1.《天朝田畝制度》與《資政新篇》

辨析：

易混點(diǎn)：學(xué)生對(duì)《天朝田畝制度》與《資政新篇》概念認(rèn)識(shí)不清，對(duì)二者的聯(lián)系與區(qū)別不能作出準(zhǔn)確的判斷。共同點(diǎn)：都是太平天國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的重要文件，代表了太平天國(guó)的政治思想。不同點(diǎn)：產(chǎn)生的背景不同，前者頒布于太平天國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期;后者提出于太平天國(guó)衰落時(shí)期。社會(huì)主張不同，前者企圖在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公有和絕對(duì)平均主義──違背歷史潮流;后者在經(jīng)濟(jì)方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義──順應(yīng)歷史潮流。群眾基礎(chǔ)不同，前者最大限度地滿足了農(nóng)民的利益和要求，因而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ);后者不是農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，也沒有反映農(nóng)民對(duì)土地的迫切要求，因而沒有引起農(nóng)民的強(qiáng)烈反應(yīng)。從二者的聯(lián)系看，《天朝田畝制度》想消滅封建剝削，但由于它的空想性最后不得不在實(shí)際上默認(rèn)了封建剝削;《資政新篇》雖然承認(rèn)剝削，但它是要以資本主義剝削代替封建剝削，把社會(huì)推向前進(jìn)?！顿Y政新篇》所拋棄的，并非《天朝田畝制度》的反封建思想，而是它的空想性、落后性的部分。所以，從《天朝田畝制度》到《資政新篇》是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步。從結(jié)果看，《天朝田畝制度》與《資政新篇》均沒有得到真正實(shí)施，然而其根源有本質(zhì)的區(qū)別，《天朝田畝制度》是因?yàn)槠淇障胄?，根本不可能?shí)施;《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的改革方案，符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，只是限于當(dāng)時(shí)的客觀條件和社會(huì)環(huán)境，沒有得以實(shí)施。前者是空想，后者是條件暫時(shí)不具備。

真題掃描：2005年江蘇歷史卷考了《天朝田畝制度》，遼寧文理綜合卷考了《資政新篇》;2006年江蘇歷史卷考了《資政新篇》的相關(guān)內(nèi)容;2008年北京文綜卷考了《天朝田畝制度》和《資政新篇》的內(nèi)容，重慶文綜卷主觀題涉及《天朝田畝制度》的內(nèi)容;2010年山東文綜卷考了《天朝田畝制度》與《資政新篇》的相關(guān)內(nèi)容等。

高考視角：此知識(shí)是高考的常考點(diǎn)，客觀題主要涉及對(duì)其內(nèi)涵、外延的準(zhǔn)確理解;主觀題可從社會(huì)和諧的角度考查《天朝田畝制度》的相關(guān)內(nèi)容，從順應(yīng)社會(huì)潮流的角度考查《資政新篇》。

2.新思想萌發(fā)

辨析：

易錯(cuò)點(diǎn)：新思想的內(nèi)涵及內(nèi)容。新思想的核心是向西方學(xué)習(xí)，“新”主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是拋棄盲目排外思想，向外國(guó)學(xué)習(xí)(代表人物是林則徐和魏源，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”);二是提出了發(fā)展資本主義的愿望(代表人物是洪仁玕)。主要內(nèi)容：魏源著《海國(guó)圖志》、姚瑩著《康輶紀(jì)行》、徐繼畬著《瀛環(huán)志略》、洪仁玕著《資政新篇》等。《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著;《康輶紀(jì)行》是姚瑩在西南各地進(jìn)行實(shí)地考察后寫成的，書中尤其注意研究西藏的情況，揭露英國(guó)侵略西藏的野心;《瀛環(huán)志略》是系統(tǒng)介紹世界史地知識(shí)的名著，對(duì)了解西方的政治制度，沖破封建思想樊籠起了一定作用;《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。林則徐是近代中國(guó)“開眼看世界的第一人”，但他對(duì)西方的了解并不深入，只是開了研究、學(xué)習(xí)西方之先河。

易混點(diǎn)：新思想的產(chǎn)生及影響。中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，使一些愛國(guó)知識(shí)分子開始關(guān)注世界，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，新思想應(yīng)運(yùn)而生。因此在一定程度上講，新思想的產(chǎn)生是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)的產(chǎn)物，不要誤認(rèn)為是明末“西學(xué)東漸”發(fā)展的結(jié)果。新思想的主要功績(jī)?cè)谟陂_闊了人們的眼界，促使愛國(guó)知識(shí)分子掀起學(xué)習(xí)西方的熱潮，并促使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起。

真題掃描：2007年重慶文綜卷考查了林則徐開仿造西方戰(zhàn)船的先河;2008年全國(guó)文綜卷Ⅰ考了徐繼畬;2010年四川文綜卷考了林則徐對(duì)禁煙的態(tài)度等。

高考視角：出客觀題的可能性較大，必須準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵，以準(zhǔn)確判斷試題所提供的材料;以主觀題的形式出現(xiàn)時(shí)，會(huì)用相關(guān)材料組合成一定的主題，如將洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、日本明治維新等內(nèi)容結(jié)合起來，讓學(xué)生分析其內(nèi)在的聯(lián)系。

3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)近代化

辨析：關(guān)于中國(guó)近代化，從生產(chǎn)力角度看，是以機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn);從生產(chǎn)關(guān)系上看，是從封建主義轉(zhuǎn)入資本主義;從政治制度上看，是從封建君主專制轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)民主。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開中國(guó)近代化之先河，標(biāo)志著中國(guó)近代化的起步，主要表現(xiàn)在：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，標(biāo)志著工業(yè)近代化的起步;引進(jìn)西方技術(shù)，培養(yǎng)技術(shù)人員和技術(shù)工人，標(biāo)志著技術(shù)近代化的起步;創(chuàng)建三支海軍，標(biāo)志著軍事近代化的起步;建立的新式學(xué)校在培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容上與舊式教育有很大差別，奠定了新式教育的基礎(chǔ)，并開留學(xué)風(fēng)氣之先，標(biāo)志著教育近代化的起步。

易錯(cuò)點(diǎn)：一些相關(guān)概念之間的內(nèi)在聯(lián)系。如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與新思想，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與維新變法等。新思想的倡導(dǎo)者提出學(xué)習(xí)西方，但沒有付諸行動(dòng);洋務(wù)派發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)新思想的發(fā)展與實(shí)踐。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方只限于器物層次，不涉及制度、文化，這是導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本因素。從這個(gè)角度講，康梁發(fā)起的維新變法運(yùn)動(dòng)吸取了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)。

真題掃描：2005年江蘇歷史卷考了中國(guó)教育近代化的起步;2007年北京文綜考了洋務(wù)派的“求富”主張;2008年重慶文綜考了洋務(wù)派與頑固派的爭(zhēng)辯，全國(guó)文綜卷Ⅰ考了洋務(wù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式;2009年北京文綜卷考了京師同文館開設(shè)的課程;2010年上海文科使用綜合卷考了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要舉措等。

高考視角：此知識(shí)是高考的?？键c(diǎn)，可利用新材料，設(shè)置新情境，從近代化角度考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用、教訓(xùn);圖文結(jié)合，要求對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的軍事工業(yè)與民用工業(yè)，洋務(wù)企業(yè)與民族企業(yè)作出準(zhǔn)確的判斷，利用相關(guān)材料對(duì)其產(chǎn)生的原因、結(jié)果及影響作出準(zhǔn)確的分析。

4.洋務(wù)派、頑固派與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抵抗派

辨析：不要認(rèn)為他們是水火不相容，其實(shí)在根本問題上他們的利益是一致的。他們都是地主階級(jí)的代表，在維護(hù)封建統(tǒng)治、抵抗侵略方面是一致的。不同的是在維護(hù)統(tǒng)治的手段和方法上，抵抗派和洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來維護(hù)統(tǒng)治，而頑固派因循守舊，仇視一切外洋之物，主張用封建傳統(tǒng)的辦法來維護(hù)統(tǒng)治。洋務(wù)派是對(duì)抵抗派思想的繼承和發(fā)展，其側(cè)重點(diǎn)有所不同，抵抗派的主要目的是“制夷”(抵抗侵略)，洋務(wù)派的主要目的是“自強(qiáng)”(鎮(zhèn)壓人民革命)。

高考視角：命制客觀題的可能性較大，重在掌握其內(nèi)涵，用材料反映觀點(diǎn)時(shí)能作出準(zhǔn)確的判斷。

5.維新派與洋務(wù)派

辨析：都主張向西方學(xué)習(xí)，但洋務(wù)派維護(hù)封建制度和封建思想文化，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”;維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化，實(shí)行君主立憲制，改革教育制度，鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)。他們的根本分歧在于“向西方學(xué)什么”。兩派主張不同的根源在于所代表的階級(jí)利益不同，洋務(wù)派代表地主階級(jí)利益，維新派代表資產(chǎn)階級(jí)利益。目的不同，洋務(wù)派是鞏固清朝的腐朽統(tǒng)治，維新派是挽救民族危亡，發(fā)展資本主義。性質(zhì)不同，洋務(wù)派發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng)，維新派發(fā)起的戊戌變法是資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。內(nèi)在聯(lián)系：都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來“向西方學(xué)習(xí)”新思想的產(chǎn)物;隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，一部分人從洋務(wù)派中分離出來，形成早期維新派。

真題掃描：2004年江蘇歷史卷考了關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的表述。2005年廣東歷史卷考了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期的企業(yè)，康有為新學(xué)偽經(jīng)考的命運(yùn);全國(guó)文綜卷Ⅲ考了康有為的維新思想、文化教育方面的主張。2006年江蘇歷史卷考了戊戌變法期間西方外交官來到中國(guó)可能看到的情況。2010年山東文綜卷主觀題考了譚嗣同《仁學(xué)》中的“民”與“君”的關(guān)系，與西方啟蒙思想的相似處，其思想在辛亥革命中的體現(xiàn)等。

高考視角：此知識(shí)是高考的?？键c(diǎn)，客觀題將以材料為載體，重在對(duì)觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解;主觀題將注重圖文結(jié)合，利用新材料，設(shè)置新情境。

6.維新派、立憲派與革命派

辨析：維新派是指19世紀(jì)后期，在中國(guó)要求實(shí)行君主立憲和發(fā)展資本主義的資產(chǎn)階級(jí)上層政治派別，前期以王韜、鄭觀應(yīng)為代表，后期則以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇怼！熬S新”是提倡新學(xué)、推行新政、實(shí)施新法的意思。立憲派是指20世紀(jì)初中國(guó)政壇上出現(xiàn)的一個(gè)政治群體，他們一方面反對(duì)革命，主張繼續(xù)保持以清朝皇帝為代表的大地主大買辦階級(jí)的統(tǒng)治;另一方面又要求改革政權(quán)的組織形式，召開議會(huì)，建立責(zé)任內(nèi)閣，以便民族資產(chǎn)階級(jí)上層參與政權(quán)，其代表人物有康有為、張謇等。維新派與立憲派都是資產(chǎn)階級(jí)改良派。革命派是指以孫中山先生為代表的資產(chǎn)階級(jí)中下層政治派別，主張用暴力手段推翻清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和政體。

