練習(xí)積累越多，掌握越熟練，接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四單元?jiǎng)?chuàng)新達(dá)標(biāo)題，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

　　人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四單元?jiǎng)?chuàng)新達(dá)標(biāo)題：

　　基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用

　　1、下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組是( )

　　A、漣漪(yī) 惻(cè)隱之心 越俎代庖(páo) 鱗次櫛(jié)比

　　B、豁(huò)免 無(wú)稽(jī)之談 中流砥(di)柱 萬(wàn)惡不赦(chì)

　　C、佇(zhù)立 鼾(hān)聲如雷 頂禮膜(mó)拜 崢嶸(rong)歲月

　　D、陰霾(li) 怡(yí)然自得 睡眼惺忪(sōng) 通宵(xiāo)達(dá)旦

　　2、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )

　　A、《威尼斯商人》是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名戲劇家莎士比亞的悲劇代表作品之一。

　　B、《變臉》全劇共六場(chǎng)，該劇以表現(xiàn)我國(guó)民間藝術(shù)為主題，贊揚(yáng)了民間藝人的聰明才智。

　　C、《棗兒》全劇運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法。在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。

　　D、電影劇本《音樂(lè)之聲》，以音樂(lè)為重要表演形式，該劇歌頌了主人公馮特拉普上校的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　3. 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

　　A. 戲劇是在舞臺(tái)上當(dāng)著觀眾表演故事情節(jié)的一種綜合性藝術(shù)。

　　B. 戲劇利用文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)因素，共同塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象。

　　C. 劇本是戲劇演出的基礎(chǔ)，所以，成功的劇本就等于是成功的戲劇。

　　D. 沒(méi)有戲劇文學(xué)創(chuàng)造，舞臺(tái)上其他的一切藝術(shù)創(chuàng)造都將失去依據(jù)。

　　4、將下列選項(xiàng)依次填入文章的空缺處，正確的順序是( )

　　在生命的旅程中，能擁有那來(lái)自四面八方的各自提醒，該是多么令人歡欣鼓舞啊。提醒，可以是婉轉(zhuǎn)的和風(fēng)細(xì)雨，也可以是 ;可以是寥寥的片言只語(yǔ)，也可以是 ;可以是直對(duì)相知的友人，也可以朝向 ;可以是面對(duì)面的激烈爭(zhēng)辯，也可以只是 。

　　A、素不相識(shí)的陌生人 B、走了火的雷霆霹靂

　　C、悄無(wú)聲息的一個(gè)暗示的眼神 D、不停的絮絮叨叨

　　5、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )：

　　全球約有8000萬(wàn)被囚禁的動(dòng)物有機(jī)械重復(fù)活動(dòng)的習(xí)慣，盡管這與動(dòng)物原

　　有的行為大相徑庭，但人們還是認(rèn)為，它有助于動(dòng)物適應(yīng)狹窄或枯燥的環(huán)境。

　　B、春秋時(shí)期的俞伯牙在停泊的小舟中專(zhuān)心致志的鼓琴，樵夫鐘子期竟會(huì)聽(tīng)得出神入化。

　　C、7月6日遭暗殺的阿富汗過(guò)渡政府副總統(tǒng)兼公共工程部部長(zhǎng)阿卜杜拉·卡迪爾是阿富汗舉足輕重的人物，7月8日，阿富汗政府為他舉行了隆重的葬禮。

　　D、暑假一開(kāi)始，我們就走訪了四家工廠。當(dāng)然，這只是管中窺豹，還不能說(shuō)已經(jīng)全面掌握了全市各企業(yè)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、全面迎接WTO挑戰(zhàn)的情況。

