高中政治必修四易錯點
政治必修四課本中有一些知識點在考試中經(jīng)常出現(xiàn),而且高中學生也經(jīng)常出錯,下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓伪匦匏囊族e點,希望對你有幫助。
高中政治必修四易錯點
1. 哲學以世界觀為研究對象,哲學是科學的世界觀和科學的方法論的統(tǒng)一。(注意:哲學以整個世界為研究對象,哲學有科學與非科學之分)
2. 哲學是“科學之科學”,哲學與具體科學是整體與部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系。(注意:哲學是具體科學的概括總結(jié),二者是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關(guān)系)
3. 哲學的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題。(注意:哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題)
4. 哲學基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)。(注意:哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。哲學基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù))
5. 追求物質(zhì)利益就是唯物主義,崇尚精神生活就是唯心主義。(注意:應(yīng)弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點,不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化)
6. 任何哲學都是自己時代精神上的精華。(注意:只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華)
7. 物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是整體和部分的關(guān)系。(注意:哲學上的物質(zhì)概念是對萬事萬物的抽象和概括,物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性、一般和個別的關(guān)系)
8. 物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性。(注意:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,客觀實在和客觀存在是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的,不能將二者等同起來)
9. 運動是物質(zhì)固有的唯一特性和存在方式。(注意:運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)
10. 意識的內(nèi)容是主觀的,形式也是主觀的。(注意:意識的內(nèi)容來源于客觀世界,是客觀的,意識的反映形式卻是主觀的,意識體現(xiàn)了主觀不能制約客觀規(guī)律)
11. 實踐是人們改造世界的物質(zhì)活動。(注意:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動)
12. 讀書也是獲得認識的來源之一。(注意:認識的唯一來源是實踐,讀書是獲得認識的途徑之一,要將認識的來源和獲得認識的途徑區(qū)別開來)
13. 獲得真理是人類認識的根本目的。(注意:認識的根本目的是指導實踐)
14. 真理是客觀的、不變的。(注意:真理是客觀的,但又是具體的有條件的,是絕對性和相對性的統(tǒng)一)
15. 認識具有反復性和無限性,是一種圓圈式的循環(huán)運動。(注意:認識具有反復性和無限性,并不表明認識是一種圓圈式的循環(huán)運動,而是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程)
16. 聯(lián)系具有普遍性,就是說任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。(注意:聯(lián)系的普遍性并不是指任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系,因為聯(lián)系都是具體的、有條件的)
17. 聯(lián)系具有客觀性,人們在聯(lián)系面前無能為力。(注意:人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系)
18. 整體的功能一定大于部分功能之和。(注意:整體具有部分根本沒有的功能,當部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體的功能大于各部分功能之和)
19. 事物任何的運動變化都是發(fā)展。(注意:事物是運動變化的,但是并非任何的運動變化都是發(fā)展,只有那些上升的前進的運動、變化才是發(fā)展)
20. 事物有了量變就一定會有質(zhì)變。(注意:量變只有積累到一定程度才能引起事物的質(zhì)變)
21. 事物的發(fā)展就是從量變到質(zhì)變。(注意:事物的發(fā)展從量變到質(zhì)變并不代表事物發(fā)展的終結(jié),質(zhì)變又會為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變)
22. 矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系就是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。(注意:矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,普遍性寓于特殊性之中,不包含矛盾普遍性的特殊性是不存在的,是共性與個性、一般與個別的關(guān)系)