立憲派與革命派，二者又表現(xiàn)出一致性，在清廷“新政”和“預(yù)備立憲”失敗后，立憲派內(nèi)部分化，一部分人傾向革命。立憲派對(duì)清廷由失望轉(zhuǎn)為憤怒，這促使立憲派與革命派在反對(duì)清朝封建統(tǒng)治上趨于一致。立憲派領(lǐng)導(dǎo)的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)和保路運(yùn)動(dòng)，在客觀上支持并配合了革命派的武裝起義，在事實(shí)上揭開了辛亥革命的序幕。武昌起義后，立憲派和革命派聯(lián)合起來，控制了全國(guó)各地政權(quán)，共同促成了清王朝的瓦解和南京臨時(shí)政府的成立。這期間立憲派和革命派對(duì)袁世凱的妥協(xié)退讓更反映出兩派本質(zhì)上的軟弱性和一致性。

真題掃描：2009年福建文綜卷主觀題考了孫中山辭職的原因及對(duì)其辭職后重新投身政治活動(dòng)的評(píng)價(jià);2008年全國(guó)文綜卷Ⅱ考了革命派與維新派的分歧，四川文綜卷考了立憲派在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間的希望;2010年全國(guó)文綜卷Ⅰ考了辛亥革命對(duì)農(nóng)村的影響，全國(guó)文綜卷Ⅱ考了陳天華的言論，浙江文綜卷考了孫中山的言論，安徽文綜卷考了辛亥革命時(shí)的一幅漫畫，江蘇歷史卷主觀題用開放的方式考了對(duì)辛亥革命的評(píng)論等。

高考視角：是此知識(shí)高考的?？键c(diǎn)，每年都會(huì)成為高考命題的著力點(diǎn)，2011年又是辛亥革命爆發(fā)一百周年紀(jì)念年，應(yīng)引起重視。試題可能用材料反映辛亥革命所帶來的各方面的變化、影響及歷史貢獻(xiàn);用材料反映維新派與革命派的主張及內(nèi)在聯(lián)系;以圖文結(jié)合的方式分析相關(guān)問題。

7.維新變法思潮與維新變法運(yùn)動(dòng)

辨析：維新變法思潮與維新變法運(yùn)動(dòng)是兩個(gè)有密切聯(lián)系但又有區(qū)別的概念。前者是一場(chǎng)思想解放潮流，以著書立說，宣傳、闡發(fā)、傳播資產(chǎn)階級(jí)維新思想為核心內(nèi)容;后者則是資產(chǎn)階級(jí)維新派為挽救民族危亡，發(fā)展資本主義而進(jìn)行的一場(chǎng)愛國(guó)救亡的運(yùn)動(dòng)。前者為后者打下了理論基礎(chǔ)，二者的結(jié)合點(diǎn)是“公車上書”。容易混淆的相近概念有戊戌變法與戊戌政變，戊戌變法有廣義和狹義之分，廣義上的戊戌變法指資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，狹義上指“百日維新”。戊戌政變指1898年9月21日慈禧太后發(fā)動(dòng)的旨在推翻戊戌新政的宮廷政變，它直接導(dǎo)致了戊戌變法的失敗，標(biāo)志著“百日維新”的結(jié)束。這場(chǎng)變法運(yùn)動(dòng)從開始到失敗的歷程：維新思想(觀點(diǎn))→維新活動(dòng)→百日維新→戊戌政變(失敗)。維新活動(dòng)包含“公車上書”、成立學(xué)會(huì)(強(qiáng)學(xué)會(huì)和南學(xué)會(huì))、開辦學(xué)堂(萬木草堂和時(shí)務(wù)學(xué)堂)、開設(shè)報(bào)館(《中外紀(jì)聞》、《國(guó)聞報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》)以及與頑固派論戰(zhàn)等。注意：具有政黨性質(zhì)的是保國(guó)會(huì)，不是強(qiáng)學(xué)會(huì)。

真題掃描：2008年全國(guó)文綜卷Ⅰ考了對(duì)梁?jiǎn)⒊翱茖W(xué)萬能說”的理解;北京文綜卷主觀題考了戊戌變法與近代教育的關(guān)系，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的影響。2009年天津文綜卷考了胡適對(duì)梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià);浙江文綜卷考了康有為對(duì)孔子的評(píng)論;福建文綜卷主觀題考了康有為的奏折在戊戌變法中的地位，其主張的實(shí)質(zhì)及其局限等。

高考視角：此知識(shí)是高考的常考點(diǎn)，無論是客觀題還是主觀題，其出現(xiàn)的可能性都比較大?？陀^題重在對(duì)基本概念的理解和認(rèn)識(shí)，要求在變法示意圖中準(zhǔn)確標(biāo)出學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館的名稱;主觀題可用系列相關(guān)材料進(jìn)行綜合考查，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政、新文化運(yùn)動(dòng)、日本明治維新、辛亥革命等，這些事件在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面的作用;或提供新材料，設(shè)置新情景，旨在擺脫思維定式，分析戊戌變法失敗的原因，從中得到啟示或應(yīng)吸取的教訓(xùn)等。

8.戊戌變法的屬性

辨析：戊戌變法具有三重屬性：首先，主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行君主立憲，在當(dāng)時(shí)符合歷史發(fā)展的方向，具有進(jìn)步意義，因而是資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng);其次，從背景看，維新派是在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下，為挽救民族危亡和發(fā)展資本主義而奔走呼號(hào)，因而又是一次愛國(guó)救亡的運(yùn)動(dòng);最后，從過程看，維新派通過報(bào)刊、學(xué)會(huì)和論戰(zhàn)等多種方式和途徑，猛烈抨擊封建專制，大力提倡西學(xué)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播，因此，戊戌變法還是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。此外，從各種政治力量的斗爭(zhēng)來看，戊戌變法還是一次爭(zhēng)奪政權(quán)的斗爭(zhēng)，既有資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固派勢(shì)力的權(quán)力斗爭(zhēng)，又有“帝黨”與“后黨”的宮廷斗爭(zhēng)。

9.革命派與?；逝烧搼?zhàn)內(nèi)容的涵義

辨析：雙方圍繞要不要以暴力推翻清朝統(tǒng)治、要不要實(shí)行民主政治和要不要改變封建土地制度等展開。第一，要不要實(shí)行民主政治是針對(duì)革命派的“創(chuàng)立民國(guó)”主張的，?；逝烧J(rèn)為中國(guó)國(guó)民素質(zhì)低下，不具備實(shí)行共和政體的能力，必須經(jīng)過君主立憲，才能實(shí)行民主共和政體。所以這里的“民主政治”指民主共和制。第二，要不要改變封建土地制度是針對(duì)革命派提出的“平均地權(quán)”的。?；逝芍鲝埻恋厮接?，反對(duì)革命派“土地國(guó)有”政策，但這并不意味著?；逝芍鲝垖?shí)行封建土地所有制。?；逝烧J(rèn)為，土地私有天經(jīng)地義，“土地國(guó)有”會(huì)妨害社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，危及“國(guó)本”。從當(dāng)時(shí)的中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平看，?；逝傻闹鲝埜蠈?shí)際。

真題掃描：2005年廣東歷史卷考了民生主義。2006年天津文綜卷考了中國(guó)近代兼有制度之爭(zhēng)和思想之爭(zhēng)的事件;廣東歷史卷主觀題考了民主共和國(guó)取代封建王朝的因素，民主共和國(guó)與封建王朝的根本不同等。

高考視角：命制客觀題的可能性較大，重在對(duì)概念內(nèi)涵及外延的準(zhǔn)確把握。

10.孫中山的“平均地權(quán)”

辨析：“平均地權(quán)”即民生主義，是孫中山經(jīng)濟(jì)思想的核心。特別提醒：第一，“平均地權(quán)”是資產(chǎn)階級(jí)的土地綱領(lǐng)(學(xué)生常誤認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)沒有土地綱領(lǐng))，但在當(dāng)時(shí)沒有解決農(nóng)民的土地問題，不能調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民參加反封建斗爭(zhēng)的積極性，所以只能說資產(chǎn)階級(jí)沒有徹底的土地革命綱領(lǐng);第二，把解決土地問題與發(fā)展資本主義聯(lián)系在一起，是吸取歐美資本主義發(fā)展中的教訓(xùn)，其目的在于防止貧富懸殊過大和階級(jí)對(duì)立，為資本主義發(fā)展開辟道路;第三，表明孫中山很早就關(guān)注民生、同情農(nóng)民、注重社會(huì)問題的解決，并作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代化的手段;第四，“平均地權(quán)”不是平均分配土地給農(nóng)民，而是“核定全國(guó)地價(jià)”，且這不是土地私有，而是建立資產(chǎn)階級(jí)的“土地國(guó)有制”;第五，新三民主義中的民生主義則強(qiáng)調(diào)了“耕者有其田”的觀點(diǎn)，提出“節(jié)制資本”的主張，即私人資本不能操縱國(guó)計(jì)民生。從三民主義三者的關(guān)系看，民族主義是前提，民權(quán)主義是核心，民生主義是補(bǔ)充和發(fā)展。

真題掃描：2005年廣東歷史卷考了民生主義;2006年北京文綜卷考了民族主義的現(xiàn)實(shí)意義;2007年四川文綜卷考了民生思想;2008年海南歷史卷考了列寧對(duì)孫中山民生主義的評(píng)論等。

高考視角：客觀題的命制可注重對(duì)概念內(nèi)涵的理解;主觀題可從“三農(nóng)”問題入手，提供相應(yīng)材料設(shè)計(jì)問題，或從“和諧”問題入手，分析其思想及產(chǎn)生的根源等。

11.新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)

辨析：

易錯(cuò)點(diǎn)：不能準(zhǔn)確把握二者的關(guān)系。新文化運(yùn)動(dòng)是激進(jìn)民主主義者領(lǐng)導(dǎo)，以“民主”、“科學(xué)”為口號(hào)的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，但對(duì)國(guó)家命運(yùn)與如何對(duì)待帝國(guó)主義的問題，沒有明確地表態(tài)。五四運(yùn)動(dòng)是先進(jìn)知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的徹底地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，提出“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的革命口號(hào)。它是中國(guó)近代歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是世界無產(chǎn)階級(jí)革命的重要組成部分。新文化運(yùn)動(dòng)的開展推動(dòng)了人民的思想解放，促使先進(jìn)分子特別是青年學(xué)生積極開展愛國(guó)活動(dòng)，為五四運(yùn)動(dòng)的到來準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ);五四運(yùn)動(dòng)把新文化運(yùn)動(dòng)的主張進(jìn)一步升華，促使馬克思主義的傳播，并為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。注意：俄國(guó)十月革命勝利消息傳來，新文化運(yùn)動(dòng)中的部分先進(jìn)分子就開始宣傳十月革命，五四運(yùn)動(dòng)之后宣傳馬克思主義的理論系統(tǒng)化，并走上了與工農(nóng)相結(jié)合的道路，而不是在五四運(yùn)動(dòng)之后才開始宣傳馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)只是取得初步勝利(即階段性勝利)，不要認(rèn)為是取得徹底勝利。

