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高二政治哲學(xué)期中試題附答案

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高二政治哲學(xué)期中試題附答案

  高二思想政治課的開設(shè)對學(xué)生的良好的思想品德的形成具有十分重要的意義,期中考試試題很好地幫助了學(xué)生學(xué)習(xí)政治,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨握軐W(xué)期中試題附答案,希望對你有幫助。

  高二政治哲學(xué)期中試題

  一、單項選擇題(每小題2分,共30小題,60分。在每題給出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)

  1.“人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家。”就這一問題的原因,甲、乙、丙、丁四人分別發(fā)表了自己的觀點。其中正確的是( )

  A.甲認(rèn)為自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)

  B.乙認(rèn)為世界觀與哲學(xué)沒有關(guān)系

  C.丙認(rèn)為哲學(xué)產(chǎn)生于人類的主觀思考

  D.丁認(rèn)為世界觀對生活不起作用

  2.“當(dāng)一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究,當(dāng)他年老的時候,也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦,因為要獲得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。”之所以要重視哲學(xué)的研究是因為 ( )

  A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論

  B.哲學(xué)使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展

  C.真正的哲學(xué),能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

  D.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動和人們對實踐的追問與對世界的思考

  3.哲學(xué)的基本問題是所有哲學(xué)必然遇到的問題,而且是所有哲學(xué)必須首先回答的問題。哲學(xué)的基本問題是 ( )

  A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題 B.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題

  C.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題 D.存在和思維的關(guān)系問題

  4.古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的,但也有不足之處。它的不足之處主要表現(xiàn)在( )

 ?、僦皇且环N猜測,缺乏科學(xué)根據(jù)

 ?、谒谧匀挥^上是唯物的,在社會歷史觀上卻是唯心的

 ?、鄯裾J(rèn)意識反映物質(zhì)

 ?、芡盐镔|(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)成世界的本原

  A.②③ B.①③④ C.①②④ D.①④

  5.下列觀點屬于主觀唯心主義的有 ( )

 ?、偃说撵`明決定天地萬物 ②存在就是被感知

 ?、畚锸怯^念的集合 ④理生萬物,理主動靜,理在事先,事隨理變

 ?、萆系蹌?chuàng)造世界 ⑥絕對精神決定萬物的發(fā)展

 ?、咝耐鉄o物,心外無理 ⑧ 生死有命,富貴在天

  A.①②③⑦ B.④⑤⑥⑧ C.①②④⑧ D.②③⑥⑧

  6.“天地之變,陰陽之化。”下列與這句話所蘊涵的哲理相一致的是( )

  A.世界是一團(tuán)永恒的“活火” B.心外無物

  C.眼開則花明,眼閉則花寂 D.理生萬物,理主動靜

  7.列寧說,物質(zhì)“為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映”,這是指 (  )

 ?、傥镔|(zhì)是看得見、摸得著的 ②物質(zhì)能為人的意識所反映

 ?、畚镔|(zhì)具有可知性 ④有了物質(zhì),就有了意識

  A.①② B.③④ C.①④ D.②③

  8.科學(xué)發(fā)展觀不僅廣泛借鑒了人類文明進(jìn)步的成果,而且深刻總結(jié)了我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗,被賦予了新的時代內(nèi)涵。這表明 (  )

  A.物質(zhì)與意識是不可分割的

  B.物質(zhì)決定意識

  C.意識是本原,意識決定物質(zhì)

  D.思維具有決定作用

  9.有同學(xué)認(rèn)為,意識對客觀存在的反映和照相機、攝像機對客觀存在的反映原理是一樣的。這種觀點主要錯在 ( )

  A.都是對客觀存在的反映

  B.沒有看到意識具有能動反映事物的特點

  C.看到了意識和照相機、攝像機對客觀存在的反映的共同點

  D.意識有正確的意識和錯誤的意識之分

  10.古希臘詭辯論者提出“飛矢不動”,指出飛行著的箭在飛行軌道上的每一個點上是靜止不動的,所以飛行的箭是不動的。該觀點 (  )

 ?、俑盍蚜私^對運動和相對靜止的統(tǒng)一  ②只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止

 ?、凼切味蠈W(xué)的絕對靜止論的表現(xiàn)  ④把相對靜止絕對化

  A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③

  11.下列選項中不能稱之為規(guī)律的是( )

  A.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力 B.種瓜得瓜、種豆得豆

  C.新陳代謝 D.萬有引力

  12.“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識的每一循環(huán)的內(nèi)容都比較的進(jìn)入了高一級的程度。”這是人類認(rèn)識發(fā)展的總規(guī)律。上述論斷主要說明了 ( )

  A.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性 B.認(rèn)識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界

  C.認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的 D.實踐是是認(rèn)識的目的

  13.一位科學(xué)家說:“我們今天生活著的世界,與其說是自然世界,還不如說是人造或人為的世界。在我們的周圍,幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡。” “人造或人為世界”的存在說明?( )

  A.實踐是有目的、有意識的能動性活動? B.實踐是認(rèn)識的來源?

  C.實踐是檢驗認(rèn)識的惟一標(biāo)準(zhǔn)? D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

  14.對“真理面前人人平等”的理解,正確的是 ( )

  A.同一對象的不同認(rèn)識中真理只有一個 B.任何人對真理的解釋都是平等的

  C.任何人都必須承認(rèn)認(rèn)識的真理性 D.真理體現(xiàn)的價值對任何人都是平等的

  15.一位詩人曾用生動的語言表述了錯誤的自白:“我不是魔鬼,不是惡棍,每個喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬,兩分不幸,再給他們?nèi)质斋@,四分歡欣,我總是在陣痛中分娩著聰明。”從這一自白中能得出的結(jié)論是(   )

  ①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一,謬誤從反面推動真理的發(fā)展

 ?、趯τ诿恳粋€認(rèn)識個體來說,犯的錯誤越多,獲得的真理就越多

  ③找出所犯錯誤的原因意味著接近了真理

 ?、苤囌`在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為真理

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  16.實踐能檢驗認(rèn)識是否具有真理性,是因為: ( )

 ?、賹嵺`是主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁

 ?、趯嵺`具有直接現(xiàn)實性的特點

 ?、蹖嵺`是人有目的的活動

 ?、軐嵺`是認(rèn)識的最終目的

  A.②③ B.①② C.③④ D.①③

  17.閱讀右側(cè)漫畫,漫畫所反映的現(xiàn)象,從哲學(xué)上看 ( )

  A. 堅持一切從實際出發(fā),做到客觀與主觀相符合

  B.重視了意識能動作用的發(fā)揮

  C.違背了從實際出發(fā)、實事求是的根本要求

  D.侵犯了國家和集體的利益

  在2009年7月27日首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話開幕式上,中美官員致詞時妙語連珠,諺語、俗語、流行語信手拈來,在讓人們感受兩國合作決心的同時,也領(lǐng)會到東西方文化交流的魅力。回答18~19題。

  18.東西方文化不斷加強交流,這體現(xiàn)了(  )

  A.世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系

  B.世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體

  C.矛盾的同一性寓于斗爭性之中

  D.事物的聯(lián)系是多種多樣的

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