語(yǔ)文必修5文言文《逍遙游》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
莊子在《逍遙游》這篇文章中抒發(fā)了自己的人生理想即對(duì)自由生活的追求和超脫世俗尋找心中的精神家園。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的語(yǔ)文必修5文言文《逍遙游》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望對(duì)你有幫助。
語(yǔ)文文言文《逍遙游》知識(shí)點(diǎn)
一、通假字
1、 北冥有魚
2、 小知不及大知
3、 湯之問(wèn)棘也是已
4、 此小大之辯也
5、 而征一國(guó)者
6、 而御六氣之辯
二、 古今異義
1、 海運(yùn)則將徙于南冥
2、 雖然，猶有未樹也
3、 三餐而反，腹猶果然
4、 眾人匹之，不亦悲乎
5、 野馬也，塵埃也
6、 小年不及大年
7、 摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里
三、 詞類活用
1、 而后乃今將圖南
2、 奚以之九萬(wàn)里而南為
3、 德合一君、而征一國(guó)者
4、 彼于致福者
四、特殊句式
1、 此小大之辯也
2、 《齊諧》者，志怪者也
3、 窮發(fā)之北，有冥海者，天池也
4、 翱翔蓬蒿之間
5、 且舉世而譽(yù)之而不加勸
6、 眾人匹之
7、 而莫之夭閼
8、 彼且奚適也
9、 奚以知其然也
10、覆杯水于坳堂之上
五、 一詞多義
1、 志
《齊諧》者，志怪者也
非有志者不能至也
博聞強(qiáng)識(shí)
2、 窮
而御六氣之辯，以游無(wú)窮者
復(fù)前行，欲窮其林
振固窮，補(bǔ)不足
窮根窮底
3、 以
生物之以息相吹也
以八千歲為春
奚以知其然也
而彭祖乃今以久特聞
4、 息
去以六月息者也
生物之以息相吹也
長(zhǎng)太息以掩涕兮
晚有兒息
5、 名
北冥有魚，其名為鯤
以其乃華山之陽(yáng)名之也
隳名城，殺豪杰
山不在高，有仙則名
神人無(wú)功，圣人無(wú)名
名列前茅
語(yǔ)文文言文《逍遙游》原文
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，面后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知?
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上占有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲乎!
湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鵝笑之曰：‘彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。面彼且奚適也?’”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
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