易混點(diǎn)：相關(guān)概念的區(qū)別。如戊戌變法、辛亥革命與新文化運(yùn)動(dòng)，三者都屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的反封建斗爭(zhēng)，根本目的都是要求在中國(guó)發(fā)展資本主義，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，但其側(cè)重點(diǎn)不同，戊戌變法與辛亥革命主要是在政治領(lǐng)域進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，新文化運(yùn)動(dòng)主要是在思想文化領(lǐng)域進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)。戊戌變法中，康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法，新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”的口號(hào)，但二者的本質(zhì)都是宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化。

真題掃描：2007年江蘇歷史卷考了戊戌變法與新文化運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn);2008年上海歷史卷考了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一幅對(duì)聯(lián)，廣東歷史卷考了對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的總體評(píng)價(jià);2009年上海歷史卷考了《青年雜志》名稱，天津文綜卷考了五四運(yùn)動(dòng)期間天津《大公報(bào)》刊登的內(nèi)容;2010年江蘇歷史卷考了陳獨(dú)秀提倡新文化運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)，重慶文綜卷主觀題考了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響等。

高考視角：此知識(shí)是高考的?？键c(diǎn)，命制客觀題和主觀題的可能性都較大。客觀題重在對(duì)概念內(nèi)涵及外延的理解，從相關(guān)材料中找出有效信息;高考自主命題的省市可能會(huì)將教材的內(nèi)容與地方史有機(jī)地結(jié)合起來;主觀題可從近代化史觀的角度提供相關(guān)材料如五四運(yùn)動(dòng)的材料設(shè)計(jì)開放性試題等。

12.近代中國(guó)思想解放潮流

辨析：“近代中國(guó)”指1840～1949年，這期間出現(xiàn)了三次思想解放潮流(高潮)。第一次：19世紀(jì)末維新派與頑固派的論戰(zhàn)，通過論戰(zhàn)傳播了資產(chǎn)階級(jí)維新思想，將變法運(yùn)動(dòng)推向高潮;第二次：20世紀(jì)初革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)，通過論戰(zhàn)傳播了民主共和觀念，推動(dòng)了民主革命高潮的到來;第三次：新文化運(yùn)動(dòng)的開展，動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使民主與科學(xué)得到了弘揚(yáng)。

呈現(xiàn)三大特征：一是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相聯(lián)系，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì);二是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的過程;三是中國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到主動(dòng)選擇(如辛亥革命)的過程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。

大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，地主階級(jí)學(xué)“器物”;從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“制度”;從1915年至1919年，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“思想文化”;從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨從“走俄國(guó)的路”到“走自己的路”。

易混點(diǎn)：不同時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。舊民主主義革命時(shí)期是用資產(chǎn)階級(jí)思想文化批判和反對(duì)封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng);新民主主義革命時(shí)期則是用馬克思主義從根本上改造中國(guó)社會(huì)，并把馬克思主義原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，走符合中國(guó)國(guó)情的革命道路;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

二、近代以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化

13.近代化與民族獨(dú)立

辨析：近代化與民族獨(dú)立是近代中國(guó)的兩大任務(wù)，民族獨(dú)立是近代化的前提，近代化是中國(guó)人民追求的最終目標(biāo)，沒有民族獨(dú)立就沒有近代化，沒有近代化，民族獨(dú)立也沒有保障。近代化，不單指經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，還包括與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，指由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過程，其核心是經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化和政治上的民主化、法制化。相近概念有“中國(guó)近代工業(yè)”，其中的“近代”不是指其產(chǎn)生和發(fā)展于近代歷史時(shí)期，而是指其使用機(jī)器生產(chǎn)而非手工勞動(dòng)。中國(guó)近代化的起步是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

易混點(diǎn)：東西方近代化的差異。從領(lǐng)導(dǎo)力量看，西方資產(chǎn)階級(jí)在近代化進(jìn)程中一直扮演主角;而中國(guó)開始是由地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)(洋務(wù)派)。從資金來源看，西方源于資本原始積累，資金雄厚;而中國(guó)是部分商人、官僚、地主的投資，缺乏原始積累過程，所以資金嚴(yán)重不足。從進(jìn)程看，西方是先輕工業(yè)后重工業(yè)，發(fā)展較為順利;而中國(guó)則是先重工業(yè)，后輕工業(yè)，工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理，發(fā)展曲折緩慢。

真題掃描：2008年全國(guó)文綜卷Ⅱ考了太平天國(guó)對(duì)中國(guó)近代化影響的表現(xiàn);2010年重慶文綜卷主觀題以近代化為主題設(shè)計(jì)問題，廣東文綜卷主觀題考了英國(guó)工業(yè)化與自由貿(mào)易之間的關(guān)系和區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)貿(mào)易自由化的影響，四川文綜卷考了全球化進(jìn)程中的一些事件，要求從中得出符合史實(shí)的推論等。

高考視角：近代化與民族獨(dú)立都是高考的熱點(diǎn)，命制主觀題的可能性較大，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政、戊戌變法與辛亥革命等，都可以將近代化作為主題設(shè)計(jì)問題，或與世界史相結(jié)合設(shè)計(jì)問題，或?qū)⒔c民族獨(dú)立相結(jié)合設(shè)計(jì)問題。

14.自然經(jīng)濟(jì)解體

辨析：自然經(jīng)濟(jì)也稱小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，表現(xiàn)為農(nóng)耕和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，主要滿足自我消費(fèi)和基本生存條件，具有封閉性、保守性和滯緩性，缺少活力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)封建社會(huì)雖已產(chǎn)生資本主義萌芽，但自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，封建自然經(jīng)濟(jì)開始逐漸解體(注意：只是開始解體，自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位，不要認(rèn)為是完全解體)。主要表現(xiàn)為：西方資本主義國(guó)家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國(guó)傾銷商品和掠奪原料，使中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng);中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化，破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。但直到新中國(guó)成立前夕，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。新中國(guó)成立后，國(guó)家進(jìn)行土地改革，徹底廢除了封建剝削土地制度，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義公有制，自然經(jīng)濟(jì)最終消亡。

真題掃描：2004年廣東歷史卷考了中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入世界資本主義市場(chǎng)對(duì)中國(guó)的影響;2008年廣東歷史卷考了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)在外國(guó)商品的沖擊下逐步瓦解等。

高考視角：?jiǎn)为?dú)考自然經(jīng)濟(jì)的可能性比較小，會(huì)與其他內(nèi)容聯(lián)系起來進(jìn)行考查。如各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的比較、資本主義產(chǎn)生發(fā)展的原因、近代各種社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因等，都會(huì)與自然經(jīng)濟(jì)有關(guān)。

15.中國(guó)近代資本主義

辨析：

易錯(cuò)點(diǎn)：對(duì)民族資本主義發(fā)展歷程相關(guān)概念內(nèi)涵及外延的準(zhǔn)確理解。中國(guó)近代民族資本主義產(chǎn)生(19世紀(jì)六七十年代)，不是由封建社會(huì)末期的資本主義萌芽發(fā)展而來的，而是在外國(guó)資本主義入侵的刺激下產(chǎn)生的。19世紀(jì)末，清朝放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，使民族資本主義得到初步發(fā)展。注意：清王朝放寬限制的目的并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴(kuò)大稅源、解決財(cái)政危機(jī)。民族資本主義初步的發(fā)展，不僅推動(dòng)了維新派掀起救亡圖存的變法運(yùn)動(dòng)，也推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命派旨在推翻清王朝、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的辛亥革命;1912～1919年是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的黃金時(shí)期，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，是民族資本主義迅速發(fā)展的因素之一，但不要誤認(rèn)為所有帝國(guó)主義都放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，事實(shí)上美國(guó)、日本是加緊對(duì)中國(guó)的侵略。民族工業(yè)的迅速發(fā)展，不僅為新文化運(yùn)動(dòng)的開展提供了社會(huì)條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也為新民主主義革命的到來和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了階級(jí)條件;國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期，民族資本主義發(fā)展比較曲折，但應(yīng)看到，在國(guó)民政府統(tǒng)治前期，特別是1935年開展的“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，使民族工業(yè)發(fā)展較快，對(duì)抵制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略以及抗戰(zhàn)的勝利奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

易混點(diǎn)：相關(guān)、相近概念之間的關(guān)系及差別。第一，民族資本主義與無產(chǎn)階級(jí)：民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，但中國(guó)工人階級(jí)卻在19世紀(jì)四五十年代外商企業(yè)里就產(chǎn)生了;第二，外國(guó)侵略與民族資本主義：外國(guó)侵略給中國(guó)帶來深重災(zāi)難的同時(shí)，也沖擊了中國(guó)落后的生產(chǎn)方式和思想觀念，瓦解了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)，客觀上為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了條件(主觀上并不是幫助中國(guó)發(fā)展民族工業(yè));第三，民族資本主義與運(yùn)動(dòng)：民族資本主義工業(yè)是代表歷史潮流和趨勢(shì)的新經(jīng)濟(jì)因素，是近代中國(guó)一切進(jìn)步運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根本因素，也是推動(dòng)中國(guó)早期近代化進(jìn)程的根本因素，而這些運(yùn)動(dòng)遭到失敗或挫折的根本原因也是資本主義發(fā)展不充分;第四，國(guó)家資本主義：它是指在人民政府管理下，與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系并接受其領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)，主要不是為了資本家的利潤(rùn)而存在，而是為了人民、國(guó)家的需要而存在，是對(duì)資本主義工商業(yè)改造的必經(jīng)之路。

真題掃描：2002年春季高考卷考了資本主義的概念，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后民族工業(yè)初步發(fā)展原因的表述;2005年遼寧文理綜合卷考了創(chuàng)辦漢陽鐵廠的原因及主要作用，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)興辦民族工業(yè)熱潮的直接原因;2006年江蘇歷史卷考了19世紀(jì)末中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的原因等。

高考視角：此知識(shí)是高考的?？键c(diǎn)，無論是客觀題還是主觀題，命制的可能性都比較大?？陀^題重在基本概念、基本觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解和判斷;主觀題可用圖文結(jié)合分析民族工業(yè)產(chǎn)生發(fā)展的原因或影響，或與運(yùn)動(dòng)的材料結(jié)合分析民族工業(yè)的發(fā)展與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系，或與世界史相關(guān)問題結(jié)合分析其差別及原因，或提供新材料，設(shè)置新情境，設(shè)計(jì)開放性問題。

16.洋務(wù)企業(yè)與民族企業(yè)

辨析：洋務(wù)企業(yè)是洋務(wù)派在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦的，主要有在“自強(qiáng)”旗號(hào)下創(chuàng)辦的軍事工業(yè)企業(yè)：安慶內(nèi)軍械所(曾國(guó)藩)、江南制造總局(李鴻章)、福州船政局(左宗棠)和天津機(jī)器制造局(崇厚);在“求富”旗號(hào)下創(chuàng)辦的民用工業(yè)企業(yè)：輪船招商局(李鴻章)、開平煤礦(李鴻章)和漢陽鐵廠(張之洞)、湖北織布局(張之洞)。民族企業(yè)是民族資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)辦的，19世紀(jì)六七十年代主要有：上海發(fā)昌機(jī)器廠、廣東南海繼昌隆繅絲廠、天津貽來牟機(jī)器磨坊。20世紀(jì)初主要有：張謇的南通大生紗廠、榮宗敬兄弟在上海創(chuàng)辦的福新面粉公司、周學(xué)熙創(chuàng)辦的灤州礦務(wù)公司等。洋務(wù)企業(yè)對(duì)民族企業(yè)的發(fā)展有刺激和誘導(dǎo)作用，它們都對(duì)外國(guó)資本主義的入侵有一定的抵制作用。此外上海的耶松船廠由英商創(chuàng)辦，漢口的順豐磚茶廠由俄商創(chuàng)辦。

