高一語(yǔ)文必修一《金岳霖先生》教案
高一語(yǔ)文必修一《金岳霖先生》教案
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱 和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高一語(yǔ)文必修一《金岳霖先生》教案，歡迎參考!
高一語(yǔ)文必修一《金岳霖先生》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文章運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法
2、體會(huì)金岳霖獨(dú)特的人格魅力
教學(xué)重點(diǎn)：掌握細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
有一位博士，他從青年時(shí)代起就飽受歐風(fēng)美雨的沐浴，生活相當(dāng)西化西裝革履，加上一米八的高個(gè)頭，儀表堂堂，極富紳士氣度然而他又常常不像紳士他酷愛(ài)養(yǎng)大斗雞，屋角還擺著許多蛐蛐缸吃飯時(shí)，大斗雞堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴，他竟安之若泰，與雞平等共餐
他就是金岳霖先生，1914年畢業(yè)于清華學(xué)校，后留學(xué)美國(guó)、英國(guó)，又游學(xué)歐洲諸國(guó)，回國(guó)后主要執(zhí)教于清華和北大
二、作者介紹
汪曾祺( 19201997 )，當(dāng)代作家，江蘇高郵人 1939 年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文先生的影響 1940 年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)， 1943 年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員以后又當(dāng)過(guò)刊物編輯和劇團(tuán)編劇著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》等散文集有《蒲橋集》、《塔上隨筆》等文學(xué)批評(píng)集有《晚翠文談》以及《汪曾祺自選集》等其代表作也是其獲獎(jiǎng)小說(shuō)是：短篇《受戒》、《大淖記事》，這些小說(shuō)都是以散文筆調(diào)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色，屬于民俗風(fēng)情小說(shuō)其散文“記人事，寫(xiě)風(fēng)景，談文化，述掌故，兼及草木蟲(chóng)魚(yú)，瓜果食物，皆有精致兼作小考證，亦可喜娓娓而談，態(tài)度親切，不矜持作態(tài)，文求雅潔，少雕飾，如行云流水，春初心韭，秋末晚松，滋味近似”文中始終貫注著互融相濟(jì)的儒道文化思想，因此被稱(chēng)為“二十世紀(jì)最后一位士大夫”
三、知識(shí)鏈接
1.關(guān)于金岳霖：
金岳霖 (1895-1984.10.19)哲學(xué)家、邏輯學(xué)家浙江人，字龍蓀生于湖南長(zhǎng)沙1914年畢業(yè)于清華學(xué)堂后赴美留學(xué)，1920年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位1921年后游學(xué)英、德、法、意等歐洲諸國(guó)1925年回國(guó)歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任，文學(xué)院院長(zhǎng)1948年被選為中央研究院院士1952年后歷任北京大學(xué)哲學(xué)系主任、教授，中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員1955年任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所一級(jí)研究員、副所長(zhǎng)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員，全國(guó)政協(xié)第二、四至六屆委員，民革中央一生從事哲學(xué)、邏輯學(xué)研究和教學(xué)在哲學(xué)方面，吸收西方哲學(xué)的成果，把中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)相結(jié)合，建立了自己獨(dú)特的哲學(xué)體系培養(yǎng)了一大批較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專(zhuān)門(mén)人才;是最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國(guó)來(lái)的邏輯學(xué)家之一，并且把西方哲學(xué)中的邏輯分析方法應(yīng)用于哲學(xué)研究;批判了羅素的主觀唯心論，論證了事物的可知性;提出摹狀與規(guī)律的學(xué)說(shuō)在邏輯學(xué)方面，30年代系統(tǒng)地從西方引進(jìn)演繹邏輯，對(duì)演繹邏輯的基本問(wèn)題作了深入探索;認(rèn)為同一律、排中律、矛盾律是形式邏輯的基本思維規(guī)律后期強(qiáng)調(diào)形式邏輯必須接受辯證唯物主義的指導(dǎo)，用馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)探討了形式邏輯的客觀基礎(chǔ)，提出了有關(guān)思維的新的判斷形式，主張恢復(fù)歸納(在形式邏輯中)本來(lái)的地位著有《邏輯》、《知識(shí)論》等;出版有《金岳霖學(xué)術(shù)論文選》、《金岳霖文集》等現(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)
