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參考答案
1.D(見(jiàn):同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)、暴露。)
2. B(均為介詞,表原因,“因?yàn)?rdquo;。A項(xiàng),均為連詞,前者表承接,后者表修飾;C項(xiàng),均為副詞,前者表反問(wèn),后者表猜測(cè);D項(xiàng),均為介詞,分別譯為“在”和“對(duì)于”。)
3. B (“聽(tīng)從獨(dú)孤皇后的參政意見(jiàn),外能治理邦國(guó)”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。)
4. 臣今已老/退朝/唯齋居讀佛經(jīng)而已/雖陛下垂哀之深/至于納室/非臣所愿。
5.(1)獨(dú)孤皇后一直坐在寢宮內(nèi)等候文帝,等到文帝回來(lái)后,皇后涕淚交流,拜謝請(qǐng)罪,高熲、楊素等人又好言勸解,于是隋文帝(才高興起來(lái))擺酒設(shè)宴作樂(lè)。(2)高仆射已經(jīng)老了,又死了夫人,陛下怎能不替他再娶一房繼室?
二、閱讀下面的文言文,完成后面題目。
論捕賊行賞表
韓 愈
臣愈言:臣伏見(jiàn)六月八日敕,以狂賊傷害宰臣,擒捕未獲,陛下悲傷震悼,形于寢食,特降詔書(shū),明立條格云:“有能捉獲賊者,賜錢(qián)萬(wàn)貫,仍加超授。”今下手賊等,四分之內(nèi),已得其三,其余兩人,蓋不足計(jì)。根尋蹤跡,知自承宗,再降明詔,絕其朝請(qǐng)。又與王士則、士平等官。八日之制,無(wú)不行者。獨(dú)有賞錢(qián),尚未賜給,群情疑惑,未測(cè)圣心。
聞初載錢(qián)置市之日,市中觀者,日數(shù)萬(wàn)人,巡繞瞻視,咨嗟嘆息,既去復(fù)來(lái),以至日暮。百姓小人,重財(cái)輕義,不能深達(dá)事體,但見(jiàn)不給其賞,便以為朝廷愛(ài)惜此錢(qián),不守言信。自近傳遠(yuǎn),無(wú)由辯明。且出賞所以求賊,今賊已誅斬,若無(wú)人捉獲,國(guó)家何因得此賊而正刑法也?承宗何故而賜誅絕也?士則、士平,何故與美官也?三事既因獲賊,獲賊必有其人,不給賞錢(qián),實(shí)亦難曉。假如圣心獨(dú)有所見(jiàn),審知不合加賞,其如天下百姓及后代久遠(yuǎn)之人哉!
昔秦孝公用商鞅為相,欲富國(guó)強(qiáng)兵,行令于國(guó),恐人不信,立三丈之木于市南門(mén),募人有能徙置北門(mén)者,與五十金。有一人徙之,輒與五十金。秦人以君言為必信,法令大行,國(guó)富兵強(qiáng),無(wú)敵天下。三丈之木,非難徙也,徙之非有功也,孝公輒與之金者,所以示其言之必信也。昔周成王尚小,與其弟叔虞為戲,削桐葉為珪,曰:“以晉封汝。”其臣史佚,因請(qǐng)擇日立叔虞為侯。成王曰:“吾與之戲耳。”史佚曰:“天子無(wú)戲言。言之則史書(shū)之,禮成之,樂(lè)歌之。”于是遂封叔虞于晉。昔漢高祖出黃金四萬(wàn)斤與陳平,恣其所為,不問(wèn)出入,令謀項(xiàng)羽。平用金間楚,數(shù)年之間,漢得天下。論者皆言漢高祖深達(dá)于利,能以金四萬(wàn)斤,致得天下。以此觀之,自古以來(lái),未有不信其言,而能有大功者,亦未有不費(fèi)少財(cái),而能收大利者也。
臣于告賊之人本無(wú)恩義彼雖獲賞了不關(guān)臣所以區(qū)區(qū)盡言不避煩黷者欲令陛下之信行于天下也。伏望恕臣愚陋僻蠢之罪,而收其懇款誠(chéng)至之心。天下之幸,非臣之幸也!謹(jǐn)奉表以聞。臣愈誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
(本文有刪節(jié))
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.以狂賊傷害宰臣 傷害:殺害、謀害
B.募人有能徙置北門(mén)者 徙:遷移
C.恣其所為,不問(wèn)出入,令謀項(xiàng)羽 恣:放肆
D.平用金間楚 間:離間
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.以狂賊傷害宰臣,擒捕未獲,陛下悲傷震悼
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
B.其如天下百姓及后代久遠(yuǎn)之人哉
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
C.孝公輒與之金者,所以示其言之必信也
奉之彌繁,侵之愈急
D.其臣史佚,因請(qǐng)擇日立叔虞為侯
廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪
3.下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.韓愈憑借這篇表,向君王上書(shū)言事,希望君王能夠說(shuō)到做到,盡快兌現(xiàn)其在未抓到蟊賊之前許下的諾言,獎(jiǎng)賞抓獲蟊賊的百姓以正民眾視聽(tīng)。
B.作者認(rèn)為君王不給賞錢(qián)雖然是圣心獨(dú)見(jiàn),出于天下百姓及后代久遠(yuǎn)之考慮,但也要考慮一下眼前的人心向背,不可顧遠(yuǎn)不顧近。
C.本文前兩段敘議結(jié)合,切中肯綮;第三段連引古代三個(gè)一諾千金、言出必行之典故,論據(jù)有力;末段以謙卑姿態(tài)據(jù)理力爭(zhēng),憂慮國(guó)事,以情動(dòng)人。
D.作者為素不相識(shí)的捉賊者說(shuō)話,向君王諫言,對(duì)君王掏心掏肺,對(duì)百姓仗義執(zhí)言,全文說(shuō)明了言必行、行必果的重要性,體現(xiàn)了正直愛(ài)國(guó)之心。
4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
臣 于 告 賊 之 人 本 無(wú) 恩 義 彼 雖 獲 賞 了 不 關(guān) 臣 所 以 區(qū) 區(qū) 盡 言 不 避 煩 黷 者 欲 令 陛 下 之 信 行 于 天 下 也。
5.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)士則、士平,何故與美官也?
譯文:
(2)言之則史書(shū)之,禮成之,樂(lè)歌之。
譯文:
參考答案
1.C(恣:放縱,任憑,無(wú)拘束。)
2.A(因?yàn)椤項(xiàng)分別為“語(yǔ)氣副詞,表委婉”和“連詞,表選擇”;C項(xiàng)分別為“結(jié)構(gòu)助詞,主謂之間,不譯”和“代詞,它”;D項(xiàng)分別為“連詞,于是,就”和“介詞,通過(guò),由”。)
3.B(君王并非出于天下百姓及后代久遠(yuǎn)之考慮。)
4.臣 于 告 賊 之 人/(可不斷)本 無(wú) 恩 義/ 彼 雖 獲 賞/ 了 不 關(guān) 臣/ 所 以 區(qū) 區(qū) 盡 言/(可不斷)不 避 煩 黷者/ 欲 令 陛 下 之 信 行 于 天 下 也。
5.(1)為什么賜給士則、士平高官厚祿呢?(2)天子既然說(shuō)了,就要寫(xiě)進(jìn)史書(shū),并用禮儀完成它,用樂(lè)章歌唱它。
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