高考視角：命制客觀題的可能性比較大，不同性質(zhì)的企業(yè)不能混淆，此外能在地圖上準(zhǔn)確標(biāo)出企業(yè)的名稱并能結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析相關(guān)問題。

17.民族資本、外國(guó)資本、官僚資本

辨析：

相同點(diǎn)：都使用大機(jī)器生產(chǎn)，重視科學(xué)技術(shù)，采取較先進(jìn)的管理方法，勞動(dòng)生產(chǎn)率也較高。

民族資本：產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓制，民族資本主義工業(yè)陷于困境。但它是近代進(jìn)步性、革命性的經(jīng)濟(jì)成分，瓦解著封建自然經(jīng)濟(jì)，對(duì)外國(guó)資本的侵略有一定的抵制作用，也為中國(guó)的社會(huì)變革(維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng))提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。

外國(guó)資本：是外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)或壟斷資產(chǎn)階級(jí)所擁有的資本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后它憑借不平等條約的保護(hù)，在中國(guó)迅速發(fā)展，控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，是導(dǎo)致中國(guó)落后的根源之一。其特點(diǎn)是自由開放，具有侵略性。一方面瓦解著自然經(jīng)濟(jì)，另一方面壓制了民族工業(yè)的發(fā)展。

官僚資本：產(chǎn)生較晚，是在南京國(guó)民政府建立以后逐漸發(fā)展起來的。它憑借國(guó)家政權(quán)的力量，對(duì)內(nèi)與封建勢(shì)力相勾結(jié)，對(duì)外依附于帝國(guó)主義，它是蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的基礎(chǔ)，控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，排斥和壓迫民族資本，破壞、阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。以四大家族為代表的官僚資本，消亡于新中國(guó)成立初期的“沒收官僚資本”。

高考視角：用圖表的形式出現(xiàn)，要求對(duì)相關(guān)問題作出準(zhǔn)確的判斷并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析;提供新材料，設(shè)置新情境，利用材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析相關(guān)問題。

18.各個(gè)時(shí)期的土地政策

辨析：

易混點(diǎn)：各個(gè)時(shí)期土地政策的內(nèi)容。國(guó)共對(duì)峙時(shí)期：限制富農(nóng)，消滅地主階級(jí)，保護(hù)中小工商業(yè)者，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制;抗戰(zhàn)時(shí)期：地主減租減息、農(nóng)民交租交息的土地政策;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(解放區(qū))：沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度，按農(nóng)村人口平均分配土地;新中國(guó)成立初期(新解放區(qū))：廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民階級(jí)的土地所有制，實(shí)行保護(hù)富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策;社會(huì)主義改造時(shí)期：實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變;十一屆三中全會(huì)之后：廢除人民公社體制，實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制，在公有制基礎(chǔ)上的分戶經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，農(nóng)民對(duì)土地只有使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，而沒有所有權(quán)。

注意：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，但并不適用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要;農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的措施是發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。

各個(gè)時(shí)期實(shí)行不同土地政策的根本依據(jù)是社會(huì)主要矛盾的變化，最大限度地解放生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的生產(chǎn)積極性。

真題掃描：2007年北京文綜卷主觀題考了新中國(guó)成立初期的社會(huì)主義改造，天津文綜卷考了共產(chǎn)黨成功地實(shí)施“平均地權(quán)”、“耕者有其田”的原因，上海歷史卷考了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;2008年四川文綜卷考了土地革命時(shí)期中共土地政策的基本原則，重慶文綜卷考了農(nóng)村革命根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容，廣東歷史卷考了農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的含義等。

高考視角：此知識(shí)是高考熱點(diǎn)，可從多個(gè)角度考查?？陀^題重在內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。主觀題可提供相關(guān)材料分析其原因及影響;或引用新材料，反映土地政策與政治走向之間的關(guān)系;或引述相關(guān)評(píng)論、史實(shí)，讓學(xué)生提取有效信息分析相關(guān)問題等。

19.新中國(guó)成立后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次調(diào)整

辨析：第一次，1950年土地改革，核心內(nèi)容是廢除封建剝削的土地制度，實(shí)行農(nóng)民土地所有制，使中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的封建剝削被徹底廢除，為新中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和工業(yè)化開辟了道路;第二次，1953年的農(nóng)業(yè)合作化，核心內(nèi)容是把土地等主要生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄?，并?shí)行集體經(jīng)營(yíng);第三次，1958年的人民公社化運(yùn)動(dòng)，核心內(nèi)容是提高公有化程度，擴(kuò)大公有化規(guī)模，結(jié)果嚴(yán)重挫傷了生產(chǎn)者的積極性;第四次是改革開放后實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在堅(jiān)持公有制的前提下，改變經(jīng)營(yíng)管理方式。

易混點(diǎn)：建國(guó)后工業(yè)經(jīng)濟(jì)體制的三次重大轉(zhuǎn)變。第一次：建國(guó)初到1956年后，從建立以社會(huì)主義公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)體制，向高度集中統(tǒng)一管理的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;第二次：十一屆三中全會(huì)后，從單一的公有制經(jīng)濟(jì)變?yōu)橐怨兄平?jīng)濟(jì)為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂?jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì);第三次：20世紀(jì)90年代以來，向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，由粗放式經(jīng)營(yíng)向集約式經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變。

真題掃描：2008年江蘇歷史卷考了合作社概念，全國(guó)文綜卷Ⅱ考了城市經(jīng)濟(jì)體制改革;2009年寧夏文綜卷主觀題考了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的變化過程，福建文綜卷考了經(jīng)濟(jì)體制改革，全國(guó)文綜卷Ⅱ考了各種經(jīng)濟(jì)成分的比重，北京文綜卷主觀題考了對(duì)外開放空間擴(kuò)展的過程等。

高考視角：命制客觀題重在對(duì)概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解;主觀題可提供圖表、文字材料等，反映改革開放的巨大貢獻(xiàn);或以建立和諧社會(huì)為主題，利用相關(guān)材料旨在說明吸取人民公社化運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn);或以全球史觀為主題，提供東西方對(duì)比的材料，設(shè)計(jì)相應(yīng)問題進(jìn)行分析。

三、近代中國(guó)的民主革命

20.禁煙運(yùn)動(dòng)與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

辨析：禁煙運(yùn)動(dòng)只是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火線，不是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因。禁煙運(yùn)動(dòng)只是英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的借口，如果沒有這次禁煙運(yùn)動(dòng)，英國(guó)也會(huì)利用其他借口(甚至制造事端)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)楣I(yè)革命后的英國(guó)，需要更廣闊的市場(chǎng)和原料，用武力打開中國(guó)閉關(guān)的大門自然不可避免。這是由資本主義的開放性和擴(kuò)張性所決定的。1956年英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，分別是以“亞羅”號(hào)事件和馬神甫事件為借口。發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的都是打開中國(guó)的市場(chǎng)。

真題掃描：2006年上海歷史卷考了1860年英法聯(lián)軍從中國(guó)劫掠?xùn)|晉《女史箴圖》摹本;2007年上海歷史卷引用美國(guó)歷史學(xué)家的一段話考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);2010年四川文綜考了林則徐禁煙等。

高考視角：客觀題的可能性較大。重在相關(guān)概念內(nèi)涵及外延的準(zhǔn)確理解;能在地圖上準(zhǔn)確標(biāo)出地點(diǎn)名稱或事件。

21.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

辨析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)矛盾、革命任務(wù)、階級(jí)關(guān)系、思想文化等都發(fā)生了巨大變化。

社會(huì)性質(zhì)：由一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家淪為半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家;社會(huì)矛盾：從原來的地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，前一矛盾成為中國(guó)社會(huì)各種矛盾中最主要的矛盾;革命性質(zhì)及任務(wù)：由舊式農(nóng)民革命轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主革命，中國(guó)人民肩負(fù)起反侵略反封建的雙重任務(wù);社會(huì)經(jīng)濟(jì)：納入資本主義世界市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，客觀上有利于資本主義的產(chǎn)生;思想文化：萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思想，地主階級(jí)改革派提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，農(nóng)民階級(jí)也提出了具有資本主義色彩的改革方案《資政新篇》;階級(jí)結(jié)構(gòu)：產(chǎn)生了新的階級(jí)，即無產(chǎn)階級(jí)、買辦階級(jí)(大資產(chǎn)階級(jí)前身)和民族資產(chǎn)階級(jí);對(duì)外關(guān)系：由閉關(guān)自守、盲目排外轉(zhuǎn)向被迫開放，并開始關(guān)注世界;國(guó)際地位：一落千丈，由原來獨(dú)立自主的世界大國(guó)淪落為任人宰割的東方弱國(guó)。此外，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，出現(xiàn)中外反動(dòng)勢(shì)力“和好”的局面，清王朝開始成為列強(qiáng)侵華的工具。

高考視角：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響是全方位的，試題的設(shè)計(jì)，可提供新材料，設(shè)置新情景，分析相關(guān)問題，材料可能是文字，也可能是圖表或?qū)嵨锏取?/p>

22.地主階級(jí)與近代封建勢(shì)力，農(nóng)民階級(jí)與人民大眾

辨析：不要誤認(rèn)為近代封建勢(shì)力就只有地主階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)等同于人民大眾。近代封建勢(shì)力包含中國(guó)近代的封建軍閥、買辦資產(chǎn)階級(jí)、官僚資產(chǎn)階級(jí)及原有的封建地主階級(jí);人民大眾指中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)過程中的民族資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)及小商品生產(chǎn)者等。

23.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

辨析：都是以農(nóng)民為主體的舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，都采取暴力斗爭(zhēng)的方式，都是在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗的。但又有較大的差別，起義原因：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，是階級(jí)矛盾激化的結(jié)果;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，是民族矛盾激化的結(jié)果。斗爭(zhēng)矛頭：太平天國(guó)將斗爭(zhēng)矛頭主要指向清朝統(tǒng)治者;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)則主要指向帝國(guó)主義，對(duì)清朝統(tǒng)治者抱有幻想。組織方式及斗爭(zhēng)綱領(lǐng)：太平天國(guó)有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的綱領(lǐng)《天朝田畝制度》;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)基本處于自發(fā)、分散狀態(tài)，沒有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和指揮，也沒有革命綱領(lǐng)。指導(dǎo)思想：天平天國(guó)將西方_義、中國(guó)儒家的大同思想和農(nóng)民的平均主義相結(jié)合，創(chuàng)立拜上帝教，利用宗教來發(fā)動(dòng)群眾;而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)則持符念咒，設(shè)立神壇，具有濃厚的封建迷信思想。對(duì)外關(guān)系：太平天國(guó)主張與西方平等往來，向西方學(xué)習(xí);義和團(tuán)盲目排外，不能區(qū)分資本主義侵略與外來先進(jìn)文明。注意：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，不具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，所以它不是真正意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。之所以把太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)納入民主革命的范疇，是因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)是反封建反侵略，這是中國(guó)民主革命的基本任務(wù)。