他由于從青年時(shí)代起就飽受歐風(fēng)美譽(yù)的沐浴，生活相當(dāng)西化，西裝革履，加上一米八的個(gè)頭，儀表堂堂，極富紳士風(fēng)度當(dāng)然，他最引人注目的一件事就是他終生未娶，這樣優(yōu)秀的人又未娶妻，現(xiàn)在我們能可以稱(chēng)之為單身貴族他的終生未娶又因?yàn)槭且恢睉僦只找?，這樣的人我們又可以稱(chēng)之為癡情漢子總之，他是一個(gè)有趣、直率、真誠(chéng)、樸實(shí)、有一肚子學(xué)問(wèn)的大哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和教育家
2.關(guān)于“西南聯(lián)大”：
西南聯(lián)大，全稱(chēng)是國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué) 1938年4月在昆明成立，由清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)組成
1937年“七七”事變后，平津陷落，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)被迫南遷，于10月組成“國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)”，后因?yàn)槟暇┦兀瑧?zhàn)火逼近長(zhǎng)沙，學(xué)校為堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持教育計(jì)劃，于1938年2月西遷昆明，改稱(chēng)為“西南聯(lián)合大學(xué)”當(dāng)時(shí)，全國(guó)各地的優(yōu)秀教師、學(xué)生全都奔赴昆明，有金岳霖、聞一多、朱自清、沈從文、錢(qián)鐘書(shū)等等西南聯(lián)大空前的人才濟(jì)濟(jì)，人文薈萃三校雖歷史不同，學(xué)風(fēng)各異，但八年之間的同心協(xié)力、交相輝映、篳路藍(lán)縷、弦歌不輟，“內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱(chēng)號(hào)”，高舉“愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)”的偉大旗幟，弘揚(yáng)“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)精神，為國(guó)家培養(yǎng)了出大量人才人稱(chēng)文化南移，實(shí)為促進(jìn)西南邊疆特別是云南的科學(xué)、文化、教育發(fā)展之前鋒，為我國(guó)教育史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)過(guò)的杰出人物有：中國(guó)科學(xué)院院士80人，中國(guó)工程院院士12人，有2人為雙院士西南聯(lián)大學(xué)生中后來(lái)取得特別突出成就的有：諾貝爾物理獎(jiǎng)的獲得者楊振寧、李政道，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者黃昆，“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者鄧稼先、朱光亞等6人這只是自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)方面的部分突出人才，在文、史、哲和社會(huì)科學(xué)方面也是人才濟(jì)濟(jì)
四、走進(jìn)文本，與文本對(duì)話
1、金岳霖先生是一個(gè)怎樣的人?
明確：是一個(gè)有趣的教授，他學(xué)問(wèn)淵博，性情率真，感情真摯
2、汪曾祺寫(xiě)金岳霖選用了哪些材料?(請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括)
明確：穿著打扮 課堂提問(wèn) 關(guān)心林國(guó)達(dá) 理解專(zhuān)業(yè) 對(duì)話教學(xué) 捉跳蚤 和斗雞同桌吃飯 和小孩子比賽 給林徽因過(guò)生日 坐三輪車(chē)逛王府井大街
3、文本中有許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)都表現(xiàn)了金岳霖先生的真性情，你最欣賞的是哪一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)你的理由
明確：捉跳蚤 和斗雞同桌吃飯 (展示漫畫(huà))
學(xué)生可能有不同的觀點(diǎn)，要適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)欣賞上面這兩個(gè)細(xì)節(jié)
4、“捉跳蚤”，“和斗雞同桌吃飯”這兩個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)出了金岳霖先生非常有趣的老頑童形象但金岳霖先生受人們的尊敬僅僅是因?yàn)樗腥?文本中有沒(méi)有哪個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生另外一面，讀了以后讓你感動(dòng)，讓你慨嘆?