23. 主要矛盾決定著事物的性質(zhì)。(注意:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的)
24. 辯證否定的實質(zhì)就是創(chuàng)新。(注意:辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯書、不唯上、只唯實,而辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”)
25. 凡是新出現(xiàn)的事物都是人們創(chuàng)新的結(jié)果。(注意:人們可以通過創(chuàng)新創(chuàng)造新事物,但并不是新出現(xiàn)的事物都是新事物,新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的東西)
26. 社會存在決定社會意識,社會存在與社會意識的變化發(fā)展是同步的。(注意:社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展,但社會意識具有相對獨立性,它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展,二者的變化發(fā)展不是同步的)
27. 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展。(注意:當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它才對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;反之,則起阻礙作用)
28. 人民群眾是社會發(fā)展的動力。(注意:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體,能夠推動社會的發(fā)展,但社會發(fā)展的根本動力是社會的基本矛盾)
高中政治分析題的高分技巧
一、仔細審題并抓關(guān)鍵詞
大多數(shù)分析題是跨章節(jié),甚至跨學科的。答題之前要仔細閱讀題干、材料及問題,了解題目需要回答什么,為什么要這樣回答以及怎么回答,要注意思維的發(fā)散性。這是做好分析題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。找出本題目是關(guān)于哪個學科的哪個章節(jié),在草稿紙上寫下此章節(jié)內(nèi)所有可能與本題有聯(lián)系的基本概念及原理。對跨章節(jié),甚至跨學科的題目,要注意思維的發(fā)散性。審題可以運用以下幾種方法:
第一、逆向?qū)忣}法:先搞清楚題目問什么?有幾問?然后帶著問題閱讀材料。這樣做可以不必要地重復審題,節(jié)省寶貴的考試時間。
第二、尋找關(guān)鍵詞:抓關(guān)鍵詞語,力求搞清每段材料的中心含義,努力回憶與此相關(guān)的課文理論,并注意篩選。
第三、分析層次法:對一大段材料的要分層并弄清每層意思,這種層次性既體現(xiàn)在題干的表述或材料中,也會明確出現(xiàn)在題后的設(shè)問中。通過分析,抓住試題的主旨,再按其要求分別回答,這樣可以避免遺漏。
二、閱讀材料并組織答案
在審清題意的基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干或者材料。閱讀時可邊閱讀邊劃出材料中帶有結(jié)論性或傾向性的話語,或者在草稿紙上寫下相關(guān)信息,同時搜索、提取大腦中平時儲存的相關(guān)知識,然后理清思路,組織答案。在分析的基礎(chǔ)上綜合,在綜合的前提下來分析,這樣才能完全掌握解答分析題的深層技巧,奪得高分。
總的說來,分析題就是把試題所給定的命題、問題和材料等作為一個系統(tǒng)整體,要求考生對這一系統(tǒng)整體進行分離、分解,剖析出各個方面,對整體所蘊含的諸方面內(nèi)容作出說明、解釋和回答,揭示出諸方面內(nèi)容的本質(zhì),并在此基礎(chǔ)上,根據(jù)試題的具體要求對諸方面內(nèi)容進行系統(tǒng)綜合,揭示彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而對問題作出全面的闡述和整體性的本質(zhì)結(jié)論。
提高高中政治課堂效率的方法
1.先學。
“先學”,即先復習課本上的基礎(chǔ)知識,針對考試說明的考點,逐一落實,不遺漏任何知識要點。基礎(chǔ)知識的復習、落實是提高學生的能力的基礎(chǔ)、前提,因此,必須發(fā)揮學生的主體作用,最大限度地激活學生思維,讓學生動口、動手、又動腦,達到記憶的最佳效果。
2.后講。
“后講”是指在學生已復習課本知識的基礎(chǔ)上,老師講解知識的重點、難點、知識內(nèi)在聯(lián)結(jié)的交匯點,這些內(nèi)容是學生難以理解消化的。需要老師適時、適度地加以講解、點撥,以讓學生理解、掌握、并能運用。老師在講解時,必須精講,發(fā)揮主導作用,不能面面俱到,不能包辦分析,不能灌輸結(jié)論,而是應(yīng)指出具體問題,幫學生理清思路,總結(jié)方法,培養(yǎng)學生的真本領(lǐng),做到授之以漁。
3.當堂訓練。
“當堂訓練”是鞏固所學知識,提高運用能力的有效途徑,訓練的題目一定要結(jié)合本課考點,精選高考題或模擬題,講練結(jié)合。通過訓練,讓學生能掌握這類題的解題方法,做到舉一反三、觸類旁通。
在訓練時,老師可以向外延伸,拓寬相關(guān)的知識,或進行變式的訓練,由“知識點”向外輻射,從而形成知識面及立體網(wǎng)絡(luò),避免膚淺的就題論題、簡單提問、虛假互動、灌輸結(jié)論等不當?shù)淖龇?,要深入挖掘,深入思考,?調(diào)動學生的真思維。
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