真題掃描：2007年全國(guó)文綜Ⅰ考了19世紀(jì)末的“民教沖突”;2008年上海歷史卷考了受_影響的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，全國(guó)文綜卷Ⅱ考了太平天國(guó)對(duì)近代化的影響;2009年江蘇歷史卷考了西方對(duì)太平天國(guó)的鎮(zhèn)壓;2010年上海歷史卷主觀題考了義和團(tuán)團(tuán)民的思想等。

高考視角：對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的考查重在兩個(gè)文件，即《天朝田畝制度》和《資政新篇》;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)本身暴露出很多落后因素，與時(shí)代發(fā)展格格不入，因此可能提供相關(guān)材料嘗試考查學(xué)生的理性思維。

24.天京變亂不是偶然的

辨析：農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點(diǎn);他們沒有先進(jìn)的革命綱領(lǐng)和科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而，天京變亂的悲劇，反映了歷史發(fā)展的必然性。

25.辛亥革命、清王朝的滅亡、北洋軍閥統(tǒng)治

辨析：

易錯(cuò)點(diǎn)：對(duì)概念內(nèi)涵及外延的把握。辛亥革命結(jié)束了君主專制政體，沒有結(jié)束封建制度或?qū)Ｖ普w，更沒有結(jié)束半殖民地半封建社會(huì);辛亥革命產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是19世紀(jì)末民族資本主義的初步發(fā)展，不是20世紀(jì)初資本主義的發(fā)展，辛亥革命是20世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展的重要原因之一。關(guān)于辛亥革命的“成功”與“失敗”，是因看待問題的角度不同而得出的結(jié)論。成功，是從推翻清朝統(tǒng)治、建立中華民國(guó)這一革命的直接目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)來說的;失敗，是從沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)來說的。

易混點(diǎn)：對(duì)概念的界定容易出現(xiàn)誤區(qū)。辛亥革命在狹義上指武昌起義。廣義上的辛亥革命指孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻清王朝、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。這場(chǎng)革命的起點(diǎn)是1894年興中會(huì)的成立，結(jié)束于1912年袁世凱篡奪革命勝利果實(shí)。清王朝滅亡的標(biāo)志是1912年2月12日宣統(tǒng)帝退位，不要誤認(rèn)為是1911年的武昌起義或1912年南京臨時(shí)政府的成立。北洋軍閥統(tǒng)治指1912年袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)到1928年張學(xué)良改易旗幟這一歷史時(shí)期的統(tǒng)治，它經(jīng)歷了袁世凱統(tǒng)治和軍閥割據(jù)兩大時(shí)期。北洋軍閥建立的標(biāo)志是1912年3月臨時(shí)政府遷往北京，不要誤認(rèn)為是袁世凱就任中華民國(guó)總統(tǒng)。

真題掃描：2006年四川文綜卷考了秋瑾;2007年北京文綜卷考了國(guó)民黨未能組閣的直接原因，全國(guó)文綜卷Ⅱ主觀題考了孫中山的民族主義與世界主義的關(guān)系并要求據(jù)此分析孫中山的有關(guān)思想;2009年上海文科使用綜合卷考了服飾變化的根本因素，廣東歷史卷考了民國(guó)初年的社會(huì)風(fēng)尚;2010年山東文綜卷考了清末民初反映山西社會(huì)生活變化的一首歌謠，上海歷史卷考了二次革命等。

高考視角：此知識(shí)高考的?？键c(diǎn)，命制客觀題和主觀題的可能性都比較大。客觀題重在概念的準(zhǔn)確把握，能在地圖上對(duì)革命地點(diǎn)、會(huì)議地點(diǎn)作出準(zhǔn)確判斷;主觀題可從現(xiàn)代化史觀的角度考查其進(jìn)步作用，或從全球史觀的角度與歐美資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行比較，或從社會(huì)史觀的角度看辛亥革命對(duì)社會(huì)生活的影響等。

26.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

辨析：

對(duì)日本的影響：經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)的巨額賠款，補(bǔ)充了必備資金，促進(jìn)資本主義的高速發(fā)展，使日本迅速過渡到帝國(guó)主義階段;政治上，國(guó)際地位大為提高，擠進(jìn)帝國(guó)主義大國(guó)的行列;軍事上，因戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，導(dǎo)致軍國(guó)主義的惡性發(fā)展，為二戰(zhàn)的爆發(fā)以及法西斯的最后滅亡埋下了伏筆。

對(duì)中國(guó)的影響：宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn);民族危機(jī)空前加深，直接刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮;國(guó)際地位一落千丈，在西方人的眼里，“中國(guó)”這一神圣的名字逐漸被“東亞病夫”所取代，使中國(guó)人失去了最基本的尊嚴(yán)，給中國(guó)人民造成了難以愈合的精神創(chuàng)傷。但客觀上促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步：隨著帝國(guó)主義侵略的加劇，中國(guó)社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義得到初步發(fā)展，為民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。民族救亡運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)高漲，先后出現(xiàn)維新變法、辛亥革命等，大大加快了中國(guó)近代化進(jìn)程。

對(duì)遠(yuǎn)東局勢(shì)的影響：遠(yuǎn)東原來的國(guó)際秩序被打破，日本國(guó)力大增，加快吞并朝鮮的進(jìn)程;日本在遠(yuǎn)東的擴(kuò)張受到俄、法、德等國(guó)的抵制，帝國(guó)主義在遠(yuǎn)東的爭(zhēng)奪更加激烈;國(guó)際關(guān)系中美日矛盾逐漸成為遠(yuǎn)東的主要矛盾。

易混點(diǎn)：相關(guān)事件的影響。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著列強(qiáng)侵略中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新階段，即以資本輸出為主，中國(guó)半殖民地化程度大為加深;八國(guó)聯(lián)軍侵華后簽訂《辛丑條約》，清廷完全成為列強(qiáng)侵略中國(guó)的工具，半殖民地半封建統(tǒng)治秩序完全形成。

真題掃描：2006年全國(guó)文綜Ⅱ考了《馬關(guān)條約》簽訂的影響;2007年寧夏文綜卷主觀題考了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)論、影響等;2009年廣東文科基礎(chǔ)卷涉及《馬關(guān)條約》，重慶文綜卷考了重慶開埠那一年的歷史事件等。

高考視角：此知識(shí)是高考的熱點(diǎn)問題。命制試題可提供新材料，設(shè)置新情境，分析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響;或通過材料將甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行比較;或引用關(guān)于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)評(píng)論，要求學(xué)生進(jìn)行鑒別，發(fā)表自己的看法等。

27.中華民國(guó)與南京臨時(shí)政府

辨析：中華民國(guó)存在于1912～1949年。中華民國(guó)前后分為三個(gè)歷史時(shí)期，即南京臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥政府時(shí)期和南京國(guó)民政府時(shí)期。南京臨時(shí)政府是指孫中山在南京建立的具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和性質(zhì)的中央政權(quán)。南京臨時(shí)政府成立于1912年1月1日，只存在了三個(gè)月，標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的建立，是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政府。北洋軍閥政府以“中華民國(guó)”為招牌，實(shí)質(zhì)上是帝國(guó)主義扶植下的封建地主階級(jí)和買辦階級(jí)的聯(lián)合政府。南京國(guó)民政府則是國(guó)民黨新軍閥打著“中華民國(guó)”的旗號(hào)，實(shí)際上是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)。

28.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、《欽定憲法大綱》、《中華民國(guó)約法》

辨析：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》由中華民國(guó)南京臨時(shí)政府參議院制定，1912年3月孫中山頒布。它確立了行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制，但規(guī)定的是責(zé)任內(nèi)閣制(注意：不是總統(tǒng)制)。目的是限制袁世凱的權(quán)力，維護(hù)共和制度?！杜R時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法?！稓J定憲法大綱》是清朝于1908年頒布的，其目的在于欺騙人民，抵制革命?！吨腥A民國(guó)約法》是袁世凱于1914年頒布的，規(guī)定總統(tǒng)制取代責(zé)任內(nèi)閣制，修改總統(tǒng)選舉法，規(guī)定總統(tǒng)可以無限期連任，還可以指定繼承人，此“約法”將總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大到與封建皇帝一樣，為袁世凱復(fù)辟帝制作了準(zhǔn)備。1916年6月，袁世凱死后此法被廢除。

真題掃描：2004年上海文科使用綜合卷考了《臨時(shí)約法》的制定受法國(guó)啟蒙思想家的影響;2005年全國(guó)文綜卷Ⅱ考了《臨時(shí)約法》頒布的意義，遼寧文理綜合卷考了《臨時(shí)約法》的內(nèi)容;2006年全國(guó)文綜卷Ⅰ考了頒布《臨時(shí)約法》的目的;2009年廣東歷史卷考了《臨時(shí)約法》確立的體制等。

高考視角：命制客觀題的可能性比較大，準(zhǔn)確判斷概念的含義即可。

29.中共一大與二大

辨析：中共一大的召開，表明中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨從一成立就顯示出蓬勃的生機(jī)，將共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，工人階級(jí)是依靠的力量，與過去一切政黨有著本質(zhì)的區(qū)別。但中共一大也反映出年輕的黨在政治上的幼稚，如將推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，表明黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾、革命性質(zhì)及任務(wù)還不能作出正確的判斷;將領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)作為中心任務(wù)，是機(jī)械照搬蘇聯(lián)模式，脫離了中國(guó)實(shí)際。中共二大解決了一大沒有解決的一些理論問題，對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)作出了正確的判斷，這是黨制定正確的路線、方針、政策的依據(jù);中共所領(lǐng)導(dǎo)的革命仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命(注意，不要誤認(rèn)為是無產(chǎn)階級(jí)革命);明確指出工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)是革命的動(dòng)力(改變中共一大將資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作革命對(duì)象的錯(cuò)誤做法)。中共二大的中心任務(wù)是制定民主革命綱領(lǐng)，在這個(gè)綱領(lǐng)里，初步提出了民主革命分兩步走的思想，即先完成民主革命，再進(jìn)行社會(huì)主義革命。民主革命綱領(lǐng)的制定是中共運(yùn)用馬克思主義的基本原理解決中國(guó)實(shí)際問題的最初成果，黨第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指明了方向。

真題掃描：2003年全國(guó)文綜卷考了民主革命綱領(lǐng)的內(nèi)容;2008年上海歷史卷涉及中共一大紀(jì)念館增補(bǔ)共產(chǎn)國(guó)際代表的照片等。

高考視角：命制客觀題的可能性比較大，準(zhǔn)確掌握其內(nèi)容及概念的內(nèi)涵即可。

30.中共三大與國(guó)民黨“一大”

辨析：中共三大決定同國(guó)民黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，標(biāo)志統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的正式形成，但并不意味著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。中共三大沒有提出黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，但不等于中共沒有參與領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨“一大”的主要目的是討論國(guó)民黨改組問題，而不是國(guó)共合作問題。改組后的國(guó)民黨是一個(gè)包含工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)四個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)盟(1924～1927年)。在國(guó)民黨“一大”中，也沒有明確提出三大政策，孫中山重新解釋了三民主義，體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的思想，因此，是在“實(shí)際上確定了”三大政策，而非明確提出三大政策。國(guó)民黨“一大”召開，標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立，也標(biāo)志著反帝反封建的大革命開始了。特別提醒：大革命是由國(guó)共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)的，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，但并沒有推翻北洋軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