明確：“給逝去的朋友林徽因過(guò)生日”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生重于情深于情的一面(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀相關(guān)文字，深入文本體會(huì)細(xì)節(jié)的魅力)
五、分析課文
文章通過(guò)對(duì)金岳霖先生幾個(gè)細(xì)節(jié)的正面描寫(xiě)及通過(guò)其他幾個(gè)人物襯托的側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)了作為一代大學(xué)者的金岳霖先生有趣、直率、真誠(chéng)、愛(ài)學(xué)生、樸實(shí)、為人天真、熱愛(ài)生活、又滿(mǎn)腹經(jīng)綸的獨(dú)特之處
文章第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提到“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位”這句話的意思就是：金岳霖先生是一位很有趣的教授這是對(duì)金岳霖先生的總評(píng)價(jià) —— 有趣
再看第二段“金先生的樣子有點(diǎn)怪”，下面就從多個(gè)方面寫(xiě)金先生怪在哪里先說(shuō)他的帽子，“他常年戴著一頂呢帽，進(jìn)教室也不脫下”這是為什么呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，他在每一學(xué)年的開(kāi)始，總是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的對(duì)新學(xué)生解釋說(shuō)：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對(duì)你們不尊重，請(qǐng)?jiān)?rdquo;由此我們可以看出金先生直率的性格然后又說(shuō)到他的姿態(tài)是“微微地仰著腦袋”，又說(shuō)到他的怪眼鏡，一只鏡片是白的，一只是黑的然后是他的穿著—經(jīng)常穿一件煙草黃色的麂皮夾克文中說(shuō)道：“除了體育教員，教授里穿夾克，好像只有金先生一個(gè)人”在那個(gè)人人長(zhǎng)袍馬褂的時(shí)代，這樣的穿著足以看出金先生自由灑脫的個(gè)性看到這一段的最后一句：“他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著，”這是本段總結(jié)性的話語(yǔ)，是對(duì)金先生的樣子的總體描繪這一段就是分別從帽子、姿態(tài)、眼鏡、穿著這四方面來(lái)寫(xiě)金的怪
再看第三、四段由于聯(lián)大沒(méi)有點(diǎn)名冊(cè)，金先生提問(wèn)時(shí)會(huì)宣布：“今天，穿紅毛衣的同學(xué)回答問(wèn)題”同學(xué)回答時(shí)，金先生很注意聽(tīng)著，完了，說(shuō)：“ Yes! 請(qǐng)坐!”對(duì)于他的學(xué)生林國(guó)達(dá)的怪問(wèn)題，金先生反問(wèn)道：“林國(guó)達(dá)垂直于黑板，這是什么意思?”他的提問(wèn)和解答都是這么輕松和幽默他就是在這種輕松和幽默的氛圍中傳授知識(shí)下一段說(shuō)道林國(guó)達(dá)死了，那一堂課，金先生一直沒(méi)有笑容由此可以看出金先生對(duì)學(xué)生的深厚感情
當(dāng)學(xué)生提出邏輯學(xué)很枯燥時(shí)，金先生并不是長(zhǎng)篇大論地論述邏輯學(xué)的用處和作用，他只是真誠(chéng)地剖析了自己對(duì)邏輯學(xué)的感覺(jué)，就是：“我覺(jué)得它很好玩”這體現(xiàn)出他真誠(chéng)而樸實(shí)的性格
接下來(lái)的兩段是寫(xiě)金岳霖先生的學(xué)生美籍華人、國(guó)際知名學(xué)者王浩特別寫(xiě)了師生二人在課堂上的對(duì)答，說(shuō)明王浩的成才離不開(kāi)金先生這是從側(cè)面襯托金先生的一肚子學(xué)問(wèn)
第九段，寫(xiě)金先生在給學(xué)生講《小說(shuō)與哲學(xué)》時(shí)，大家認(rèn)為金先生一定會(huì)講出一番大道理，不料金先生講了半天，結(jié)論是：小說(shuō)和哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系并認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)不是哲學(xué)這就顯示出了他的真誠(chéng)，對(duì)于學(xué)術(shù)問(wèn)題不趨炎附勢(shì)，只是真實(shí)地表達(dá)自己的看法，這在學(xué)術(shù)界是最可貴的精神他講著講著，忽然聽(tīng)下來(lái)：“對(duì)不起，我這里有個(gè)小動(dòng)物”他把右手伸進(jìn)后脖頸，提出了一個(gè)跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意給人感覺(jué)他是一個(gè)可愛(ài)的大男孩，顯示出一個(gè)成年人難得的童趣和天真
