自由800字滿分作文5篇
自古以來(lái)，人類對(duì)于自由的追求，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。下面是小編為大家整理收集的精選關(guān)于自由800字滿分作文5篇，希望對(duì)你有所幫助!
心靈上的自由800字1
自古以來(lái)，人類對(duì)于自由的追求，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，對(duì)自由的渴望，如同扎根在心中的大樹(shù)，無(wú)法拔除?？傆幸惶欤鼤?huì)突破心靈的束縛，開(kāi)花結(jié)果。
當(dāng)它開(kāi)花結(jié)果，你的心就會(huì)無(wú)可救藥地追求自由，甚至不惜付出生命。
美國(guó)革命先驅(qū)曾說(shuō)過(guò)：“不自由，毋寧死”!很幸運(yùn)，他們成功了，他們追求到了自由。但你也許不會(huì)，永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，有多少人，在追求自由的途中，真的獻(xiàn)出了自己的生命。
就像伊朗的連體姐妹拉丹。拉蕾。盡管一同生活了29年;盡管了解對(duì)方勝過(guò)自己;盡管是血脈相連的姐妹;盡管手術(shù)的成功率低得幾乎可以忽然不計(jì)……盡管有所有的這些盡管。都不能阻止她們對(duì)于自由的向往。她們?nèi)缤瑩浠鸬娘w蛾，祈禱發(fā)生奇跡，卻在自己的選擇中死亡。
當(dāng)分體手術(shù)失敗的消息傳出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信兩姐妹是沒(méi)哭的，就像她們?cè)谑中g(shù)前對(duì)對(duì)方說(shuō)得：“別離開(kāi)我”?，F(xiàn)在，她們自由的在一起了，她們一定是微笑的。
是的，連體姐妹自由了，哪怕她們?yōu)榇烁冻隽松?，死神可以?shī)Z走她們的生命，卻奪不走她們的自由。對(duì)于這種近乎瘋狂的舉動(dòng)，也許有人會(huì)不惜，有人會(huì)不解。對(duì)此，詩(shī)人多菲早已給出了答案：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
我想，這就是對(duì)伊朗連體姐妹行為的最好詮釋了吧。
自然，有人會(huì)問(wèn)：“這值嗎?只為一瞬間的自由，而獻(xiàn)出生命?”
這是個(gè)困難的問(wèn)題。自由和生命不是可測(cè)量的，它們是精神世界的產(chǎn)物。但我的回答是“值”。當(dāng)生命不在自由時(shí)，它本身就已經(jīng)死亡了。美國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查表明，大多數(shù)美國(guó)人寧可死亡也不愿意成為植物人，因?yàn)閯儕Z了肢體語(yǔ)言的自由后，再由死神慢慢地提走你殘缺的生命，這是比死更痛苦的一種折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再為人了。與其讓歲月侵蝕你的生命，不如拿它與命運(yùn)做殊死一搏。
個(gè)人如此，民族亦如此，國(guó)家更是如此。不需說(shuō)美國(guó)先驅(qū)為自由不惜喪命;也不必說(shuō)印度為了自由敢于挑戰(zhàn)日不落帝國(guó);更不用說(shuō)第三世界的國(guó)家的獨(dú)立風(fēng)暴。就只要看看我們祖國(guó)，她為了自由付出的代價(jià)，你就會(huì)明白，為了自由，值得以名相博。
心靈上的自由之根，是需要澆灌的。有時(shí)要時(shí)間;有時(shí)要努力;有時(shí)卻要生命。只有這樣，牢固的根，才能開(kāi)花結(jié)果。
自由的可貴800字2
一天，一只百靈鳥(niǎo)被關(guān)在了籠子里，它非?？释苤孬@自由，便把它心理所想的、所怨的編成了一首歌，于是每天在籠中唱著，不知不覺(jué)，已經(jīng)過(guò)了好久……
