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高中歷史會(huì)考知識(shí):蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)

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高中歷史會(huì)考知識(shí):蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)

  蘇聯(lián)的發(fā)展與建設(shè),在歷史上留下了濃重的一筆。下面由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中歷史《蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)》的會(huì)考復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

  高中歷史會(huì)考知識(shí):蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)

  一、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策

  1、目的:集中全國(guó)人力、物力、財(cái)力,鞏固蘇維埃政權(quán)。

  2、內(nèi)容:余糧收集制、工業(yè)國(guó)有化、取消自由貿(mào)易、勞動(dòng)義務(wù)制、配給制。

  3、結(jié)果:戰(zhàn)勝了敵人,觸犯農(nóng)民利益,依法經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)。

  二、新經(jīng)濟(jì)政策

  1、目的:解決經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)

  2、內(nèi)容:糧食稅、允許私企、允許自由貿(mào)易、取消配給制(實(shí)行按勞分配)。

  3、影響:提高人民生產(chǎn)積極性、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、有利于穩(wěn)定政治形勢(shì)。

  三、斯大林時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制

  1、內(nèi)容:高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)(全公有制)、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、農(nóng)業(yè)集體化。

  2、弊端:

  ①片面發(fā)展重工業(yè),導(dǎo)致農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)落后,人民生活水平提高緩慢。 ②農(nóng)民生產(chǎn)積極性不高。③長(zhǎng)期執(zhí)行計(jì)劃指令,壓制了地發(fā)放和企業(yè)的積極性,阻礙經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

  高中歷史會(huì)考知識(shí):世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)

  一、布雷頓森林體系

  1、背景:二戰(zhàn)后,西歐實(shí)力削弱,美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹。

  2、成立“國(guó)際貨幣基金組織”和“國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行”(世界銀行)——世界貨幣體系形成。

  3、布雷頓森林體系:以美元為中心的世界貨幣體系。

  4、《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》——以美國(guó)為中心的國(guó)際貿(mào)易體系。

  二、二戰(zhàn)后以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成

  世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、關(guān)貿(mào)總協(xié)定成為支撐世界經(jīng)貿(mào)關(guān)系的三大支柱。

  三、世界貿(mào)易組織(WTO)

  1、過(guò)程:前身——關(guān)貿(mào)總協(xié)定,1995被世界貿(mào)易組織取代

  2、作用:①標(biāo)志著規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系建立起來(lái) ②適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化要求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程 ③促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  高中歷史會(huì)考知識(shí):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

  一、“百家爭(zhēng)鳴”

  1、諸子百家代表人物

  道家(無(wú)為而治)——老子(唯物)、莊子(唯心)

  儒家——孔子、孟子、荀子

  墨家——墨子

  法家——韓非子(重視法律)

  2、形成原因:鐵器牛耕 封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,周衰微 宗法 分封遭破壞 各國(guó)變法

  3、意義:中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

  二、儒家

  1、創(chuàng)始人:孔子 思想核心-仁、禮 政治:以德治民 其他:創(chuàng)辦私學(xué)

  2、孟子:性本善、“仁政”、“民貴君輕”

  3、荀子:性惡論、禮樂(lè)、“君舟民水”

  三、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

  1、背景:無(wú)為而治不適應(yīng)加強(qiáng)君主專(zhuān)制中央集權(quán)的需要

  2、董仲舒發(fā)展儒學(xué)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、春秋大一統(tǒng)、君權(quán)神授、天人感應(yīng)

  3、作用:①加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 ②一定程度上限制軍權(quán)膨脹③儒學(xué)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想

  四、其他

  1、程朱理學(xué):朱熹——理學(xué)集大成者——“存天理、滅人欲”

  2、陸王心學(xué):王陽(yáng)明——心學(xué)集大成者;陸九淵——“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

  3、黃宗羲——抨擊君主專(zhuān)制——“天下為主,君為客”

  4、顧炎武——經(jīng)世致用、“天下興亡,匹夫有責(zé)”——樸實(shí)學(xué)風(fēng)

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