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高二政治理科班期中考試答案解析(2)

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  高二政治理科班期中考試答案解析

  一、單項(xiàng)選擇

  1、【答案】A

  【解析】

  2、【答案】B

  【解析】本題用漫畫素材考查文化創(chuàng)新的途徑,揭示盲目崇拜外來文化等錯(cuò)誤思想的危害。從漫畫可以看出,部分國人在對(duì)圣誕節(jié)一無所知的情況下而狂歡,實(shí)際上是對(duì)外民族文化的一種片面認(rèn)識(shí),也是對(duì)本民族文化的否定,是十分有害的。①④是錯(cuò)誤觀點(diǎn),可排除;②③則從對(duì)待傳統(tǒng)文化和外民族文化兩個(gè)角度指出了文化創(chuàng)新的要求。

  3、【答案】A

  【解析】本題考查文化創(chuàng)新。世博會(huì)中國館的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新,又要博采眾長,①②都正確。③④說法正確,但題干沒有體現(xiàn),不選。故本題應(yīng)選A項(xiàng)。

  4、【答案】A

  【解析】④觀點(diǎn)正確但不符合題意。

  5、【答案】C

  【解析】本小題考查的是文化創(chuàng)新。此題考查文化創(chuàng)新的途徑,要面向世界博采眾長為我所用,故選C。A B選項(xiàng)未能體現(xiàn)題意,D錯(cuò)誤。

  6、【答案】B

  【解析】此題考查文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新必須要繼承傳統(tǒng),排除①。材料沒有涉及對(duì)外來文化的借鑒,排除②。材料強(qiáng)調(diào)文化呈現(xiàn)形式的變化,故③正確。材料中的文化創(chuàng)新是在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的,故④正確。

  7、【答案】A

  【解析】B、C答案與題干不符;D說法錯(cuò)誤。

  8、【答案】B

  【解析】本題考查傳統(tǒng)文化的特征。A、C兩項(xiàng)與題意無關(guān);傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用,D項(xiàng)說法片面;通過題干中年俗活動(dòng)對(duì)中華兒女的影響可以看出B項(xiàng)符合題意。

  9、【答案】D

  【解析】

  10、【答案】C

  【解析】③中“文化復(fù)古主義”是我們極力反對(duì)的,沒有什么現(xiàn)實(shí)積極意義,排除

  ③。

  11、【答案】D

  【解析】

  12、【答案】D

  【解析】

  試題分析:外國人過中國蛇年,說明不同民族的文化可以相互交融,D正確;A錯(cuò)誤;B不符合題意;C博大精深是中華文化的特征。

  13、【答案】A

  【解析】本題考查文化的特點(diǎn)和文化傳播的手段。材料沒有涉及傳統(tǒng)文化,且傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,排除①;材料沒有說明文化對(duì)實(shí)踐活動(dòng)和思維方式的影響,②與材料無關(guān);人們從美食中看到了文化現(xiàn)象,體現(xiàn)了③;通過紀(jì)錄片傳播中華文化,體現(xiàn)了④。

  14、【答案】C

  【解析】材料既說明了文化應(yīng)該隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,也通過這一事例說明了文化在某些

  方面的滯后。①③本身說法不科學(xué),所以選擇C.

  15、【答案】C

  【解析】A項(xiàng)說法不符合歷史史實(shí),B、D.兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

  16、【答案】C

  【解析】

  17、【答案】D

  【解析】

  18、【答案】A

  【解析】本題主要考查文化的作用。“感動(dòng)中國”人物評(píng)選活動(dòng)是一項(xiàng)重要的文化活動(dòng),這項(xiàng)活動(dòng)極大地促進(jìn)了個(gè)人的成長和進(jìn)步,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)夸大了文化對(duì)人的影響;C不符合題意,D沒有區(qū)分文化的性質(zhì)。

  二、非選擇題

  19、【答案】(1)我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深?,F(xiàn)代文明不能割裂傳統(tǒng)。“四書五經(jīng)”等中華傳統(tǒng)名篇是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有必要發(fā)揚(yáng)。

  (2)要分清傳統(tǒng)文化的精華和糟粕,引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)發(fā)掘和繼承傳統(tǒng)文化的合理部分,不可照單全收。

  (3)教育是為了促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展,應(yīng)該注意方式,不要搞一刀切。