　　6、在橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

　　梁?jiǎn)⒊切愿衤渫夭涣b的人________，________;然而________，________。

　?、?他沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)而只以感情為表現(xiàn)歸宿

　?、?而詞學(xué)思想?yún)s似乎傾向于傳統(tǒng)的本色行當(dāng)一派

　?、?其詞作也基本上偏于豪放一路

　?、?能夠最大限度地容納和欣賞各種詞的異質(zhì)之美

　　A.② ① ④ ③ B.② ③ ①④ C.① ④ ③ ② D.③ ② ① ④

　　7.請(qǐng)仿照例句的句式和所用修辭，寫(xiě)出你對(duì)“家”的感受。

　　例句：如果把人生比作一種漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠(yuǎn)的岸。

　　如果 ，那么 ，

　　， 。

　　8.如果你住的宿舍樓門(mén)口總是被自行車(chē)堵塞，影響大家的通行。你打算寫(xiě)一條告示來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，最簡(jiǎn)單得體的說(shuō)法是(不超過(guò)20個(gè)字)

　　9.“風(fēng)暴使樹(shù)木深深扎根”這句話(huà)不僅說(shuō)明了一種自然現(xiàn)象，更蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。請(qǐng)根據(jù)下面的要求答題。

　　(1)請(qǐng)說(shuō)出這句話(huà)中蘊(yùn)含的道理。

　　(2)請(qǐng)舉一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例來(lái)證明這個(gè)道理。

　　10、請(qǐng)?jiān)凇吧睢薄ⅰ靶腋！?、“?ài)心”中任選一詞，并以此為中心，擴(kuò)展成一段文字。要求運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。

　　二、閱讀理解

　　(一)閱讀《威尼斯商人》節(jié)選，完成習(xí)題。

　　鮑西婭 那商人身上的一磅肉是你的;法庭判給你，法律許可你。

　　夏洛克 公平正直的法官!

　　鮑西婭 你必須從他的胸前割下這磅肉來(lái);法律許可你，法庭判給你。

　　夏洛克 博學(xué)多才的法官!判得好!來(lái)，預(yù)備!

　　鮑西婭 且慢，還有別的話(huà)哩。這約上并沒(méi)有許你取他的一滴血，只是寫(xiě)明著“一磅肉”;所以你可以照約拿一磅肉去，可是在割肉的時(shí)候，要是流下一滴__的血，你的土地財(cái)產(chǎn)，按照威尼斯的法律，就要全部充公。

　　葛萊西安諾 啊，公平正直的法官!聽(tīng)著，猶太人;博學(xué)多才的法官!

　　夏洛克 法律上是這樣說(shuō)的嗎?

　　鮑西婭 你自己可以去查查明白。既然你要求公道，我就給你公道，而且比你要求的還要公道。

　　夏洛克 那么我愿意接受還款;照約上的數(shù)目三倍還我，放了那

　　巴薩尼奧 錢(qián)在這兒。

　　鮑西婭 別忙!這猶太人必須得到絕對(duì)的公道。別忙!他除了照約處罰以外，不能接受其他的賠償。

　　葛萊西安諾 啊，猶太人!一個(gè)公平正直的法官，一個(gè)博學(xué)多才的法官!

　　鮑西婭 所以你準(zhǔn)備著動(dòng)手割肉吧。不準(zhǔn)流一滴血，也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量;要是你割下來(lái)的肉，比一磅略微輕一點(diǎn)或是重一點(diǎn)，即使相差只有一絲一毫，或者僅僅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的財(cái)產(chǎn)全部充公。

　　葛萊西安諾 一個(gè)再世的但尼爾，一個(gè)但尼爾，猶太人!現(xiàn)在你可掉在我的手里了，你這異教徒!

　　鮑西婭 那猶太人為什么還不動(dòng)手?

　　夏洛克 把我的本錢(qián)還我，放我去吧。

　　巴薩尼奧 錢(qián)我已經(jīng)預(yù)備好在這兒，你拿去吧。

　　鮑西婭 他已經(jīng)當(dāng)庭拒絕過(guò)了;我們現(xiàn)在只能給他公道，讓他履行原約。

　　葛萊西安諾 好一個(gè)但尼爾，一個(gè)再世的但尼爾!謝謝你，猶太人，你教會(huì)我說(shuō)這句話(huà)。

　　夏洛克 難道我單單拿回我的本錢(qián)都不成嗎?

