高二政治關(guān)于實現(xiàn)人生價值的知識點
高二政治關(guān)于實現(xiàn)人生價值的知識點
在政治生活中有一些非常容易混淆的概念，學(xué)生需要把知識點整理歸類來學(xué)習(xí)，這樣比較不容一弄錯知識點，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)黻P(guān)于實現(xiàn)人生價值的知識點的介紹，希望能夠幫助到大家。
高二政治關(guān)于實現(xiàn)人生價值的知識點分析
4.4、人生價值
1、價值、人的價值的內(nèi)涵與評價
價值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價值包括兩方面的內(nèi)容，一是個人對社會的貢獻和責(zé)任(即社會價值)，二是社會對個人的尊重和滿足(即自我價值)。
對一個人價值的評價主要是看他貢獻了什么，主要看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。
2、價值觀的導(dǎo)向作用原理
價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。
【原理內(nèi)容】價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。
4.5、價值判斷與價值選擇
4.5.1、價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇必須：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。
4.5.2、4.5.3、價值判斷和價值選擇的特點
價值判斷與價值選擇的社會歷史性。價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
價值判斷與價值選擇的階級性。人們的社會地位和需要不同，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的價值判斷與價值選擇。
4.5.4、價值沖突與評價標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。
當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
當(dāng)個人利益與他人、社會沒有沖突時，要把個人、他人、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
4.6、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
4.6.1、價值的實現(xiàn)方式
人生價值實現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會多作貢獻、多盡責(zé)任。
◎在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值
實現(xiàn)人生價值的根本途徑：
人只有在勞動和奉獻社會中才能創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的人生價值。人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價值。勞動是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。實現(xiàn)人生價值需要社會提供客觀條件：社會所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
在砥礪自我中走向成功，實現(xiàn)人生價值離不開個人的主觀條件：實現(xiàn)人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
4.6.2、個人價值與社會價值的統(tǒng)一
第一：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
第二：人的價值包括人的社會價值和人的自我價值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價值的實現(xiàn)是社會價值的必要基礎(chǔ)和前提。社會價值決定自我價值。人的自我價值需要通過社會價值得以實現(xiàn)和表現(xiàn)。
第三：對人的價值的評價主要看他的貢獻。最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。今天，人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為社會為人民貢獻了什么。
高二政治的政治生活的易錯知識點
1. 人民當(dāng)家作主≠公民當(dāng)家作主≠人民直接行使國家權(quán)力
【剖析】首先，公民是法律概念，與外國人和無國籍人相對應(yīng);人民是政治概念，與敵人相對應(yīng)，在不同歷史時期有著不同的內(nèi)涵。在現(xiàn)階段，依據(jù)《憲法》規(guī)定，人民是指全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。其次，二者的法律地位也有區(qū)別。我們講“人民的權(quán)利”，主要是指人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利;講“公民的權(quán)利”，指的是所有具有中國國籍的人所享有的法律權(quán)利。在我國人民當(dāng)家作主，但人民行使管理國家事務(wù)的權(quán)力是通過選舉產(chǎn)生人大代表，組成人民代表大會，代表人民行使國家權(quán)力。人大代表直接行使管理國家事務(wù)的權(quán)力。
【典例1】(2009福建文綜)隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，越來越多的公民通過網(wǎng)絡(luò)參與政治生活，以網(wǎng)絡(luò)為媒介的“政府——民間”互動模式已成為我國政治文明的重要元素。“政府——民間”互動模式( )
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?、诔浞煮w現(xiàn)了我國公民當(dāng)家作主的地位
?、弁貙捔斯駞⑴c民主監(jiān)督的渠道
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A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
【答案】 D
2. 人民民主專政的特點≠人民民主的特點
【剖析】人民民主專政的特點包括了民主和專政兩方面的特點，即新型的民主和新型的專政的統(tǒng)一，其最大特點是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政。而人民民主的特點只是指人民民主專政中民主這一方面的特點，我國人民民主具有廣泛性和真實性的特點。
【典例2】(改編題)與剝削階級的國家政權(quán)不同，我國人民民主專政的最大特點是( )
A. 具有真實性和廣泛性
B.具有鮮明的階級性
C.屬于統(tǒng)治階級的民主
D.對人民實行民主，對極少數(shù)敵人實行專政
【答案】 D
3. 公民的選舉權(quán)利≠民主選舉權(quán)利
【剖析】選舉權(quán)有廣義和狹義之分。公民政治權(quán)利中的選舉權(quán)利是狹義上的選舉權(quán)，僅指選舉國家權(quán)力機關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。而公民的民主選舉權(quán)利是廣義上的選舉權(quán)利，在現(xiàn)實生活中，公民選舉居委會、村委會干部，人大代表選舉國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人都屬于廣義上的選舉權(quán)利。
【典例3】(2008寧夏)不少地方在選舉中采用了“海選”方式，設(shè)立秘密劃票間，候選人向村民發(fā)表治村演說，公開唱票、計票，當(dāng)場公布選舉結(jié)果，絕大多數(shù)村莊選出了群眾滿意的村委會領(lǐng)導(dǎo)班子。這說明( )
A. 保障公民的選舉權(quán)利是公民參與管理國家的基礎(chǔ)和標(biāo)志
B. 實行民主選舉是公民參與政治生活的重要途徑
C. 村民選舉是我國政府機構(gòu)改革的重要組成部分
D. 實行“海選”是加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)的重要途徑
【答案】 B
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