高中會(huì)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納(2)
高中會(huì)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納
高中會(huì)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納(五)
(1)羅馬法的主要內(nèi)容：
?、俟穹ɑ旧蠈儆诹_馬及其公民的法律。它包括元老院法令、元首命令、大法官告示，及一些具有法律效力的習(xí)慣法。
?、谌f(wàn)民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法，適用于帝國(guó)境內(nèi)各民族以及外邦自由民，它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。
?、哿_馬法的核心之一是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?？梢再?gòu)買奴隸，保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利，提倡自由民在法律面前人人平等。
(2)作用。
?、倭_馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。
②羅馬法為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序;它維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益;
③羅馬法內(nèi)容豐富，體系完善，是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較完備的法律體系。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響。
高中會(huì)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納(六)
(1)《權(quán)利法案》
①時(shí)間：1689年。
②主要內(nèi)容：國(guó)王無(wú)權(quán)廢止法律;不得侵犯議會(huì)的征稅權(quán);不經(jīng)議會(huì)同意國(guó)王不得組織常備軍;國(guó)王不得干涉議會(huì)的言論自由;未按法律程序，不得拘捕臣民;必須定期召開議會(huì)。
?、勰康模合拗仆鯔?quán)，擴(kuò)大議會(huì)的權(quán)力。
(2)責(zé)任內(nèi)閣制的形成
18世紀(jì)前期，英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制形成。
(3)英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)
?、賴?guó)王是國(guó)家元首，但處于"統(tǒng)而不治"的地位，只是最高權(quán)力的象征;
?、谧h會(huì)是國(guó)家權(quán)力的中心，是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān);
?、蹆?nèi)閣行使行政權(quán)，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。內(nèi)閣首相事實(shí)上成為國(guó)家政治生活的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。
高中會(huì)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納(七)
一、 理性時(shí)代的到來(lái)
1，原因：
(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。
(2)自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。
(3)資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。
2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。
3、思想主張：
(1)啟蒙思想家們不滿足于對(duì)人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。
(2)他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。 “理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心。
4、影響：
啟蒙思想家們呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動(dòng)的文筆，通過戲劇、小說(shuō)等形式，猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進(jìn)了思想的解放。
二、法國(guó)的啟蒙思想家
1、伏爾泰，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
2、思想主張：
(1)猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。
(2)他反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;
(3)他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。
(4)他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。
3、孟德斯鳩：(1)反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。
(2)影響：孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。
4、盧梭：
(1)著有《社會(huì)契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
(2)他認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
(3)盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
1、康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
2、評(píng)價(jià)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
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