　　鮑西婭 猶太人，除了冒著你自己生命的危險(xiǎn)割下那一磅肉以外，你不能拿一個(gè)錢(qián)。

　　夏洛克 好，那么魔鬼保佑他去享用吧!我不打這場(chǎng)官司了。

　　鮑西婭 等一等，猶太人，法律上有一點(diǎn)牽涉你。威尼斯的法律規(guī)定：凡是一個(gè)異幫人企圖用直接或間接手段，謀害任何公民，查明確有實(shí)據(jù)者，他的財(cái)產(chǎn)的半數(shù)應(yīng)當(dāng)歸受害的一方所有，其余的半數(shù)沒(méi)入公庫(kù)，犯罪者的生命悉聽(tīng)公爵處置，他人不得過(guò)問(wèn)。你現(xiàn)在剛巧陷入這個(gè)法網(wǎng)，因?yàn)楦鶕?jù)事實(shí)的發(fā)展，已經(jīng)足以證明你確有運(yùn)用直接、間接手段，危害被告生命的企圖，所以你已經(jīng)遭逢著我剛才所說(shuō)的那種危險(xiǎn)了?？炜旃蛳聛?lái)，請(qǐng)公爵開(kāi)恩吧。

　　葛萊西安諾 求公爵開(kāi)恩，讓你自己去尋死吧;可是你的財(cái)產(chǎn)現(xiàn)在充了公，一根繩子也買(mǎi)不起啦，所以還是讓公家破費(fèi)把你吊死。

　　公爵 讓你瞧瞧我們__的精神，你雖然沒(méi)有向我開(kāi)口，我自動(dòng)饒恕了你的死罪。你的財(cái)產(chǎn)一半劃歸安東尼奧，還有一半沒(méi)入公庫(kù);要是你能夠誠(chéng)心悔過(guò)，也許還可以減除你一筆較輕的罰款。

　　鮑西婭 這是說(shuō)沒(méi)入公庫(kù)的一部分，不是說(shuō)劃歸安東尼奧的一部分。

　　夏洛克 不，把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子;你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命。

　　11、對(duì)這個(gè)劇本所反映出來(lái)的主要矛盾沖突理解正確的一項(xiàng)是( )

　　A“__的精神”與所謂“異教徒” 猶太人的矛盾。

　　B人道主義與法治觀點(diǎn)的矛盾。

　　C夏洛克的貪婪、殘忍、兇狠與安東尼奧講俠義的性格沖突。

　　D夏洛克的貪婪、殘忍、兇狠與鮑西婭的聰明機(jī)智的性格沖突。

　　12、對(duì)這個(gè)劇本的主題思想，歸納得準(zhǔn)確完整的一項(xiàng)是( )

　　A揭露高利貸者的殘暴貪婪。

　　B揭示夏洛克嗜錢(qián)如命的丑惡靈魂，概括了資產(chǎn)者惟利是圖的本質(zhì)。

　　C歌頌商業(yè)資本家安東尼奧的人道主義精神。

　　D寄托了莎士比亞人文主義思想，鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)拜金主義的殘暴和貪婪。

　　13、揣摩本劇段的戲劇語(yǔ)言，回答下列問(wèn)題。

　　(1)鮑西婭的臺(tái)詞“那商人身上的一磅肉是你的”中的“那商人”是指誰(shuí)?夏洛克臺(tái)詞“那么我愿意接受還款;照約上的數(shù)目三倍還我，放了那__”中的“那基督__誰(shuí)?( )

　　A都是安東尼奧 B都是巴薩尼奧

　　C前者是安東尼奧 后者是巴薩尼奧 D前者是巴薩尼奧 后者是安東尼奧

　　(2)鮑西婭的臺(tái)詞“法庭判給你，法律許可你?！钡臐撆_(tái)詞是

　　(3)本劇情節(jié)大開(kāi)大合，曲折有致。鮑西婭的臺(tái)詞“且慢，還有別的話(huà)哩。”，這句話(huà)對(duì)劇

　　情發(fā)展的作用是

　　(4)鮑西婭要夏洛克堅(jiān)持“履行原約”的原因是

　　14、夏洛克與葛萊西安諾對(duì)鮑西婭的稱(chēng)贊先后出來(lái)，這樣寫(xiě)有什么作用?