真題掃描：2006年天津文綜卷考了國(guó)民黨改組，全國(guó)文綜卷Ⅰ考了國(guó)民革命時(shí)期的政府機(jī)構(gòu)等。

高考視角：命制試題時(shí)可提供相關(guān)材料體現(xiàn)孫中山先生偉大轉(zhuǎn)變的時(shí)代意義;或提供對(duì)孫中山先生的不同評(píng)論，要求學(xué)生作出判斷并發(fā)表自己的看法;或利用地圖反映革命進(jìn)程、影響范圍及原因等。

32.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

辨析：兩次統(tǒng)一戰(zhàn)線都是以國(guó)共為基礎(chǔ)，由中共首先倡導(dǎo)，共產(chǎn)國(guó)際起了促進(jìn)作用。但二者有較大差別：第一，1924年1月國(guó)民黨“一大”的召開，標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立;1937年9月初，國(guó)民黨公布中共提交的“合作宣言”，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。第二，斗爭(zhēng)目標(biāo)：前者是反對(duì)北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治;后者是反對(duì)日本帝國(guó)主義及漢奸、賣國(guó)賊。第三，范圍：前者是四個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)盟;后者還包括開明伸士、大地主、大資產(chǎn)階級(jí)等，更具有廣泛性。第四，合作方式：前者是黨內(nèi)合作;后者是黨外合作。第五，政治基礎(chǔ)：前者是新三民主義;后者沒有共同承認(rèn)的政治綱領(lǐng)，主要采取談判、協(xié)商的辦法來解決問題。第六，結(jié)果：革命統(tǒng)一戰(zhàn)線因國(guó)民黨右派叛變革命而破裂，大革命失敗;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線一直維持到抗戰(zhàn)最后勝利。

真題掃描：2005年全國(guó)文綜卷Ⅲ考了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針制定的依據(jù);2006年北京文綜卷主觀題涉及《國(guó)共合作宣言》產(chǎn)生的背景;2007年江蘇歷史卷考了兩次國(guó)共合作正式實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志，天津文綜卷考了《國(guó)共合作宣言》內(nèi)容的主旨等。

高考視角：試題的命制可通過材料體現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的意義，如其在大革命、抗戰(zhàn)中發(fā)揮的作用等;合則兩利、分則兩傷，由此說明建立國(guó)共第三次合作的前景。

33.九一八事變、華北事變與七七事變

辨析：三次事變都是日本帝國(guó)主義蓄意制造的侵略中國(guó)的事件。九一八事變后，中日民族矛盾開始上升(國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾仍然是主要矛盾)，中國(guó)局部抗戰(zhàn)開始;華北事變后中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，促使抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮的到來;七七事變是日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)志，也是中華民族全民族抗戰(zhàn)的標(biāo)志。

真題掃描：2004年全國(guó)文綜卷Ⅲ考了1937年日本對(duì)華經(jīng)濟(jì)掠奪的總方針，上海歷史卷考了九一八事變;2008年重慶文綜卷考了七七事變后蔣介石的廬山講話等。

高考視角：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是高考的?？键c(diǎn)，針對(duì)客觀題要準(zhǔn)確理解概念;主觀題要注意將中國(guó)的抗戰(zhàn)納入世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中去考察。

34.“左”傾與右傾

辨析：“左”傾與右傾是兩個(gè)完全不同的概念。右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，如大革命后期陳獨(dú)秀及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨的政策?！白蟆眱A往往以革命的面目出現(xiàn)，表現(xiàn)為急躁冒進(jìn)、急于求成，如王明路線。兩者都有危害性，尤其是“左”傾錯(cuò)誤的危害性更大。新中國(guó)成立后黨的一系列失誤都是由“左”傾錯(cuò)誤造成的。

35.革命根據(jù)地與敵后抗日根據(jù)地

辨析：革命根據(jù)地，是指1927年至1937年中國(guó)共產(chǎn)黨控制下的地區(qū)。由于這一時(shí)期，大部分革命根據(jù)地都建立了蘇維埃政權(quán)，所以又被稱作蘇區(qū)(蘇維埃區(qū)域的簡(jiǎn)稱)。敵后抗日根據(jù)地，是指1937年到1945年即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)和控制下的地區(qū)?！皵澈蟆敝饕高@些根據(jù)地絕大部分位于敵人(日軍)的后方;“抗日”則指明了這一時(shí)期根據(jù)地存在的目的和主要的作戰(zhàn)任務(wù)。

易錯(cuò)點(diǎn)：所在區(qū)域：革命根據(jù)地主要在南方;抗日根據(jù)地主要在華北。斗爭(zhēng)對(duì)象：前者是國(guó)民黨反動(dòng)派;后者是日本帝國(guó)主義。指導(dǎo)思想：前者是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想;后者是全面抗戰(zhàn)路線。結(jié)果：前者因第五次反“圍剿”失敗而大部分喪失;抗日根據(jù)地則不斷擴(kuò)大并得到鞏固。

36.淪陷區(qū)、國(guó)統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)、游擊區(qū)

辨析：淪陷區(qū)指被日本帝國(guó)主義占領(lǐng)，由日偽軍或傀儡政權(quán)控制的地區(qū)，社會(huì)性質(zhì)屬于殖民地。國(guó)統(tǒng)區(qū)是指由國(guó)民政府控制和管轄的地區(qū)，社會(huì)性質(zhì)屬于半殖民地半封建。解放區(qū)指中共及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)所建立的根據(jù)地，或人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共控制下的區(qū)域(以區(qū)別于國(guó)統(tǒng)區(qū))，屬于人民民主性質(zhì)。游擊區(qū)是處于根據(jù)地和敵占區(qū)之間，人民軍隊(duì)與日偽軍爭(zhēng)奪的地區(qū)。抗日根據(jù)地變?yōu)橛螕魠^(qū)說明日軍侵略勢(shì)力擴(kuò)大，抗日力量削弱;反之，則是人民軍隊(duì)控制的地區(qū)擴(kuò)大，抗日力量發(fā)展壯大。

37.清朝后期皇帝在位時(shí)發(fā)生的大事

辨析：道光帝：禁煙運(yùn)動(dòng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。咸豐帝：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。同治帝：慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，此后垂簾聽政。光緒帝：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等。宣統(tǒng)帝：辛亥革命。

38.新民主主義革命與社會(huì)主義革命

辨析：新民主主義革命是指無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭(zhēng)，其目的是建立新民主主義社會(huì)，并最終走向社會(huì)主義社會(huì)。社會(huì)主義革命則是指無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、變生產(chǎn)資料私有制為社會(huì)主義公有制的斗爭(zhēng)。如沒收官僚資本、建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、三大改造、制定社會(huì)主義憲法等，都屬于社會(huì)主義革命。

易混點(diǎn)：對(duì)相近概念的判斷。如新民主主義社會(huì)、民主革命遺留的任務(wù)等。新民主主義社會(huì)指1949年10月到1956年年底社會(huì)主義改造完成這一時(shí)期(又稱過渡時(shí)期)的社會(huì)。其特點(diǎn)，政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;經(jīng)濟(jì)上是五種經(jīng)濟(jì)成分即國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)并存。其中社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)居于主導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)仍占有很大的比重。所以，新民主主義社會(huì)并不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是過渡階段，是新民主主義革命的必然結(jié)果。1949年中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命在全國(guó)的勝利，但并不意味著新民主主義革命的任務(wù)已全部完成。新中國(guó)成立初期，在鞏固政權(quán)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)中，在許多方面是完成民主革命遺留的任務(wù)，如追殲殘敵和土匪、土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、沒收官僚資本等，都具有肅清帝國(guó)主義、封建主義殘余勢(shì)力的性質(zhì)?？姑涝瘜儆诿裰鞲锩吹鄱窢?zhēng)的繼續(xù)，但不是民主革命遺留的任務(wù)。

真題掃描：2005年全國(guó)文綜卷Ⅰ考了新中國(guó)成立初期民主改革的主要任務(wù)，全國(guó)文綜卷Ⅱ考了《中華人民共和國(guó)憲法》的新特點(diǎn)，江蘇歷史卷考了土地改革完成的影響;2008年廣東歷史卷考了《中華人民共和國(guó)憲法》的意義等。

高考視角：命制客觀題的可能性比較大，重在對(duì)概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握。

四、探索建設(shè)社會(huì)主義道路的曲折歷程

39.“三反”與“五反”

辨析：“三反”運(yùn)動(dòng)是在國(guó)家機(jī)關(guān)和企業(yè)中開展，內(nèi)容是“反貪污”、“反浪費(fèi)”、“反官僚主義”。目的是教育干部，挽救犯錯(cuò)誤的同志，抵制資產(chǎn)階級(jí)的腐蝕。如劉青山、張子善等就是在“三反”運(yùn)動(dòng)中被查出的大貪污犯?！拔宸础边\(yùn)動(dòng)是在私營(yíng)企業(yè)中開展，內(nèi)容是“反行賄”、“反偷稅漏稅”、“反偷工減料”、 “反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)”和“反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)”，目的是打擊不法資本家的進(jìn)攻，在工商業(yè)中進(jìn)行守法經(jīng)營(yíng)教育。如出售偽劣醫(yī)藥的上海大康藥房不法資本家王康年等就是在“五反”運(yùn)動(dòng)時(shí)被逮捕的。注意：第一，新中國(guó)成立初期的“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”也是打擊不法資本家，但不屬于“五反”運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。第二， “五反”只是針對(duì)少數(shù)不法資本家，新中國(guó)成立初期人民政府保護(hù)私營(yíng)工商業(yè)的合法經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。如對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行合理調(diào)整，使民族企業(yè)得到新生;土改中實(shí)行保護(hù)富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策，是為了穩(wěn)定民族資產(chǎn)階級(jí);對(duì)工商業(yè)的改造，實(shí)行贖買政策等。

真題掃描：2004年天津文綜卷考了新中國(guó)成立初期黨和人民政府采取的措施，廣東歷史卷考了“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng);2007年四川文綜卷考了“三反”運(yùn)動(dòng)的作用等。

高考視角：命制客觀題的可能性較大，重在對(duì)概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握和相關(guān)概念之間差別的區(qū)分。

40.對(duì)資本主義工商業(yè)的合理調(diào)整與社會(huì)主義改造

辨析：對(duì)資本主義工商業(yè)的合理調(diào)整是在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，目的是通過恢復(fù)發(fā)展資本主義工商業(yè)，發(fā)揮其有利于國(guó)計(jì)民生的積極作用，是為恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)而采取的措施，最終達(dá)到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn);內(nèi)容是調(diào)整公私關(guān)系、勞資關(guān)系和產(chǎn)銷關(guān)系，但并沒有改變生產(chǎn)資料私有制。

對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是從1953年開始，目的是消滅資本主義剝削制度，變革生產(chǎn)資料所有制，確立社會(huì)主義公有制，為社會(huì)主義工業(yè)化開辟道路。改造時(shí)實(shí)行贖買政策，新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料由私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變。

二者的關(guān)系：前者為后者奠定了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件，后者是前者發(fā)展的必然結(jié)果。

