)最終是被打敗了。