于是有一天，一只在籠子外面的鳥(niǎo)被這歌聲吸引了過(guò)來(lái)，它問(wèn)籠中鳥(niǎo)：“你的歌聲為何唱的如此凄涼呢?”籠中鳥(niǎo)回答：“唉!我被人類捉住入了籠子，失去了自由，這是一件多么痛苦的事情啊?”那只鳥(niǎo)同情的說(shuō)：“是啊，我們這些動(dòng)物總是要被人類當(dāng)玩物。這是大自然賦予我們的一切，人類沒(méi)有權(quán)利奪走。”“可即使是這樣，我們又能改變什么呢?唉……”
就在這一天，那個(gè)把鳥(niǎo)關(guān)在籠子里的人做了一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)自己被關(guān)在一個(gè)大鐵籠子里，用盡了全身力量也出不去，于是他大聲呼救，可是沒(méi)有人能聽(tīng)見(jiàn)，最后一直在那個(gè)籠子里等到死……
第二天，這個(gè)人呆呆地望著這只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)。他的耳朵里似乎聽(tīng)到了一首哀憐的歌，這首歌只有一句話重復(fù)了多次——我想重獲自由，我想重獲自由!他立刻就想到是這只鳥(niǎo)發(fā)出的聲音，大吃一驚的他就問(wèn)：“如果我能聽(tīng)的懂你說(shuō)話，那么請(qǐng)你告訴我，你現(xiàn)在的心情是怎樣的?”沒(méi)想到那只鳥(niǎo)竟說(shuō)話了，它回答：“我的心情很沉悶，神只賜予我這一會(huì)兒能與人交流的時(shí)間，希望你能聽(tīng)我說(shuō)?！薄拔冶臼且恢蛔杂傻男▲B(niǎo)，可自從你把我捉住了那天起，我就失去了自由，如果你自己親身感受一下就會(huì)了解這痛苦了?！边@個(gè)人沉思了許久，然后打開(kāi)籠子，并高聲說(shuō)：“飛吧，你飛吧!”鳥(niǎo)兒站在外面，輕輕地拍打著翅膀，說(shuō)道：“謝謝你!謝謝你!”那個(gè)人答道：“不用謝，是我應(yīng)該要謝謝你，是你讓我懂得了自由的可貴，自由無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是很重要的。再——見(jiàn)——!”
失去自由800字3
窗外，陽(yáng)光明媚，小鳥(niǎo)在陽(yáng)臺(tái)上歡快的歌唱著，而我，就像個(gè)囚犯，被爸媽囚禁在這個(gè)沒(méi)有自由的牢籠里，不能出去，哭……
爸媽出去了，我卻在家，不能和別的同學(xué)出去玩，好沒(méi)自由，電話不讓我打，有時(shí)我接個(gè)電話他們都疑神疑鬼，他們還信任我嗎好無(wú)趣呀，電視，沒(méi)好看的，電腦，壞了，MP3，聽(tīng)膩了，作業(yè)，寫(xiě)完了……我站在陽(yáng)臺(tái)上，對(duì)著天空發(fā)呆，我什么時(shí)候才能像大學(xué)里的哥哥姐姐們一樣，自由自在，想干啥干啥，想穿啥穿啥，想玩就玩，想去哪兒就去哪兒，多自由呀，像美麗的白鴿一樣在天空自由翱翔，好想快點(diǎn)長(zhǎng)大呀，真向往那美好的大學(xué)校園生活，不過(guò)對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，最重要的是先考上重點(diǎn)高中，不然哪有希望考上大學(xué)，不是嗎?!雖然爸媽為我好，不讓我出去玩，讓我呆在家看書(shū)，可也不能整天都把我給關(guān)在家里，一下都不讓我出去吧，那我大腦就真的快要爆炸了!放松的時(shí)間都沒(méi)有，只顧著看書(shū)看書(shū)看書(shū)，哎喲，我的腦細(xì)胞在一個(gè)一個(gè)的消失，到時(shí)候我就沒(méi)有思想了，好慘哪!好想和好朋友一起出去瘋一下，購(gòu)購(gòu)物呀，吃吃東東呀，去去游樂(lè)場(chǎng)呀，只要能讓我瘋狂一整天，我就已經(jīng)心滿意足了，可我除了能出去補(bǔ)課，什么事兒都別想出去，哎，悲哀呀!上帝呀，快救救我。蒼天哪，你對(duì)我也太不公平了!對(duì)著天空吶喊：我需要自由!哎，鄰居們?nèi)詾槲以诎l(fā)神經(jīng)呢!