下一段寫(xiě)到了他的朋友很多，特別點(diǎn)到了他對(duì)林徽因的懷念，顯示出他的成熟、穩(wěn)重與理智林徽因死后的一年，金先生在北京飯店請(qǐng)客，老朋友都納悶：老金為什么請(qǐng)客?到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日”這全然不象徐志摩為詩(shī)人氣質(zhì)所驅(qū)遣，致使狂烈的感情之火燒熔了理智，在追求林徽因失敗后接著就有了陸小曼，也不象梁思成在林徽因死后就續(xù)娶了他的學(xué)生林洙而金岳霖先生卻為了心中的她而終生未娶，并自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯示出一種超凡脫俗的襟懷與品格，這不由得使人想起伯拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素”
再看下一段，描寫(xiě)金先生晚年，毛主席讓他多接觸社會(huì)，他就讓人蹬著平板三輪車(chē)帶他每天到王府井轉(zhuǎn)一圈既是這時(shí)的他已經(jīng)八十歲了，仍舊是這么可愛(ài)和有趣這段的最后一句是對(duì)金先生的為人作出的概括：一個(gè)一肚子的學(xué)問(wèn)，為人天真，熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家
接著下面列舉了金岳霖先生的兩本著作，是對(duì)他一肚子的學(xué)問(wèn)額補(bǔ)充說(shuō)明然后作者說(shuō)對(duì)金先生所知甚少，希望熟知金先生的人把金先生好好寫(xiě)一些作者只是金先生的學(xué)生，對(duì)他并不是很了解，象金先生這樣真誠(chéng)、直率、天真、有學(xué)問(wèn)而熱愛(ài)生活的人值得人們?yōu)樗鴷?shū)立說(shuō)，更值得人們長(zhǎng)久地懷念
最后一段，寫(xiě)西南聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫(xiě)一寫(xiě)，這主要是表達(dá)作者對(duì)于那個(gè)時(shí)代，對(duì)于西南聯(lián)大，對(duì)于他的老師同學(xué)的深厚感情和深切的懷念 。
這篇文章所寫(xiě)內(nèi)容瑣細(xì)復(fù)雜，但都是圍繞著金岳霖先生獨(dú)特的個(gè)性來(lái)寫(xiě)的，都集中地表現(xiàn)了他美好人性的一面?zhèn)ゴ蟮钠犯裨诂嵓?xì)的小事上得以體現(xiàn)整篇文章讀來(lái)清新自然、實(shí)在深遠(yuǎn)，可以彈掉人世間的浮躁之氣，能夠蕩滌人的心靈整篇文章看起來(lái)短小隨意，卻在精致中滲透人生，以小見(jiàn)大地寫(xiě)出了金岳霖先生最美好的人性
六、藝術(shù)特色
文章的語(yǔ)言風(fēng)格：
這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格可以用“平淡”二字來(lái)概括汪曾祺在他的作品集的《自序》中寫(xiě)道：“我的散文大都是記敘文間發(fā)議論，也是夾敘夾議我寫(xiě)不了象伏爾泰、叔本華那樣閃爍著智慧的論者，也寫(xiě)不了象蒙田那樣淵博而優(yōu)美的談?wù)撊松芾淼拈L(zhǎng)篇散文我也很少寫(xiě)純粹的抒情散文我覺(jué)得散文的感情要適當(dāng)克制，感情過(guò)于洋溢，就象老年人寫(xiě)情書(shū)一樣，自然有點(diǎn)不好意思 …… 我的散文大概繼承了一點(diǎn)明清散文和五四散文的傳統(tǒng)”
人性的光輝是世間最燦爛的風(fēng)景，汪老是用平淡來(lái)描述最具有人性美的人性，他的思想容入他的文章里，與其說(shuō)他描寫(xiě)了最樸實(shí)的人性，最樸實(shí)的生活，不如說(shuō)表達(dá)了他最樸實(shí)又最美好的靈魂
七、小結(jié)
“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”，汪曾祺用精彩的細(xì)節(jié)寫(xiě)出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨(dú)特的風(fēng)采每當(dāng)那率真、怪誕又滿(mǎn)腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就會(huì)有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角整篇文章是通過(guò)對(duì)金岳霖先生的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，使金先生的直率、真誠(chéng)、樸實(shí)、天真、有趣、愛(ài)學(xué)生、有學(xué)問(wèn)、愛(ài)生活的性格特點(diǎn)躍然紙上文章對(duì)于金先生這種形象的塑造本身就是對(duì)欺騙和世俗的嘲諷、批評(píng)和否定，是對(duì)假惡丑的否定，對(duì)真善美的發(fā)揚(yáng)汪曾祺對(duì)金先生的贊美也表現(xiàn)出他對(duì)這種人生的欣賞，真誠(chéng)才是人世間最美好的天性現(xiàn)實(shí)生活中存在很多爾虞我詐、唯利是圖、蠅營(yíng)狗茍、趨炎附勢(shì)的現(xiàn)象，金先生這種品格是如此的可貴，值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該象他那樣真誠(chéng)和坦率，做一個(gè)真人，一個(gè)透明的人
八、作業(yè)
運(yùn)用本單元學(xué)到的刻畫(huà)人物的方法，以你日常生活中熟悉的人為對(duì)象，寫(xiě)一篇記敘文
相關(guān)資料：
在所有關(guān)于金岳霖的傳聞中，最引人注目的一件事，是他終生未娶闡釋的版本相當(dāng)一致：他一直戀著建筑學(xué)家、詩(shī)人林徽因。
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