在高考的政治考試中，哪些知識點是必考的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高考政治必考點以供大家學(xué)習(xí)。

　　高考政治必考點(一)

　　1、聯(lián)系的普遍性：第一，任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。第二，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著;事物的聯(lián)系，不僅表現(xiàn)為橫的方面的聯(lián)系，也表現(xiàn)為縱的方面的聯(lián)系。第三，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

　　2、聯(lián)系的客觀性：事物的聯(lián)系不以入的意志為轉(zhuǎn)移，它是事物本身所固有的，而不是人們強加的，人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系，也無法割斷事物昨天與今天、今天與明天的聯(lián)系。

　　3、聯(lián)系的有條件性：事物的聯(lián)系不是絕對不變的，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。并不是任何若干事物之間都存在某種聯(lián)系，它是有條件的，且隨時間、地點、條件的改變而改變。一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

　　4、聯(lián)系的多樣性：世界上的事物是千差萬別、無限多樣的，事物的聯(lián)系也是紛繁復(fù)雜、多種多樣的。不同的聯(lián)系，對事物的存在和發(fā)展起著不同的作用。

　　5、把握事物的因果聯(lián)系。

　　6、要從整體上把握事物的聯(lián)系。

　　整體和部分的辯證關(guān)系：兩者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別：一是含義不同。二是兩者的地位和功能不同。整體處于統(tǒng)率地位，部分從屬于整體。功能有三種情形，一是整體具有部分根本沒有的功能。二是整體功能大于各個部分功能之和。三是整體的功能小于各個部分功能之和。聯(lián)系：一是兩者不可分割;二是兩者相互影響。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。

　　整體與部分關(guān)系的方法論意義：辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

　　7、事物是變化發(fā)展的。發(fā)展的基本含義：是指新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。要用發(fā)展的觀點看問題：要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程;要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位;要有創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。

　　8、規(guī)律與規(guī)劃的關(guān)系：二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別：一是含義不同;二是性質(zhì)不同。聯(lián)系：正確規(guī)劃根據(jù)規(guī)律制定并反映規(guī)律。

　　9、規(guī)律客觀性的基本含義：指它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律客觀性集中表現(xiàn)為規(guī)律的不可抗拒性。規(guī)律是客觀的不等于說人們在客觀規(guī)律面前無能為力，人們可以認(rèn)識并利用規(guī)律。按客觀規(guī)律辦事，就是要實事求是，堅持解放思想與實事求是的統(tǒng)一。

　　10、正確理解和把握矛盾的含義，必須注意：首先，矛盾雙方的對立統(tǒng)一，始終是不可分割的。其次，矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系，既指事物內(nèi)部存在的這種關(guān)系，也指事物之間存在的這種關(guān)系。再次，不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾同邏輯矛盾混為一談。

　　11、矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物之中并貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在，矛盾無時不有。

　　矛盾普遍性的方法論意義;首先，要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾;其次，還要善于分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。

　　12、兩分法(兩點論)的基本含義：與一點論相對。是指我們要如實地反映事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析方法，對矛盾做全面的分析。既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面。它是全面看問題的觀點。

　　13、矛盾具有特殊性的基本含義：指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它是世界上諸種事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因，是構(gòu)成這一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)。

　　矛盾特殊性的具體表現(xiàn)：其一，不同事物的矛盾具有不同的特點;其二，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點;其三，事物矛盾的雙方各有其特點。

　　14、矛盾特殊性的方法論意義：堅持具體問題具體分析。

　　具體問題具體分析的基本含義：就是要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)之下，具體地分析矛盾的特殊性。這是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義最本質(zhì)的東西，是馬克思主義活的靈魂。

　　具體問題具體分析的重要性：首先在于它是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，還在于它是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　15、矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系：

　　第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。第二，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合又是可以變化的。

　　矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的方法論意義：對于我們正確地認(rèn)識事物，學(xué)會科學(xué)的工作方法具有重要的意義;它是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會主義的重要哲學(xué)依據(jù)。

　　高考政治必考點(二)

　　唯物論

　　1、注意哲學(xué)上的物質(zhì)概念與物質(zhì)的具體形態(tài)、以及物理化學(xué)上的物質(zhì)的區(qū)別。

　　2、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，物質(zhì)的根本屬性是運動。兩者是不同的，前者是區(qū)別于意識而言的唯一特性。后者是指物質(zhì)具有的屬性中最根本的是運動。

　　3、世界的本原是物質(zhì)，這揭示了世界的來原。世界的本質(zhì)是物質(zhì)，這揭示了世界的共同屬性和本質(zhì)特征。物質(zhì)第一性，是相對意識第二性而言的。意識是物質(zhì)的反映，揭示的是物質(zhì)決定意識。

　　4、意識的能動作用，首先表現(xiàn)在人的意識能正確反映客觀世界，其次集中表現(xiàn)在意識能反作用客觀事物。前者不排斥意識對物質(zhì)的反映有錯誤的方面，但強調(diào)能正確反映，要求人類不斷探索，追求真理。后者在前者的基礎(chǔ)上得出兩方面：正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。

　　5、物質(zhì)決定意識是一切從實際出發(fā)的哲學(xué)理論依據(jù)。從實際出發(fā)簡單地說就是從客觀存在的事實出發(fā)，從物質(zhì)出發(fā)，就是路線方針政策和理論與客觀存在的事實相一致。因此要反對從主觀出發(fā)。

　　6、從實際出發(fā)要實事求是。但從實際出發(fā)與實事求是又不是等同的。前者的理論前提是物質(zhì)決定意識，后者的理論前提是按規(guī)律辦事。

　　7、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性是唯物論、辯證法和認(rèn)識論的統(tǒng)一。人的主觀能動性的發(fā)揮必須以遵循客觀規(guī)律為前提，不能違背客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性。承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提，這是堅持這一問題中的唯物論，實事求是，與時俱進，在變化發(fā)展中把握規(guī)律，體現(xiàn)了這一問題的辯證法，在認(rèn)識過程中不斷發(fā)揮人的主觀能動性，又體現(xiàn)了認(rèn)識論。

　　高考政治必考點(三)

　　文化塑造人生

　　(一)豐富精神世界

　　1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

　　人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。

　　積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

　　2、培養(yǎng)健全人格的重要途徑：參加健康有益的文化活動，豐富自身的精神世界

　　積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

　　3、我國當(dāng)前人民精神世界的主流

　　改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會主義文化，開闊了人們的視野，促進了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強，愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。

　　(二)增強精神力量

　　1、優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

　　優(yōu)秀的文化作品，能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。

　　2、中國共產(chǎn)黨始終代表先進文化的前進方向，這種先進文化總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。

　　(三)、促進人的全面發(fā)展

　　1、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

　　社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

　　2、人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

　　人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、

　　科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。

　　優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。