　　15、試分析“你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子;你們奪去了我的養(yǎng)家活命的

　　根本，就是活活要了我的命。”一段文字，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解，并說(shuō)說(shuō)這段文字表現(xiàn)了人物

　　怎樣的性格特點(diǎn)。

　　(二)閱讀下文，完成習(xí)題。

　　心中的蘆葦

　　張 弛

　　①在我的記憶中，有一片茂密的蘆葦。她像自由的精靈，在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中，獨(dú)守江 畔一方瘠土，瀟灑倜儻。瘦瘦的筋骨把生命的詩(shī)意一縷縷地挑亮，密密的蘆花像一片片燦爛的微笑，將野地的清苦和寧?kù)o濃縮成永恒的沉默。

　?、谲奋诽J葦，在灘涂上扎根，無(wú)拘無(wú)束;在纖橋旁 A (搖撼搖動(dòng) 搖曳)，蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠，漸漸化作凝重的黑色，卻依舊亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季節(jié)的山巒，靜候白露降臨，那滿(mǎn)目的蘆花與天上的白云融為一體，綿延至月光不能觸及的地方，也依舊潔白，充滿(mǎn)蓬勃的張力，然后在冰冷的純潔里面畫(huà)上生命的句號(hào)。

　?、圻@白發(fā)蒼蒼的蘆葦，是樵夫柴擔(dān)上悠然飄起的一縷秋光。是村姑眉宇間揮之不去的一抹蒼涼的嫵媚。像衣香鬢影的女子涉水而來(lái)，從古代，從《詩(shī)經(jīng)》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”遂成千古絕唱。洄流中，弄蒿蕩舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映襯著茂密的蘆葦，成了三千年文明古國(guó)最優(yōu)美的詩(shī)行。

　?、芴热艏纳砟痉ぃニ萏J葦之源，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，蒼涼凄美的蘆花那么輕易就能撥動(dòng)深藏的滄桑和歷史的痛苦。

　?、菀姿疄I，悲涼的旋律中，荊軻①告別燕太子丹，踏上刺秦的不歸路，他身后的蘆花，一定在蕭蕭寒風(fēng)中輕揚(yáng)，汩羅江邊，披發(fā)行吟的逐臣屈原，掩涕嘆息，仰天長(zhǎng)問(wèn)。奸臣專(zhuān)權(quán)，楚王昏庸，居廟堂，不能為民解難;謫鄉(xiāng)野，不能替君分憂(yōu)。生命的大寂寞郁結(jié)于心，奔涌于胸，使詩(shī)人縱身大江，蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴，在濕濕的夜色中流淌。青青的生命的枝葉包裹起千千萬(wàn)萬(wàn)人民的崇敬和思念，投入歷史的長(zhǎng)河，成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念。

　　⑥真正擁有蘆葦，是在大學(xué)時(shí)代。我喜歡在學(xué)校后面的江邊漫步——那里，茂密的蘆葦像無(wú)邊的綢帶，向著遠(yuǎn)處緩緩鋪開(kāi)。流蘇似的蘆葦，像云，陣陣清香在如紗似霧的月光中B (消失 彌散 彌漫)。牛乳般的暮靄流動(dòng)如煙，小鳥(niǎo)在葦叢中呢喃，還有幾聲蟬鳴，幾聲蟲(chóng)唱，寧?kù)o，溫和，洋溢的詩(shī)情觸手可及。倘是周日，陽(yáng)光緩緩地流瀉，我用葦葉編一只小船，輕輕放入江中，看它悠悠地隨風(fēng)而去。更多的時(shí)候，我一卷在握，于蘆花下，和屈原同憤，跟太白同醉，與東坡同發(fā)少年狂。在綿綿秋雨和茸茸的蘆花織成的透明的心境中，我讀懂了字里行間的辛酸、痛苦、孤獨(dú)、濃醇、率真和苦澀。人世滄桑和歷史悲劇熔鑄的慘痛，猶如滴血的利刃，我們的前人把它揉碎了，咽下，寧可肝腸寸斷。也要噙著淚帶著微笑，輕輕地說(shuō)，往事如煙啊!