  (4)創(chuàng)新與繼承是文化發(fā)展必須面對(duì)的問題。既要重視傳統(tǒng)文化,又要學(xué)習(xí)借鑒外來文化。

  【解析】開展學(xué)生“讀詩誦經(jīng)”活動(dòng)有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)發(fā)掘和繼承傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展。

  20、【答案】(1)①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè),有利于形成積極向上的健康的文化氛圍,形成良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。②文化影響人們的交往行為和交往方式、影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。學(xué)校加強(qiáng)校園文化,有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系和生生關(guān)系;③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。健康的校園文化有利于引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的健康成長;④不同的文化對(duì)人的影響不同,優(yōu)秀文化塑造人生。健康的校園文化能豐富學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生的健全的人格,增強(qiáng)學(xué)生的精神力量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

  (2)①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。所以,處在一定的文化環(huán)境中是有利于推進(jìn)思想道德建設(shè)的。②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍無時(shí)無刻不在影響人的思維和行為③人們達(dá)到較高的思想道德境界并不是消極被動(dòng)、無目的的接受的。)④科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有利于促進(jìn)思想道德的進(jìn)步,所以,較高的思想道德素養(yǎng)還需要科學(xué)文化的建設(shè)和自主學(xué)習(xí),主動(dòng)感悟。

  【解析】

  21、【答案】(1)答案一:不贊同。文化具有滿足人們精神需要,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能。材料中,從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”,只強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能,而忽視了其他功能。

  (2)答案二:贊同。“文化搭臺(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能,“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要的功能。

  【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文化的功能這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。解答此題,首先要深入分析有關(guān)文化功能的知識(shí),其次對(duì)“文化搭臺(tái)”和“文化唱戲”從文化功能的角度進(jìn)行分析。

  22、【答案】(1)要點(diǎn)如下:①傳統(tǒng)文化博大精深,要取其精華。②傳統(tǒng)文化又有不合理的成分,要去其糟粕。③要正確處理好傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。④在傳統(tǒng)文化的問題上要堅(jiān)持革命的批判精神。⑤對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”,“批判繼承、古為今用”,“推陳出新、革故鼎新”。對(duì)傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)要求的、積極向上的內(nèi)容,要保持和發(fā)揚(yáng),積極開展對(duì)外傳播和交流;對(duì)傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)要求的、落后的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。

  (2)可以通過查閱文獻(xiàn)資料、上網(wǎng)等方法收集相關(guān)材料。

  【解析】

  23、【答案】(1)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

 ?、谖幕诰C合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志。

 ?、墼诮?jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的進(jìn)程中,我國在文化發(fā)展上面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后。

  (2)①立足實(shí)踐,進(jìn)行文化創(chuàng)新,這是文化創(chuàng)新的根本途徑。我國的國產(chǎn)電視劇走出去,關(guān)鍵在于立足于我國改革開放的偉大實(shí)踐。

 ?、诶^承傳統(tǒng),推陳出新。一方面離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,另一方面要體現(xiàn)時(shí)代精神,讓中國影視作品具有民族個(gè)性。

 ?、垡嫦蚴澜?,博采眾長。中國國產(chǎn)電視劇要“走出去”,需要通過不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新;需要具備全球化視野,通過學(xué)習(xí)和吸收其他民族優(yōu)秀文化成果,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。

  ④充分利用互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒更多地向海外介紹中國和中國文化;組織各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng),利用多種文化傳播途徑,推動(dòng)中華文化走向世界,讓世界真正了解、接受中國和中國文化。

  【解析】本題以世界上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展這一熱點(diǎn)材料為背景考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和運(yùn)用能力?;卮鸬?1)問時(shí),仔細(xì)審題確定題型是如何體現(xiàn)題。本題是高考中常見題型,答題基本模式是“理論(課本知識(shí))十材料分析”。 就本題來講需要文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志。在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的進(jìn)程中,我國在文化發(fā)展上面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后知識(shí)與材料有機(jī)結(jié)合即可。審讀材料在材料中找出以上知識(shí)。第(2)問提幾條合理化建議也就是怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。結(jié)合課本知識(shí)從一個(gè)根本途徑和兩個(gè)基本途徑。立足實(shí)踐,進(jìn)行文化創(chuàng)新,這是文化創(chuàng)新的根本途徑。繼承傳統(tǒng),推陳出新。要面向世界,博采眾長。然后結(jié)合材料再從充分利用互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒更多地向海外介紹中國和中國文化;組織各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng),利用多種文化傳播途徑,推動(dòng)中華文化走向世界,讓世界真正了解、接受中國和中國文化角度思考即可。