真題掃描：2008年上海歷史卷用曲線圖的形式考了民族資本主義發(fā)展的趨勢(shì);2009年寧夏文綜卷主觀題涉及對(duì)商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的內(nèi)容等。

高考視角：試題的命制，可用圖文結(jié)合的方式反映民族資本主義發(fā)展情況及原因;引用新材料，設(shè)置新情境，客觀分析對(duì)工商業(yè)的改造。

41.過渡時(shí)期總路線與“一五”計(jì)劃

辨析：過渡時(shí)期總路線是1953年正式提出，其宗旨是在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)“一化三改造”?？偮肪€既體現(xiàn)了上層建筑的變革，同時(shí)也要求發(fā)展生產(chǎn)力，兩者有機(jī)地結(jié)合，其本質(zhì)是使社會(huì)主義公有制成為國(guó)家唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！耙晃濉庇?jì)劃的制定是這場(chǎng)變革的具體實(shí)施，是有計(jì)劃地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的起步，也是實(shí)施社會(huì)主義工業(yè)化的開始。集中力量重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定基礎(chǔ)，既是借鑒蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，也是改變我國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱這一現(xiàn)實(shí)的需要;提出了在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)的發(fā)展計(jì)劃，表明當(dāng)時(shí)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改造方面實(shí)行穩(wěn)步前進(jìn)的方針。從“十一五”規(guī)劃開始，將“計(jì)劃”改為“規(guī)劃”，一字之差，反映從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的特色。

真題掃描：2006年全國(guó)文綜卷Ⅱ主觀題涉及“一五”計(jì)劃期間的建設(shè)成就;2010年上海歷史卷引用毛澤東的話說明實(shí)施“一五”計(jì)劃的原因等。

高考視角：試題的命制可能以客觀題為主，重在對(duì)重要內(nèi)容的識(shí)記和概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確判斷。

42.“大躍進(jìn)”與人民公社化運(yùn)動(dòng)

辨析：全面建設(shè)社會(huì)主義的總路線提出后，毛澤東和黨的其他一些主要領(lǐng)導(dǎo)人，片面追求社會(huì)主義建設(shè)的高速度;同時(shí)，主觀地認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大，公有化程度越高，就越能促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。為此，在1958年發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)的高速度，以大煉鋼鐵為中心，不斷大幅度地提高和修改計(jì)劃指標(biāo)。主要標(biāo)志是“高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)”。人民公社化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是“一大二公”，“大”指規(guī)模大，將若干個(gè)農(nóng)業(yè)社合并為人民公社?！肮敝腹谢潭雀?，并社后全部財(cái)產(chǎn)交公社，以生產(chǎn)隊(duì)為單位組織公共食堂，統(tǒng)一生產(chǎn)、集中勞動(dòng)、統(tǒng)一核算、統(tǒng)一分配。實(shí)際上是平均主義、共產(chǎn)風(fēng)。“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，浪費(fèi)了大量的資源和能源，人民公社化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重超越生產(chǎn)力水平，損害了農(nóng)民的利益，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，給社會(huì)主義建設(shè)帶來嚴(yán)重困難，是導(dǎo)致三年經(jīng)濟(jì)困難的主要因素。

真題掃描：2008年寧夏文綜卷考了1960年糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤的主要原因;2010年天津文綜卷考了1958年出現(xiàn)“單位GDP能耗”最高峰值的直接原因等。

高考視角：試題的設(shè)計(jì)，可以將建設(shè)和諧社會(huì)作為主題，提供人民公社化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)材料，創(chuàng)設(shè)新情境，設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生進(jìn)行分析;或以生態(tài)史觀為主題，選擇“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)等相關(guān)材料，設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生分析。

43.過渡時(shí)期總路線與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期總路線

辨析：過渡時(shí)期總路線是1953年制定的，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期總路線是1958年中共八大二次會(huì)議提出的。內(nèi)容不同：前者概括起來為“一化三改造”，后者是“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”;前者符合社會(huì)發(fā)展實(shí)際和客觀規(guī)律，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，并為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ);后者忽視了客觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，并導(dǎo)致“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，是導(dǎo)致三年經(jīng)濟(jì)困難的主要因素。

44.1942年整風(fēng)與1957年整風(fēng)(全稱)

辨析：目的不同：前者主要是肅清“左”傾錯(cuò)誤的流毒，為抗戰(zhàn)勝利、新民主主義革命勝利奠定基礎(chǔ);后者是要全黨學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部矛盾。側(cè)重點(diǎn)不同：1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是以反對(duì)主觀主義為中心內(nèi)容，因主觀主義對(duì)革命危害極大;1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是以反對(duì)官僚主義為中心內(nèi)容，因中共已成執(zhí)政黨。結(jié)局不同：前者基本成功;后者轉(zhuǎn)入反右派斗爭(zhēng)并嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，使黨的指導(dǎo)思想發(fā)生偏離。

45.周恩來、鄧小平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整

辨析：“九一三事件”后，周恩來主持中央日常工作，提出批判極左思潮，著手恢復(fù)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，使各方面的工作有了轉(zhuǎn)機(jī)。到1973年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)復(fù)蘇的局面。1975年鄧小平主持中央日常工作，提出全面整頓的思想，并采取有效措施，使社會(huì)秩序逐步穩(wěn)定，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速回升。周恩來和鄧小平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整、整頓，反映了他們對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的抵制和斗爭(zhēng)，是 ““”” 十年中經(jīng)濟(jì)取得一定成績(jī)的主要原因。鄧小平的全面整頓思想，實(shí)質(zhì)上是要系統(tǒng)糾正““””中的“左”傾錯(cuò)誤，為之后國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)工作提供了經(jīng)驗(yàn)，也是十一屆三中全會(huì)后撥亂反正和改革開放的醞釀和準(zhǔn)備。此外，““””中對(duì)“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng)的行為還有“二月抗?fàn)帯?、“四五運(yùn)動(dòng)”等。

易錯(cuò)點(diǎn)：對(duì)相關(guān)概念的認(rèn)識(shí)。鄧小平進(jìn)行了大力整頓，但突破口并不是在經(jīng)濟(jì)上，而是在文教上;““””結(jié)束，并不等于“左”傾錯(cuò)誤的結(jié)束，“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)仍然是堅(jiān)持“左”傾錯(cuò)誤。

真題掃描：2007年江蘇歷史卷考了1973年出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的原因等。

高考視角：試題的命制，可用表格形式反映這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的變化，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析其原因;或選擇改革開放的相關(guān)材料，反映與上述調(diào)整的內(nèi)在聯(lián)系。

46.真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論與中共十一屆三中全會(huì)

辨析：1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，開始了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。其否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，是一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。1978年年底，十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，完成了黨的思想路線、政治路線的撥亂反正，是改革開放的開端。新時(shí)期黨的基本路線的思想開始確立，形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，從此中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

易混點(diǎn)：對(duì)相關(guān)概念的理解。第一，組織路線的撥亂反正是在這次會(huì)議之后，伴隨著思想解放的潮流，中央著手展開平反冤假錯(cuò)案的工作;第二，十一屆三中全會(huì)只是開始形成基本路線的思想，基本路線的正式形成是在1987年十三大上，概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”;第三，提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的是十二大，它是新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

真題掃描：2008年北京文綜卷主觀題涉及黨的基本路線;2009年廣東文科基礎(chǔ)卷考了鄧小平對(duì)十一屆三中全會(huì)的評(píng)論;2010年上海歷史卷考了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的作用等。

高考視角：試題的設(shè)計(jì)，客觀題注意對(duì)概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解和認(rèn)識(shí);主觀題注意結(jié)合歷史背景分析相關(guān)現(xiàn)象，或引用各方面評(píng)論的材料，結(jié)合史實(shí)分析相關(guān)問題。

47.當(dāng)今中國(guó)的改革開放與舊中國(guó)的被動(dòng)“開放”

辨析：背景不同：當(dāng)今的對(duì)外開放是在我國(guó)國(guó)力增強(qiáng)、獨(dú)立自主的前提下實(shí)行的，而清王朝是在被英國(guó)的堅(jiān)船利炮打敗后，被迫進(jìn)行的“開放”;基礎(chǔ)不同：今天的對(duì)外開放建立在平等互利的基礎(chǔ)上，舊中國(guó)的開放建立在不平等的基礎(chǔ)上;影響不同：今天的對(duì)外開放大大加快了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，舊中國(guó)的開放便于外國(guó)資本主義對(duì)我國(guó)的侵略與掠奪，但客觀上刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;性質(zhì)不同：今天的開放是黨和政府為了使我國(guó)進(jìn)一步參與經(jīng)濟(jì)全球化，加速改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而作出的重大戰(zhàn)略決策，舊中國(guó)的開放是西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的產(chǎn)物。

48.經(jīng)濟(jì)特區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)

辨析：經(jīng)濟(jì)特區(qū)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中享受特殊經(jīng)濟(jì)政策、靈活措施和特殊的經(jīng)濟(jì)管理體制的地區(qū)，是中國(guó)實(shí)行對(duì)外開放的重要窗口，如深圳、珠海、汕頭、廈門、海南。特區(qū)的改革為全國(guó)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)：從1984年開始，在我國(guó)沿海開放城市和其他開放城市，劃出一定區(qū)域建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。它以引進(jìn)外資、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、加工出口產(chǎn)品為主，具有人才、技術(shù)、知識(shí)密集等特點(diǎn)，是新型的經(jīng)濟(jì)區(qū)，已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)：從1985年1月，中央決定把長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和閩南三角區(qū)等地區(qū)開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，隨后又?jǐn)U大到山東、遼東兩個(gè)半島，形成了一個(gè)沿海開放地帶。開放區(qū)的目的是吸收國(guó)外資金和技術(shù)，借鑒吸收國(guó)外現(xiàn)代化的經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)地區(qū)的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

49.新中國(guó)成立以來的英雄模范人物及其特征

辨析：(1)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期(1949～1952年)：孟泰(工業(yè))→艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;耿長(zhǎng)鎖(農(nóng)業(yè))→帶領(lǐng)農(nóng)民走合作化道路。

(2)“一五”計(jì)劃時(shí)期(1953～1957年)：王崇倫(工業(yè))→改進(jìn)生產(chǎn)工具;趙夢(mèng)桃(工業(yè));李順達(dá)(農(nóng)業(yè))。

(3)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期：王進(jìn)喜(工業(yè))→艱苦創(chuàng)業(yè);雷鋒(解放軍)→公而忘私;焦裕祿(干部)→全心全意為人民服務(wù);向秀麗(工業(yè))→舍身搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)。

(4)新時(shí)期：孔繁森(干部)→支援西藏。

50.鄧小平理論的內(nèi)容

辨析：在社會(huì)主義發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，不照搬外國(guó)模式;在社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)上，明確我國(guó)目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段;在社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)上，強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕;在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)上，強(qiáng)調(diào)改革也是革命，也是發(fā)展生產(chǎn)力;在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步驟上，提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)大致上分三步走的戰(zhàn)略部署;在社會(huì)主義建設(shè)的保證問題上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;在社會(huì)主義建設(shè)的力量上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子以及全體社會(huì)主義勞動(dòng)者是社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量;按照“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。注意：第一，鄧小平理論成熟的標(biāo)志：1992年中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，十五大正式將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》;第二，鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟;第三，“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)鄧小平理論的拓展和深化，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

