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初二政治知識(shí)點(diǎn)部編版

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對(duì)世界上的一切學(xué)問與知識(shí)的掌握也并非難事,只要持之以恒地學(xué)習(xí),努力掌握規(guī)律,達(dá)到熟悉的境地,就能融會(huì)貫通,運(yùn)用自如。學(xué)習(xí)需要持之以恒。下面是小編給大家整理的一些初二政治的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

初二下冊(cè)政治第一單元知識(shí)點(diǎn)

一、國(guó)家的主人廣泛的權(quán)利

1、我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

2、所謂公民權(quán)利,指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益,這種權(quán)益受國(guó)家保護(hù),有物質(zhì)保障。憲法規(guī)定的,公民最主要、最根本的權(quán)利,稱之為公民的基本權(quán)利。

3、人民是區(qū)別于敵人的政治概念,公民是法律概念,是只具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,享有和承擔(dān)義務(wù)的人。在我國(guó),公民既包括人民,又包括具有我國(guó)國(guó)籍的被剝奪政治權(quán)利的人。

4、我們享有的權(quán)利,需要來自家庭、學(xué)校、社會(huì)及他人的保障,否則權(quán)利就會(huì)落空。

5、我國(guó)通過建立以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民的權(quán)利。

二、我們應(yīng)盡的義務(wù)

1、這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。

2、為什么要履行法定義務(wù)?

①我們不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行;

②在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體;

③自覺履行這些義務(wù),是我們的“天職”,也是愛國(guó)的重要表現(xiàn)。我們要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng),表達(dá)我們的愛國(guó)之情。

3、我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié);保守國(guó)家秘密;愛護(hù)公共財(cái)務(wù),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅;等等。

單元練習(xí)

高峰的叔叔在上學(xué)期間,愛護(hù)學(xué)校的財(cái)產(chǎn),18歲參加中國(guó)人民解放軍,4年后退伍回家經(jīng)營(yíng)餐館。他嚴(yán)格按照工商、衛(wèi)生、稅務(wù)、公安等部門的規(guī)定經(jīng)營(yíng),因此受到市政府的表?yè)P(yáng)。

閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),回答下列問題:

(1)高峰的叔叔履行了憲法規(guī)定的哪幾項(xiàng)基本義務(wù)?

(2)我國(guó)公民為什么要履行這些基本義務(wù)?

(3)你打算怎樣履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?

答案:

(1)履行了憲法規(guī)定的愛護(hù)公共財(cái)物、依法服兵役、依法納稅等基本義務(wù)。

(2)因?yàn)樽杂X遵守這些義務(wù)是我們的“天職”,也是愛國(guó)的重要表現(xiàn)。我們要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng),表達(dá)我們的愛國(guó)之情。

(3)法律鼓勵(lì)做的,我們積極去做;法律要求做的,我們必須去做;法律禁止做的,我們堅(jiān)決不做。具體做法略。

解析:本題考查忠實(shí)履行義務(wù)的相關(guān)問題,依據(jù)教材相關(guān)知識(shí)回答即可。

初二上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納

第二單元

2.1誠(chéng)實(shí)守信

1、誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系

誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最基本的內(nèi)在品德,守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)。內(nèi)心誠(chéng)實(shí),對(duì)人守信,各種良好品德在此基礎(chǔ)上才能形成。

2、誠(chéng)實(shí)的含義:

誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是,表里如一,說實(shí)話,做實(shí)事,不虛偽,不夸大其辭,不文過飾非。

3.誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)及作用:

①對(duì)自己:是誠(chéng)實(shí)的,這就意味著不自欺,內(nèi)心坦坦蕩蕩,不說違心話,不做違心事,問心無愧,而獲得精神世界的清朗愉悅。

②對(duì)他人:誠(chéng)懇實(shí)在,不說假話,不做假事,言行一致,恪守諾言,履行約定,從而獲得他人的信任。

4.誠(chéng)實(shí)的重要性

①誠(chéng)實(shí)守信就是社會(huì)生活中必不可少的基本品德。個(gè)人沒有誠(chéng)信不能立足社會(huì),社會(huì)沒有誠(chéng)信不能正常生存發(fā)展。

②只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜的品德;

③只有誠(chéng)實(shí)守信,才能建立良好的人際關(guān)系,打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ),取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī);

④只有人人誠(chéng)實(shí)守信,社會(huì)秩序才能有條不紊,文明進(jìn)步才有可能。

5.謊言的根源及危害

根源:(為什么人會(huì)撒謊?)——說真話對(duì)自己不利,說謊對(duì)自己有利。

危害:①污染了自己的人格;②使道德底線在心靈中后退;

③謊言是我們?cè)诘赖鲁砷L(zhǎng)路上的絆腳石。

6、誠(chéng)實(shí)不排除必要的沉默,為什么?(即為什么需要尊重他人的隱私)

我們有權(quán)保留自己的隱私,也應(yīng)該尊重他人的隱私,要懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f話。不分場(chǎng)合和對(duì)象,將不適當(dāng)?shù)脑捄捅P托出,即使說的是真話,那也不是誠(chéng)實(shí)的要求。

7、誠(chéng)實(shí)需要善意的謊言(為什么)

出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的,將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩飾,那是與人為善的行為,與不負(fù)責(zé)任、不講信用、損人利已的弄虛作假行為完全不能相提并論。

8、承諾的重要性和不重諾的危害:

重要性:

(1)每一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn),都是你人生信用大廈的一塊石頭;

(2)一個(gè)人的信用是靠始終一慣的誠(chéng)實(shí)守信的行為建立起來的,我們不能輕視自己的每一個(gè)承諾。

危害:一諾千金,答應(yīng)了別人的事卻不兌現(xiàn),給人留下輕諾寡信的印象,就可能對(duì)自己的信用造成長(zhǎng)期的難以彌補(bǔ)的損害。

2.2平等待人

1、什么是平等精神的要義:人格沒有高低貴賤之分,都是平等的。

2、人格平等的含義是什么?