  24、【答案】 (1)傳統(tǒng)思想。

  (2)對(duì)待傳統(tǒng)思想,要取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用;對(duì)絕對(duì)平均主義思想要自覺加以改造或剔除,對(duì)追求社會(huì)公平的觀念要保持;要革故鼎新,推陳出新;對(duì)傳統(tǒng)公平思想要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵;要堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向,反對(duì)守舊主義和歷史虛無主義。

  【解析】

  25、【答案】(1)立足于有中國特色的社會(huì)主義的實(shí)踐,堅(jiān)持人民群眾主體地位,發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神,不斷推動(dòng)文化內(nèi)容、形式、體制、傳播手段等的創(chuàng)新

  (2)繼承傳統(tǒng),推陳出新,取其精華,去其糟粕,為中國的傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神;

  (3)尊重文化多樣性,做到面向世界,博采眾長,以我為主,為我所用,保持和發(fā)展中華文化的民族特性;

  (4)在文化創(chuàng)新過程中,必須堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的傾向。既反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,同時(shí)也反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”;

  (5)通過不同的途徑和方式,加強(qiáng)中華文化的傳播,增強(qiáng)不同民族文化的交流、不斷擴(kuò)大中華文化的影響力,提高我國的綜合國力。

  【解析】該題考查文化傳承與創(chuàng)新,措施類試題,考生可以從立足于有中國特色的社會(huì)主義的實(shí)踐、人民群眾主體、繼承傳統(tǒng),推陳出新,取其精華,去其糟粕、面向世界,博采眾長、堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的傾向、文化內(nèi)容、形式、體制、傳播手段等的創(chuàng)新、增強(qiáng)不同民族文化的交流、不斷擴(kuò)大中華文化的影響力等幾個(gè)角度進(jìn)行作答。

  26、【答案】(1)文化能夠反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。?

  (2)文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,有利于人們正確開展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

  (3)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。?

  【解析】

  27、【答案】(1)①文化與經(jīng)濟(jì)是相互交融的,這一特點(diǎn)在今天顯得日益顯著。文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在日本經(jīng)濟(jì)中的地位和作用就反映了這一點(diǎn)。

 ?、诓煌奈幕瘜?duì)社會(huì)發(fā)展的作用是不同的。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。日本漫畫中存在的諸多糟粕,對(duì)缺乏辨別能力的青少年產(chǎn)生了許多不良影響,更引發(fā)了一系列深刻的社會(huì)問題。

  (2)①文化創(chuàng)新需要不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長,學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)我們有積極的借鑒意義。

 ?、谖幕瘎?chuàng)新要取其精華、去其糟粕。針對(duì)日本漫畫中存在的諸多糟粕,我們要注意引導(dǎo)青少年健康成長,這是一個(gè)不容忽視的問題。

  ③文化創(chuàng)新要適應(yīng)新情況,回答新問題。實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐不斷提出新情況、新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題。目前國內(nèi)動(dòng)漫人才創(chuàng)造觀念的滯后等問題的存在制約了我國動(dòng)漫的發(fā)展。北影動(dòng)畫學(xué)院的一系列探索就是在社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)下進(jìn)行的。

 ?、軇?chuàng)新不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新,另一方面體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。北影動(dòng)畫學(xué)院要求盡量把中國傳統(tǒng)的東西賦予到比較流行的東西上去,結(jié)合東西兩方面的成功經(jīng)驗(yàn)。這些都體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。學(xué)科王

  【解析】本題以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為背景材料考查綜合運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析解決問題的能力。第(1)問主要涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,側(cè)重考查分析問題的能力。第(2)問在此基礎(chǔ)上要求結(jié)合材料分析如何進(jìn)行文化創(chuàng)新,綜合性較強(qiáng)。要結(jié)合材料進(jìn)行分析,不能離開題目所給材料泛泛而談。

  28、【答案】(1)對(duì)于山寨產(chǎn)品既要看到其侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“惡”的一面,如大量盜版產(chǎn)品。又要看到人民群眾通過自己努力創(chuàng)造出來的“善”的一面;

  (2)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展,人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn);隨著文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,出現(xiàn)了多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品。

  (3)我們應(yīng)正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。充分認(rèn)識(shí)“山寨文化”不能簡單與“創(chuàng)新”劃等號(hào),也不能被視為“低俗文化”而一棍子打死,我們應(yīng)理性對(duì)待,趨利避害。應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。
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