五、現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一

52.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》與《中華人民共和國(guó)憲法》

辨析：前者是在國(guó)民政府被推翻，新中國(guó)成立前召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上通過，它規(guī)定了新中國(guó)的性質(zhì)和國(guó)家各個(gè)方面的基本方針政策，起到臨時(shí)憲法的作用，政治協(xié)商會(huì)議代行人大職能?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》是在人民政權(quán)得到鞏固，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，社會(huì)主義改造進(jìn)行之中召開的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上通過，它規(guī)定了國(guó)家的性質(zhì)和根本政治制度，還規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)，體現(xiàn)了人民民主原則和社會(huì)主義原則，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針上，共同綱領(lǐng)規(guī)定各種經(jīng)濟(jì)成分并存，而憲法則規(guī)定通過改造建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

真題掃描：2007年廣東歷史卷考了共同綱領(lǐng)的重要地位;2009年廣東歷史卷考了憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的表述等。

高考視角：命制客觀題的可能性比較大，重在對(duì)概念內(nèi)涵及外延的準(zhǔn)確理解。

53.人民代表大會(huì)制度與民族區(qū)域自治制度

辨析：人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度。其基本特點(diǎn)是：當(dāng)選代表具有廣泛的代表性，是人民管理國(guó)家的基本形式;實(shí)行民主集中制的原則，既保證人民享受廣泛的民主和權(quán)利，又保證行使國(guó)家權(quán)力的集中和統(tǒng)一。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。前提是中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ);方式是設(shè)立自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)力。通過民族區(qū)域自治制度，滿足了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，實(shí)現(xiàn)了民族平等，保證了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。注意：人民代表大會(huì)是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)制度是政體，人民代表是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。中國(guó)省級(jí)民族自治區(qū)共有5個(gè)，內(nèi)蒙古成立最早，成立于1947年。西藏自治區(qū)成立最晚，1965年成立。

真題掃描：2010年北京文綜卷考了最早和最晚建立民族區(qū)域自治制度的自治區(qū)等。

高考視角：命制客觀題的可能性比較大，準(zhǔn)確理解相關(guān)概念即可。

54.關(guān)于“一國(guó)兩制”

辨析：含義：指在“一個(gè)中國(guó)”的前提下，國(guó)家的主體大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度?！耙粐?guó)兩制”是中國(guó)政府為解決臺(tái)灣問題而提出的，是以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一而制定的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略?！耙粐?guó)兩制”并不是說兩制都是主體。“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國(guó)，即中華人民共和國(guó);兩種制度并存，國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度?！耙粐?guó)兩制”是鄧小平理論的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展;這一構(gòu)想也提供了解決國(guó)際爭(zhēng)端的新思路，對(duì)人類歷史和世界和平作出了巨大貢獻(xiàn)。

真題掃描：2006年北京文綜卷考了對(duì)“一國(guó)兩制”的正確理解;2007年江蘇歷史卷考了闡述“一國(guó)兩制”的文件。

高考視角：客觀題重在概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握;主觀題注意與相關(guān)問題的結(jié)合，如民族問題、國(guó)家統(tǒng)一問題等。

55.特別行政區(qū)與民族自治區(qū)

辨析：相似之處：都享有自治權(quán);都是中央政府管轄下的地方行政區(qū)域，不具有任何獨(dú)立主權(quán)實(shí)體的性質(zhì)。區(qū)別：地區(qū)不同，特別行政區(qū)是在香港、澳門和臺(tái)灣設(shè)立;民族自治區(qū)是在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)立。自治程度不同：特別行政區(qū)享有“高度的自治權(quán)”;民族自治區(qū)享有“一定的自治權(quán)”。社會(huì)制度不同：特別行政區(qū)實(shí)行資本主義制度;民族自治區(qū)實(shí)行社會(huì)主義制度。解決的問題不同：特別行政區(qū)是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一而設(shè)立的;民族自治區(qū)是為了解決民族問題、實(shí)現(xiàn)各少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的愿望而設(shè)立的。

56.中國(guó)的人民代表大會(huì)制與西方國(guó)家的議會(huì)制的區(qū)別

辨析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：前者建立在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上，為維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù);后者建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上，是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)私有財(cái)產(chǎn)的工具。行政權(quán)力主體：人民代表代表人民利益，受人民監(jiān)督，對(duì)人民負(fù)責(zé)，人民代表大會(huì)的權(quán)力主體是人民;議員由競(jìng)選產(chǎn)生，競(jìng)選則以金錢為后盾，議員都是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的。權(quán)力機(jī)關(guān)活動(dòng)原則：前者實(shí)行民主集中制原則，人民代表大會(huì)是立法機(jī)關(guān)，有權(quán)組織行政、審判和檢察機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)處于全權(quán)性的地位，集中統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力;后者實(shí)行三權(quán)分立原則，立法、行政、司法三種權(quán)力互相制約與平衡，以便協(xié)調(diào)和平衡資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的整體利益。

六、現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系

57.關(guān)于和平共處五項(xiàng)原則

辨析：和平共處五項(xiàng)原則是周恩來1953年在會(huì)見印度代表團(tuán)時(shí)首先提出，1954年訪問印度、緬甸時(shí)分別與兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合聲明，作為處理兩國(guó)關(guān)系的基本原則。和平共處五項(xiàng)原則的提出，標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟，并逐漸成為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的解決國(guó)與國(guó)之間問題的基本準(zhǔn)則。注意：和平共處五項(xiàng)原則具有包容性，適用于不同制度的國(guó)家之間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的處理;其具有開放性，和平共處不是一成不變的，它是不斷發(fā)展的，在不同歷史時(shí)期，它能容納不同的時(shí)代內(nèi)容，其內(nèi)涵也隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到充實(shí)和豐富。

真題掃描：2007年廣東歷史卷考了和平共處五項(xiàng)原則的提出等。

高考視角：試題設(shè)計(jì)，客觀題可注重對(duì)概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握;主觀題注意現(xiàn)實(shí)問題的隱性介入，利用新材料，設(shè)置新情境，反映國(guó)家之間的外交關(guān)系和斗爭(zhēng)，如中美關(guān)系、中日關(guān)系、中韓關(guān)系、中越關(guān)系等。

58.日內(nèi)瓦會(huì)議與萬隆會(huì)議

辨析：地點(diǎn)及內(nèi)容：日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年在瑞士日內(nèi)瓦召開，主要是討論朝鮮問題和印度支那問題;萬隆會(huì)議于1955年在印尼首都萬隆召開，主要是討論保衛(wèi)和平、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等問題。意義：日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位參加的會(huì)議，而且在會(huì)上發(fā)揮了積極作用;在萬隆會(huì)議上中國(guó)提出“求同存異”的方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功。

注意：萬隆會(huì)議是第一次沒有西方殖民主義國(guó)家參加的國(guó)際會(huì)議;“求同存異”方針中的“同”是指亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)一致共同反對(duì)殖民主義，謀求發(fā)展，而不是社會(huì)意識(shí)形態(tài)相同;“異”是指亞非國(guó)家的社會(huì)制度和建設(shè)道路不同。

真題掃描：2007年重慶文綜卷主觀題涉及亞非會(huì)議的召開;2008年北京文綜卷主觀題涉及新時(shí)期的外交，上海文科使用綜合卷涉及周恩來在20世紀(jì)50年代的主要事跡;2010年上海歷史卷考了20世紀(jì)50年代外交活動(dòng)的先后順序等。

高考視角：試題的設(shè)計(jì)，客觀題注意概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握。主觀題注意引用新材料，設(shè)置新情境，體現(xiàn)反對(duì)霸權(quán)主義主題;或運(yùn)用“求同存異”相關(guān)內(nèi)容的材料，體現(xiàn)和諧社會(huì)這一主題。

59.新中國(guó)外交政策的演變

辨析：(1)20世紀(jì)50年代初，“一邊倒”。在當(dāng)時(shí)世界分裂為兩大陣營(yíng)的國(guó)際環(huán)境下，我國(guó)站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。20世紀(jì)50年代中期我國(guó)提出“和平共處五項(xiàng)原則”，開始逐步實(shí)行“一大片”政策，加強(qiáng)同亞非拉國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)生來。(2)20世紀(jì)60年代，“兩個(gè)拳頭出擊”。20世紀(jì)60年代，為維護(hù)國(guó)家利益和世界和平，中國(guó)實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”的方針，同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)。(3)20世紀(jì)70年代，“一條線，一大片”。20世紀(jì)70年代中美關(guān)系緩和，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得到恢復(fù)。我國(guó)既重視發(fā)展與美日等資本主義國(guó)家的關(guān)系，又注重發(fā)展同第三世界國(guó)家的關(guān)系。我國(guó)開始全面參與國(guó)際事務(wù)，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。(4)20世紀(jì)80年代后，“無敵國(guó)外交”。隨著第三世界力量的壯大及和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，中國(guó)外交政策作出重大調(diào)整。獨(dú)立自主的和平外交政策具體地表現(xiàn)為不結(jié)盟政策;反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;積極開展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，建設(shè)和平的周邊環(huán)境。注意：第一， 國(guó)家政策不是由國(guó)家關(guān)系決定的，而是由國(guó)家利益決定的。國(guó)家關(guān)系也是由國(guó)家利益決定的。第二，1971年中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，而不是加入聯(lián)合國(guó)。這是因?yàn)橹袊?guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始國(guó)之一，也是安理會(huì)常任理事國(guó)的原始國(guó)之一。第三，新時(shí)期外交戰(zhàn)略是新中國(guó)初期外交戰(zhàn)略思想的繼承和發(fā)展，主要表現(xiàn)在：把為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造外部條件作為我國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的首要目標(biāo)，由原先的重安全走向重發(fā)展;堅(jiān)持以國(guó)家利益為最高原則，不搞意識(shí)形態(tài)方面的爭(zhēng)論;樹立中國(guó)的和平形象，消除外國(guó)對(duì)我國(guó)發(fā)展的疑慮。

60.中美關(guān)系正?；椭腥贞P(guān)系正常化

辨析：中美關(guān)系正?；?972年，標(biāo)志是雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》，從此結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)20多年的對(duì)抗。注意：此時(shí)雙方并沒有建立正式的大使級(jí)外交關(guān)系，雙方正式建交是1979年。中日關(guān)系正?；?972年，標(biāo)志是日本首相田中角榮訪問中國(guó)，兩國(guó)政府在北京發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布建立外交關(guān)系。1973年初中日雙方互派大使。中美關(guān)系的緩和是中日關(guān)系正?；年P(guān)鍵，但不是根本原因，根本原因是符合中日雙方的利益。日本搶在美國(guó)之前與臺(tái)灣斷絕官方關(guān)系。中美建交，也并不意味著美國(guó)放棄壓制中國(guó)的政策。

真題掃描：2005年廣東歷史卷考了“九一三事件”后的外交成就，全國(guó)文綜卷Ⅰ考了中美關(guān)系正?；臉?biāo)志等。

高考視角：試題的設(shè)計(jì)，客觀題可注意對(duì)概念內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握;主觀題涉及臺(tái)灣問題時(shí)的運(yùn)用，或?qū)χ忻狸P(guān)系正?；谋尘暗姆治觥?/p>