高中政治保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度知識點(2)
6、我國的民主有哪些特點?
特點：人民民主的廣泛性和真實性。
(1)廣泛性：表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
(2)真實性：表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家;還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。
7、我國民主與專政的關(guān)系如何?
我國的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對分子和敵對勢力。另一方面，民主與專政相輔相成，互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
8、為什么必須堅持人民民主專政?
1)堅持人民民主專政是我國的四項基本原則之一，是立國之本，是我國國家生存發(fā)展的政治基石，已寫入憲法。
(2)堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚社會主義民主，才能調(diào)動人民群眾投身現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;只有堅持對敵對勢力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國家的長治久安。
9、政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點有哪些?
(1)最根本、重要的人權(quán)是人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這兩個環(huán)節(jié)入手。
(2)實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。
(3)國家主權(quán)是一國人民充分享有人權(quán)的前提和保障。有些大國標(biāo)榜"人權(quán)高于主權(quán)"，實際上是借人權(quán)干涉別國的主權(quán)，是霸權(quán)主義和強權(quán)政治的行徑。
(4)人權(quán)是具體的、相對的。一個國家的人權(quán)及其實現(xiàn)，是受該國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展制約的，不可能超越該國的具體國情。
(5)我國憲法規(guī)定："國家尊重和保障人權(quán)。"社會主義人權(quán)實現(xiàn)有真實性。
10、在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系如何?
公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。
11、我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)的分別有哪些?
(1)政治權(quán)利和自由：①選舉權(quán)和被選舉權(quán)(是公民的基本民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志);
?、谡巫杂?言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由);
?、郾O(jiān)督權(quán)(包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán))。
(2)政治性義務(wù)：①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)(是我國順利進(jìn)行進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證);②遵守憲法和法律;③維護(hù)國家安全、榮譽和利益;④服兵役和參加民兵組織。
12、公民參與政治生活應(yīng)把握的基本原則是什么?
(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則。我國公民平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。
(2)堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。
(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。在我國，國家與公民個人的利益在根本上是一致的，國家尊重和保障公民個人的合法權(quán)益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益要服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。
13、我國公民政治生活的內(nèi)容?中學(xué)生怎樣參與政治生活?
(1)內(nèi)容：①行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù);②參與社會公共管理活動;③參與社會主義民主政治建設(shè);④關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。
(2)怎么參與：①必須明確政治生活的作用;②需要學(xué)習(xí)政治知識;③貴在實踐。
必須堅持人民民主專政
人民民主專政作為四項基本原則之一，已寫入憲法。
堅持人民民主專政的必要性(意義或為什么)
第一、堅持人民民主的必要性
只有充分發(fā)揚社會主義民主，確保人民當(dāng)家作主，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動億萬人民群眾投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。
第二、堅持專政的必要性
只有堅持國家的專政職能，打擊一切破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和敵對分子，才能保障人民民主，維護(hù)國家的長治久安。
考點拓展
1.國家是一個歷史概念，是一個歷史的范疇，不是從來就有的， 也不會永遠(yuǎn)存在下去。
2.國家是由人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)構(gòu)成的，其中，主權(quán)是國 家存在的最根本標(biāo)志，是國家的生命和靈魂。
3.社會主義國家也不是全民的國家，任何國家都不是全民的國 家，因為國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具， 階級性是國家的根本屬性。
4.國家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定的。 5.判斷國家性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是看國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實 行為哪個階級服務(wù)的政策。
6.民主和專政是對立統(tǒng)一的，但不是對等、對稱的。民主是一 種國家制度，而專政是統(tǒng)治階級依靠暴力實行的統(tǒng)治，只是一種 統(tǒng)治的方式和手段，而不是國家制度。二者不屬于同一層次，因 此，二者不是對等的、對稱的。
7.如何理解民主性質(zhì)與民主程度的聯(lián)系和區(qū)別。 (1)二者的區(qū)別表現(xiàn)在： 第一，二者含義不同。民主性質(zhì)指的是民主的階級屬性。民主程 度是指民主的實現(xiàn)程度，即民主原則和民主精神實施的程度、狀 況和水平，它是民主的量的規(guī)定性，由于民主建設(shè)受諸多條件的 制約，它總表現(xiàn)為一個漸進(jìn)的過程。 第二，同一性質(zhì)的民主，在不同的國家和不同的歷史階段，民主 的發(fā)展程度存在著差異。 第三，民主的階級性的轉(zhuǎn)變和民主的實現(xiàn)程度的發(fā)展也不是同步 的。 (2)二者的聯(lián)系表現(xiàn)在： 一方面，民主的階級性是制約民主程度的重大因素。不同階級性 質(zhì)對民主程度的提高起著阻礙或促進(jìn)的作用。 另一方面，民主程度的發(fā)展對于維護(hù)民主階級性質(zhì)具有重大的作 用。
8.社會主義民主是新型的民主，與社會主義民主發(fā)展 不夠完善并不矛盾，前者是就民主性質(zhì)而言的，后者是 就民主程度而言的。
9.人是生而平等的，但世界各國的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣 的，因為人權(quán)是具體的、相對的。是主權(quán)高于人權(quán)，而 不是人權(quán)高于主權(quán)。
10.專制國家是沒有民主的，在民主制國家民主和專政 是對立統(tǒng)一的。民主是相對于專制而提出的，二者是根 本對立的。
11.社會主義國家和資本主義國家都有專政職能，但二 者在本質(zhì)上是不同的。社會主義國家履行專政職能是為 無產(chǎn)階級和人民群眾服務(wù)的，資本主義國家履行專政職 能是為資產(chǎn)階級服務(wù)的。
12.人民≠公民。公民是法律概念，人民是政治 概念，公民比人民的范圍大，公民包括全體社會 成員，而人民不包括依法被剝奪政治權(quán)利的人和 敵對分子。 14.專政≠專制。專政就是階級的統(tǒng)治;專制即 獨裁，也是一種國家制度，其突出特征是在統(tǒng)治 階級內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個別人手中，實行個 人專斷。
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