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高二政治必修四第二課百舸爭流的思想練習(xí)題(2)

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高二政治必修四第二課百舸爭流的思想練習(xí)題

  高二政治必修四第二課第二框練習(xí)題

  一、單項(xiàng)選擇題

  1.下列不屬于近代形而上學(xué)唯物主義特點(diǎn)的是(  )

  A.把哲學(xué)上的物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子

  B.機(jī)械性

  C.歷史觀上堅(jiān)持唯物主義

  D.形而上學(xué)性

  2.下列關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義的表述,錯(cuò)誤的是(  )

  A.正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律

  B.反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求

  C.是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧

  D.是世界各國堅(jiān)持的科學(xué)世界觀和方法論

  3.每年的10月10日,寓意“十全十美”,不少新人認(rèn)為在此日結(jié)婚婚姻一定幸福美滿。“雙連十就會(huì)十全十美”體現(xiàn)了(  )

  A.形而上學(xué)唯物主義的思想

  B.主觀唯心主義思想

  C.客觀唯心主義思想

  D.辯證唯物主義思想

  4.法國著名哲學(xué)家拉美利特說:“人是一部機(jī)器,所以人對自然界的反映是一種照相式的活動(dòng)。”下列觀點(diǎn)與其一致的是(  )

  A.未有天地之物,已有天地萬物之理

  B.人腦產(chǎn)生意識(shí),就像肝臟分泌膽汁一樣

  C.物是觀念的集合

  D.氣者,理之依也

  5.如今許多企業(yè)招聘時(shí),不看員工的實(shí)際工作能力,而是看屬相、星座、血型等。從哲學(xué)上看,這種做法是(  )

 ?、傥ㄎ镏髁x觀點(diǎn)?、谖ㄐ闹髁x觀點(diǎn) ③不可知論的觀點(diǎn)?、艹姓J(rèn)物質(zhì)決定意識(shí) ⑤承認(rèn)意識(shí)決定物質(zhì)

  A.①②⑤ B.②④⑤

  C.②⑤ D.②③④

  6.下列和唯心主義觀點(diǎn)根本對立的說法是(  )

 ?、僦\事在人,成事在天?、谇蓩D難為無米之炊?、厶斓刂?,陰陽之化?、苁澜缡且粓F(tuán)永恒燃燒的活火

  A.①②③ B.①②

  C.②③④ D.③④

  7.人民網(wǎng)載文指出,正確看待當(dāng)前的社會(huì)形勢,毫不諱言困難和問題的存在,把問題擺在節(jié)骨眼上,正是唯物主義的態(tài)度和無畏精神。下列說法屬于唯物主義的有(  )

  A.子不語怪、力、亂、神

  B.我閉上眼睛就是天黑

  C.死生有命,富貴在天

  D.存在就是被感知

  8.孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國著名的思想家,孟子提出了“萬物皆備于我”,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的思想。這兩種思想的共同點(diǎn)在于(  )

  A.都承認(rèn)客觀事物及其整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神

  B.都承認(rèn)客觀精神是世界的主宰和本原

  C.前者屬于主觀唯心主義,后者屬于客觀唯心主義

  D.都否認(rèn)存在決定思維

  9.下列關(guān)于辯證法和形而上學(xué)與唯物主義和唯心主義關(guān)系的論述,正確的是(  )

  A.辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)上與唯物主義和唯心主義并列的兩大基本派別

  B.唯物主義和唯心主義的斗爭總是從屬于辯證法和形而上學(xué)的斗爭

  C.辯證法屬于唯物主義,形而上學(xué)屬于唯心主義

  D.辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合,要么同唯心主義結(jié)合

  10.列寧曾說:“唯心主義是‘一朵無實(shí)花’,然而卻是生長在活生生的、結(jié)果實(shí)的、真實(shí)的‘人類認(rèn)識(shí)這棵活樹上的一朵無實(shí)花’。”這是因?yàn)?  )

  ①唯心主義不包含任何合理的思想?、谖ㄐ闹髁x夸大了意識(shí)的作用,使其脫離物質(zhì)而存在?、垡晕ㄐ闹髁x為指導(dǎo),不能正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

 ?、芪ㄐ闹髁x與唯物主義相比較而存在、相斗爭而發(fā)展

  A.①② B.②③ C.③④ D.②④

  11.某貧困縣政府斥巨資搬運(yùn)了一塊重達(dá)369噸的“神石”,說是要借此“時(shí)”來運(yùn)轉(zhuǎn)。借“神石”求“時(shí)”來運(yùn)轉(zhuǎn),從世界觀層面上看,這一做法(  )

  A.把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)

  B.認(rèn)為客觀事物依賴于人的主觀精神

  C.認(rèn)為物質(zhì)和精神是彼此孤立永恒不變的

  D.把現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界看作客觀精神的外化

  12.自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是(  )

  A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭

  B.可知論和不可知論的斗爭

  C.唯物主義和唯心主義的斗爭

  D.辯證法和形而上學(xué)的斗爭

  二、非選擇題

  13.18世紀(jì)英國哲學(xué)家貝克萊說:“天上的一切星宿,地上的一切陳設(shè),總之,構(gòu)成大宇宙的一切物體,在心靈以外都沒有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道。”費(fèi)爾巴哈反駁他說:“如果小貓看到的老鼠只是存在于小貓的眼中,如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺,那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢?”

  試用所學(xué)的《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí),分析上述觀點(diǎn)。

  14.材料一:慧能認(rèn)為,心生種種法生,心滅種種法滅。黑格爾認(rèn)為,整個(gè)世界是“絕對觀念”的外化和產(chǎn)物。

  材料二:我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認(rèn)為世界是由兩部分物質(zhì)構(gòu)成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而這兩部分都是由“氣”組成的。

  (1)材料一中慧能和黑格爾的思想各屬于什么觀點(diǎn)?并簡單評析。

  (2)材料二中張載的思想屬于什么觀點(diǎn),有何局限性?

  (3)材料一與材料二的分歧是什么?
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