作為人,每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。

3、為什么說平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)?

(1)平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想。

(2)不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)。

(3)平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。

4、如何理解平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重?

尊重他人,以平等的態(tài)度對(duì)待他人,這是正直的人應(yīng)有的待人之道,也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。

5、造成現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因

(1)民主的社會(huì)制度雖能保障每個(gè)人在人格和法律上的平等,但是不能消除人與人的差異。

(2)天賦上的容貌、智力、體力的差異;后天上的生活環(huán)境的不同,個(gè)人主觀努力程度、機(jī)遇等的不同;

(3)社會(huì)生活中的財(cái)富多寡、社會(huì)分工不同、社會(huì)資源不同、種族民族、文化語(yǔ)言、年齡、性別等的差別。

6、不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象的后果:這種差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象可能成為歧視的根源

7、存在人與人的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象的意義:使尊重他人、平等待人顯示出美好的道德價(jià)值

8、平等待人的表現(xiàn):與他人相處時(shí),無論對(duì)方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何,都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。

9、怎樣做到平等待人?

(1)、要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重(2)、要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度

(3)、要摒除陳腐觀念(4)、認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,努力清除歧視

初二政治學(xué)習(xí)方法

預(yù)習(xí)的方法。在瀏覽教材的總體內(nèi)容后再細(xì)讀,充分發(fā)揮自己的自學(xué)能力,理清哪些內(nèi)容已經(jīng)了解,哪些內(nèi)容有疑問或是看不明白(即找重點(diǎn)、難點(diǎn)),分別標(biāo)出并記下來。這樣既提高了自學(xué)能力,又為聽課“鋪平了道路,形成期待老師解析的心理定勢(shì):這種需求心理定勢(shì)必將調(diào)動(dòng)起我們的學(xué)習(xí)熱情和高度集中的注意力。針對(duì)政治教材的特點(diǎn),在預(yù)習(xí)時(shí)可帶著問題思考,問題從哪里來,可從“三題”切入,即從課題、節(jié)題、框題切入,將課題、節(jié)題、框題前面加上“為什么說”、“如何理解”、“怎么樣”、“什么是”等疑問代詞,變陳述句為疑問句,問題就產(chǎn)生了。二是從基本概念切入問題,如初三政治第七課《建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家》中什么叫依法治國(guó)?為什么要依法治國(guó)?怎樣才能依法治國(guó)?三是從基本原理、基本觀點(diǎn)切入問題。可以這樣問自己:這個(gè)觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?在現(xiàn)實(shí)生活中有什么表現(xiàn)?它對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐有什么指導(dǎo)意義?在現(xiàn)實(shí)生活中,哪些表現(xiàn)又是違背了這一原理?如果違背了這一原理會(huì)導(dǎo)致什么后果?我們應(yīng)該怎么辦?如初三“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”一框題,我們就可這樣去問。四是從基本事實(shí)切入問題,我們可以從教材中列舉的正反事例入手,也可從老師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境入手,思考這件事說明了什么?我們身邊有類似的事例嗎?應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和著手解決?

聽課的方法。聽老師講課是獲取知識(shí)的捷徑,老師傳授的是經(jīng)過歷史驗(yàn)證的真理;是老師長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的精華。因而提高課堂效率是尤為重要的,那么課堂效率如何提高呢?

⑴做好課前準(zhǔn)備。精神上的準(zhǔn)備十分重要。保持課內(nèi)精力旺盛,頭腦清醒,是學(xué)好知識(shí)的前提,要盡可能做好預(yù)習(xí),萬一不能課前也要瀏覽一下老師下節(jié)課要講哪些內(nèi)容,做到心中有數(shù)。

⑵集中注意力。思想開小差、分心等一切都要靠理智強(qiáng)制自己專心聽講,靠意志來排除干擾。

⑶認(rèn)真觀察、積極思考。不要做一個(gè)被動(dòng)的信息接受者,要充分調(diào)動(dòng)自己的積極性,緊跟老師講課的思路,對(duì)老師的講解積極思考。結(jié)論由學(xué)生自己的觀察分析和推理而得,會(huì)比先聽現(xiàn)成結(jié)論的學(xué)習(xí)效果好。

⑷抓住老師講課的重點(diǎn)。有的同學(xué)在聽課,往往忽視老師講課的開頭和結(jié)尾,這是錯(cuò)誤的,開頭往往寥寥數(shù)語(yǔ).但卻是全堂講課的綱。只要抓住這個(gè)綱去聽課,下面的內(nèi)容才會(huì)眉目清楚。結(jié)尾的話雖也不多,但卻是對(duì)一節(jié)課精要的提煉和復(fù)習(xí)提示。同時(shí)還要注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。

⑸做好課堂筆記。筆記記憶法是強(qiáng)化記憶的方法之一。筆記,一份永恒的筆錄,可以克服大腦記憶方面的限制。俗語(yǔ)說“好記性不如爛筆頭”,因此為了充分理解和消化,必須記筆記。同時(shí)做筆記能充分調(diào)動(dòng)耳、眼、手、心等器官協(xié)同工作,可以幫助學(xué)習(xí)。

⑹注意和老師的交流。目光交流,提問式交流、課后交流都可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。

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