百年孤獨的主要內(nèi)容是什么
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品，如果想了解這部小說的主要內(nèi)容，那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來閱讀以下的百年孤獨主要內(nèi)容，喜歡你會喜歡！
百年孤獨創(chuàng)作背景
從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。
作家寫出這一點，是希望拉丁美洲民眾團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣[mèn]和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力的走出去尋找新的世界，盡管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望溶入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。作者表達著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。” 作者用一個毀滅的結(jié)尾來表達了自己深深的憤懣。
百年孤獨作者簡介
加布里爾·加西亞·馬爾克斯(Gabriel García Márquez)，哥倫比亞著名作家，魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物。
加布里爾·加西亞·馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進入報界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。2014年4月17日，哥倫比亞著名作家、1982年諾貝爾文學(xué)獎得主加西亞·馬爾克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87歲。
主要作品有長篇小說《百年孤獨》、《家長的沒落》、《霍亂時期的愛情》、《迷宮中的將軍》、《苦妓追憶錄》;中篇小說《枯枝敗葉》、《惡時辰》、《沒有人給他寫信的上校》、《一件事先張揚的兇殺案》;短篇小說集《藍寶石般的眼睛》《格蘭德大媽的葬禮》等。
作為魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，《百年孤獨》醞釀達十數(shù)年之久，1965年開始創(chuàng)作，1967年出版，在拉丁美洲乃至全球引起巨大轟動，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲社會歷史圖景的鴻篇巨著”、“值得全人類閱讀的文學(xué)巨著”。
百年孤獨主要內(nèi)容
長篇小說《百年孤獨》描寫布恩迪亞家族7代人充滿神奇色彩的坎坷命運，描繪了哥倫比亞農(nóng)村小鎮(zhèn)馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景。反映了19世紀初到20世紀上半葉哥倫比亞乃整個拉丁美洲近百年的歷史演變和社會現(xiàn)實。馬孔多是哥倫比亞的縮影，也是整個拉丁美洲的縮影。小說從何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞和表妹烏蘇拉結(jié)婚開始。親友們反對這樁婚事，因為在此之前，烏蘇拉的一個姑母與布恩迪亞的一個叔叔也是表兄妹聯(lián)姻，婚后生下一個長豬尾巴的孩子。烏蘇拉害怕自己也生下這樣的孩子，結(jié)婚一年多一直拒絕與布恩迪亞同房。這件事慢慢傳開了，村里人開始譏笑布恩迪亞這個當丈夫的無能。一次，布恩迪亞在斗雞時贏了鄰居阿及廖爾。阿及廖爾惱羞成怒，拿這事當眾羞辱他。布恩迪亞一氣之下，在決斗中用長矛把阿及廖爾刺死。此后，這個家便長期被阿及謬爾的鬼魂所糾纏。為了避禍，只好遠走他鄉(xiāng)，布恩迪亞帶領(lǐng)家人和村民跋山涉水兩年多，最后在一個荒無人煙的小河邊停下來。布恩迪亞做了一個夢，夢見這兒矗立起一座熱鬧的城市，并聽見了一個響亮而動聽的名字：“馬孔多”。醒來后，他決定不再向前走了，與村民們一道建起了一座村莊，起名“馬孔多”。自此，馬孔多逐漸繁榮起來，他的家庭在這里生活了一百多年，香火一直延續(xù)到第7代。多年以后，布恩迪亞突然發(fā)了瘋，人們把他捆在院子里的一棵栗子樹上，他居然又這樣活了半個多世紀才死。妻子烏蘇拉身體健壯，活了100多歲，為他生了兩子一女。大兒子何塞·阿卡迪奧生在旅途中，長大后和一個常在他家?guī)凸?、會用紙牌算命的女人庇?middot;特內(nèi)拉發(fā)生了關(guān)系，生了一個孩子，取名阿卡迪奧，內(nèi)戰(zhàn)時阿卡迪奧被政府軍抓去槍斃了。
布恩迪亞的小兒子叫奧雷連諾，是第一個生在馬孔多的孩子。他后來與政府派來的鎮(zhèn)長的小女兒雷梅苔絲·莫科特結(jié)婚，但他結(jié)婚前，也和庇拉·特內(nèi)拉發(fā)生過關(guān)系，他們生的兒子取名奧雷連諾·何塞。一天晚上，雷梅苔絲·莫科特突然暴死。布恩迪亞夫婦的女兒叫阿瑪蘭塔。他們還收養(yǎng)了一個孤女，據(jù)說是他們的親戚，名叫雷蓓卡，但老兩口始終不記得有這門親戚。雷蓓卡有個吃泥土和石灰的怪癖，長大后在愛情上很不如意，后來嫁給了何塞·阿卡迪奧。第三代中除了庇拉·特內(nèi)拉生下的阿卡迪奧和奧雷邊諾·何塞外，還有奧雷連諾內(nèi)戰(zhàn)時期按照古老風(fēng)俗和17個女人生的17個奧雷連諾。第四代都是被政府軍槍斃的阿卡迪奧的后代。女兒容貌秀麗，名叫俏姑娘雷梅苔絲。兩個孿生遺腹子名叫何塞·阿卡迪奧第二和奧雷連諾第二。這兄弟倆長得一模一樣，也一樣地行為放蕩，都與一個叫佩特拉·科特的女人廝混。這個家庭的第五代全是奧雷連諾第二的孩子，兒子叫何塞·阿卡迪奧，女兒叫雷納塔·雷梅苔絲(梅梅)、阿瑪蘭塔·烏蘇拉。第六代只有一個人，梅梅的兒子奧雷連諾·布恩迪亞。他愛上了他的姑姑阿瑪蘭塔·烏蘇拉，他們結(jié)婚后生了個有豬尾巴的嬰兒，是這個家庭的第七代，也是最后一代。這個孩子生下后，他母親由于產(chǎn)后失血過多而死。這孩子不久就變成了“一張腫脹干枯的皮”，奧雷連諾·布恩迪亞從外面回來發(fā)現(xiàn)孩子已被螞蟻拖到洞穴里吃掉了。他平時喜歡鉆研早年吉卜賽人梅爾加德斯留下的、用梵語寫的關(guān)于他家族歷史的“羊皮書”手稿。他一直看不大懂，這時猛然明白了，最關(guān)鍵的幾個字是：“這個家庭的第一個人將被綁在樹上，而最后一個人將被螞蟻吃了。”這時開始刮起一陣微風(fēng)，充滿古代天竺葵的颯颯聲……
他繼續(xù)讀下去，“這時馬孔多已經(jīng)變成一陣可怕的旋風(fēng)，裹著圣經(jīng)里的颶風(fēng)卷起的塵土、瓦礫，奧雷連諾怕被熟知的史實耽誤了時間，跳了11頁，開始讀他正在經(jīng)歷的時刻，他一邊經(jīng)歷這一時刻，一邊讀這一段歷史，他自己預(yù)言羊皮最后一面的秘密，就好像他對著鏡子，自己講自己。”他又跳了一段想讀最后的日期和他自己死亡的情景，“但還沒讀到最后，他已經(jīng)懂得，他永遠不會離開這間房子，他已經(jīng)預(yù)見到這個鏡子城將完全被風(fēng)卷走，將從人們的記憶中消失……”這里寫的一切永遠永遠不會再重復(fù)，因為“命中注定百年孤獨的種族，不可能再出現(xiàn)在地球上”。小鎮(zhèn)消失了，家庭消亡了。小說到此結(jié)束。
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