爸爸媽媽，我想放松，我不想就這樣被束縛著，我受不了了!
我渴望自由800字4
徐志摩曾是說(shuō)過(guò)：飛出這個(gè)圈子，飛出這個(gè)圈子!到云端里去，到云端里去!
最終，他圓了自己的夢(mèng)——
他在空中飛行著結(jié)束了自己的生命。
鳳凰傳奇的一首歌唱得好。
在你的心上，自由的飛翔，燦爛的星光，隨我去遠(yuǎn)方!
唱得好萊塢唱出了我們被金色牢籠束縛的孩子的心聲。
真正美麗的生命是自由健全，堅(jiān)強(qiáng)的，那些條條框框是無(wú)法禁錮自由的，因?yàn)樽杂墒翘煨?，天性最終是束縛不了的。
很小時(shí)候，也許是因?yàn)橥捖?tīng)多了，做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)：相愛(ài)的王子與公主從此開(kāi)始了幸福的生活。
而幸福生活的基礎(chǔ)便是自由。
于是就不難理解傳說(shuō)中楊貴妃的賭氣離家出走挽回了唐明皇的心。
這正應(yīng)正了裴多斐的詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。
只是如今一般的正常人并不覺(jué)得受到外來(lái)的束縛特別是自我心靈的束縛，這常是隨著年齡的堆徹而自我編織的牢籠。
當(dāng)一個(gè)個(gè)可伶可俐的生命漸漸在社會(huì)的浸潤(rùn)中開(kāi)始說(shuō)同樣的話，做同樣的事，夢(mèng)同樣的夢(mèng)時(shí)，究竟還有沒(méi)有人懷揣海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛的豪氣?
有時(shí)候，很羨慕梁山一百單將的來(lái)去自如，自由自在的生活。
不過(guò)，過(guò)度的自由也是不行的，還是需要一把尺來(lái)衡量一下的，然而，現(xiàn)在所有的家長(zhǎng)都會(huì)把這把尺無(wú)限放大，把有限的自由，無(wú)限縮小。
但在內(nèi)心深處還是渴望這樣的生命：魚(yú)翔淺底，鷹擊長(zhǎng)空，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。
后記
不是風(fēng)在吹，是我在自由地飛，不是雪在飛，是我在不停地追，不是腳下無(wú)窮，而是我在向前行，向著自由前進(jìn)。
自由800字5
在康德龐大的哲學(xué)體系中，自由是康德批判哲學(xué)的一個(gè)核心概念。康德所考慮的自由，不僅僅是意識(shí)層面的自由，而且是要從哲學(xué)本質(zhì)上來(lái)考察人類實(shí)踐生活中自由所賴以成立的理性的先決條件，考察自由的哲學(xué)基礎(chǔ)以及人類的天職、希望和未來(lái)?？档碌淖杂伤枷爰炔皇亲诮讨髁x的“神性自由”，也不是經(jīng)驗(yàn)主義淺薄無(wú)聊的“任性自由”，而是“理性自由”;實(shí)踐的理性自由，是站在人類理性的高度對(duì)自由的一種審視。康德對(duì)自由的闡述與論證，改變了人們對(duì)自由問(wèn)題的思考方式，把人們從對(duì)自由的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中拉出來(lái)，使人們認(rèn)清自由的本質(zhì)，明確自由的價(jià)值，使人們對(duì)自由問(wèn)題的思考達(dá)到一種理性的、辯證的高度。
康德的所考慮的自由是在自律意義下的自由，也是他所考慮的最關(guān)鍵的問(wèn)題。自律的原則是康德的最高原則，康德認(rèn)為我是自由的，因?yàn)槲覊蜃月?autonomous)，而且，只要我維持自律，我就是自由的。
自由是一個(gè)古老的話題，每個(gè)時(shí)期人們對(duì)自由的理解有很大不同，其內(nèi)涵也發(fā)生著變化。《人權(quán)宣言》中提到“自由即有權(quán)做一切無(wú)害于他人的任何事情?！币灿腥苏f(shuō)是任性意義的自由。想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想做什么就做什么，自由放任。但我認(rèn)為這種對(duì)自由的認(rèn)識(shí)太膚淺了，僅從字面意思去理解自由的內(nèi)涵。一個(gè)人的自由，是在不要侵害別人權(quán)利的前提下可以按照自己的意愿而不受他人的強(qiáng)迫和干涉的行為，才是真自由。如果侵犯他人的權(quán)利，那便是不自由的?！匆环N相對(duì)自由，人類個(gè)體在外在的約束條件下(法律，道德等)自愿去做任何事情。
那么，人們?yōu)槭裁匆非笞杂赡?
個(gè)人覺(jué)得是人們?cè)谧非竽撤N東西時(shí)感覺(jué)到了約束，譬如追求說(shuō)利益和幸福。假如人類的最終追求是為了獲得幸福，但是在追求與獲得幸福的路上總是會(huì)有許多障礙使我們不容易或不能獲得幸福，從而使我們想要得到利益和幸福的心愿常常受到約束，人們受到約束就必然會(huì)產(chǎn)生追求自由的意識(shí)，但是如果你感覺(jué)不到這種約束，那么你也就不會(huì)由此而產(chǎn)生渴求自由意識(shí)和行為。所以約束又是使人們產(chǎn)生追求自由的前提。
那人是自由的嗎?
薩特說(shuō)，人是生而要受自由之苦。自由是選擇的自由，這種自由實(shí)質(zhì)上是一種不“自由”，因?yàn)槿藷o(wú)法逃避選擇的宿命。人是具有社會(huì)性的動(dòng)物，要在社會(huì)上生存，因而無(wú)可逃避地會(huì)去選擇，選擇該做什么，不該做什么。然而，現(xiàn)在的大多數(shù)人的選擇是不自由的，現(xiàn)在大多數(shù)人一生只做一件工作，真正地是一枚螺絲釘，人遠(yuǎn)不自由，因?yàn)槿丝偸敲τ谏娑窢?zhēng)，被生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)。常常是為了獲取生存所需的物質(zhì)而做出一些違心的選擇或是被迫選擇。這是被奴役的選擇。
現(xiàn)在很多人為了某一目的去選擇做一些事，比如說(shuō)學(xué)習(xí)，中小學(xué)生學(xué)習(xí)是為了升學(xué)，為了能到更好的學(xué)校去學(xué)習(xí)深造，被老師催促著學(xué)習(xí);大學(xué)生學(xué)習(xí)，有些人是為了拿到畢業(yè)證、學(xué)位，為了將來(lái)有個(gè)好工作而學(xué)，有些人是為了自己能掌握更多的知識(shí)、豐富自己的內(nèi)涵而學(xué)習(xí)。都是選擇學(xué)習(xí)，但顯而易見(jiàn)，這也有自由與不自由之分。如果這種選擇是發(fā)自內(nèi)心的選擇，就可以說(shuō)是自由了。如果是受到了外界的強(qiáng)制和干涉，就是不自由了。這就是佛法所說(shuō)的：“你自己求的，你想要的別人不愿干涉。”
自由可以是個(gè)好東西，也可以是個(gè)壞東西，就看什么樣的人追求什么樣的自由了。自由既有為所欲為的權(quán)力又有不損害他人責(zé)任義務(wù)。自由的背后是自律，除了自律外自由還要接受他律，他律就是外在的道德和法律規(guī)則的約束。因此為所欲為的權(quán)力只是自由的一部分，很多人一談到自由就誤解成為所欲為，那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分，兩者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一個(gè)太極，一面是為所欲是陽(yáng)，一面是自律和他律是陰，陰陽(yáng)結(jié)合，相互轉(zhuǎn)化和制約才是真正的自由。
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