關(guān)于讀書的議論文800字五篇
大家都經(jīng)?？吹?a href='http://m.athomedrugdetox.com/zw/' target='_blank'>作文的身影吧，特別是議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。這類型的作文應(yīng)該怎么寫呢?下下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于讀書的議論文800字五篇，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于讀書的議論文800字五篇1
三毛說：“我的所得，衣食住行上可以清淡，可書本是不能談節(jié)儉的。我的分分秒秒吝于分給他人，卻樂于花費(fèi)在閱讀，這是我的自私和浪費(fèi)，而且沒有解釋，不但沒有解釋，甚至更心安理得”。我喜歡這句話，是因?yàn)檫@樣一位作家，道出了她讀書的真諦，而年青的我們，就應(yīng)該是這樣。
古人早就說過，書籍之多，浩如煙海，人生不過百年之間，又有幾年太幼稚，還有幾年或幾十年太糊涂，讀書的好時(shí)光沒有多少，其中最好的時(shí)光——十歲，二十歲左右，再荒廢掉，因此，讀書太少，也就不奇了。我們年青，正處在一個(gè)迷茫彷徨的階段，雖對(duì)生活充滿了好奇心和希望，卻不知該如何走進(jìn)她，不知道該怎樣踏入社會(huì)。而生活在這個(gè)時(shí)代，正需要我們有足夠的能力和充實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備。畢竟歷史在發(fā)展，人類在進(jìn)步，如今國家和民族之間的閉塞狀態(tài)已被打開，新需要的是全才，是建多識(shí)廣、博覽群書的人才。
竹外一青燈，殘書伴古廳。清風(fēng)明月夜下的燈下閑讀，素來為文人的一大雅趣，既讀之，必有所思所感，于是便有閑適中的書話。盡管讀書人面對(duì)“危急存亡之秋”，然每有聞雞起舞者，但“悠然見南山式”的人亦復(fù)不少。我們可以從書中感受到空靈、清幽、雅致、精妙，沒有些許戰(zhàn)斗的號(hào)角，所以才有了那句“讀書本是一種心靈活動(dòng)，向來算為清高”之說。
讀盡天下書，乃是人生一件極大的賞心樂事，那些優(yōu)秀的書籍，給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和合做人必備的才能和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌出來，也就使我們青春更有活力、更有魅力。因而高爾基形象地將讀書這個(gè)我們習(xí)以為常的過程，稱為是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。《論語》中也說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，言外之意也告訴我們，先讀書不思考也許能使平庸之輩知識(shí)豐富，但不能使他們頭腦清醒。
讀書，別說自己度過了，要說讀懂了。有些人能夠汲取到書中的精華，而有些人生來只會(huì)吸收書中的毒素。所以，讀書之余，也應(yīng)掌握一種方法。培根說，有些書可供一嘗;有些書可以吞下;有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化。這就是說，有些書只要讀了他們的一部分就夠了;有些書可以全讀，但是不必過于類心的.讀;還有不多的幾部分書則應(yīng)全讀，勤讀，而且用心的讀。
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”，讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)匀皇菨撛诘?，在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯，當(dāng)然也能顯露在生活和文字中，而這些正是我們需要通航四又缺少的，常聽人隨口說，拓荒的白話寫得順口，丁亞民只是才情，卻沒有心平靜氣的想一想，這一群群文字工作者，私底下年了多少書，天下萬事的成就，都不是偶然。當(dāng)然，讀書之外，那份生來的敏銳和直覺卻是天生的，強(qiáng)求不得，苦讀亦不得。
書是昨天的記載，今天的鏡子，明天的見證。行萬里路，究不若讀萬卷書之需要，知識(shí)無涯，而生命有限，用功讀書開始要早，現(xiàn)在不努力，更待何時(shí)?
關(guān)于讀書的議論文800字五篇2
讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識(shí)，知識(shí)能提高人的能力;從而改變命運(yùn)，因此讀書能改變命運(yùn)。讀書，從學(xué)開始。
古代勸學(xué)詩篇數(shù)不勝數(shù)。春秋有《孔子勸學(xué)》，三國時(shí)期有，《孫權(quán)勸學(xué)》，唐代有《顏真卿勸學(xué)》等。孔子曾說過：人非圣賢，并非一生出來就擁有豐富的知識(shí)，而是靠一點(diǎn)一滴學(xué)和積累出來的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學(xué)習(xí)，多加實(shí)踐，這樣才能更進(jìn)一步提高自我。
在孫權(quán)勸學(xué)詩篇里，呂蒙經(jīng)過孫權(quán)的勸勉，虛心學(xué)習(xí)，最后有了驚人的變化，不再是以前那個(gè)有勇無謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書對(duì)我們是多么重要。
當(dāng)然有人也會(huì)這么說：現(xiàn)在有許多人不讀書不也照樣當(dāng)了大老板，賺了很多錢嗎?而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng)、賣魚的賣魚、賣豬肉的賣豬肉，讀書那么苦那么累，我何必要讓自己去受那個(gè)罪呢?呼……我差點(diǎn)吐血了，這些話差點(diǎn)讓我無言以對(duì)了。
但是，有的人因?yàn)樽x書而改變其命運(yùn)那我們又該怎么說呢?那沉醉于五物的六一居士DD歐陽修不就是因?yàn)榭孔x書來改變其命運(yùn)的典型例子嗎?
歐元修小時(shí)候就失去了父親，因此家里非常窮困，沒有金錢可供他上學(xué)，但歐陽修為了改變他士人借書來讀的命運(yùn)，他要求祖母用樹枝再地上教他認(rèn)字，稍長大后他又向士人借書來讀，為了更好地學(xué)習(xí)，有時(shí)會(huì)趁機(jī)抄下來讀，他總認(rèn)為惟有讀書方能改變他得命運(yùn)。
就這樣，他寶貴的童年就這樣與書為伴，雖然命運(yùn)對(duì)他很不公，但是他通過讀書來改變其看似不可改變的命運(yùn)，因?yàn)樗目炭鄬W(xué)習(xí)讓他名留于史。也正是因?yàn)樗雷x書能改變命運(yùn)，才成就他往后的成就，才能寫出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。
雖然我不敢說讀書就一定能改變命運(yùn)，但我敢肯定地說：不讀書肯定不會(huì)改變命運(yùn)。
我們?cè)鴮W(xué)過不少關(guān)于讀書的詩歌，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書、學(xué)習(xí)。
讀書能改變命運(yùn)，這是不可否認(rèn)的，同學(xué)們，趁現(xiàn)在有大好的機(jī)會(huì)讀書就好好把握吧!別等老了才后悔。所以，我們應(yīng)該用心去對(duì)待讀書，不是嗎?
讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識(shí)，知識(shí)能提高人的能力;從而改變命運(yùn)，因此讀書能改變命運(yùn)。讀書，從學(xué)開始。
關(guān)于讀書的議論文800字五篇3
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！}記
窗外，太陽綻出最燦爛的笑容，慈祥地望著這個(gè)充滿生機(jī)的世界。陽光透過玻璃窗射進(jìn)我的小屋，像母親的`手在撫摸，渾身暖洋洋的。無數(shù)纖塵在金色的光芒里飄舞，宛若童話里的精靈在慶祝春天的到來。作業(yè)已經(jīng)完成，我這幾天在課業(yè)的路上跑得還算輕松，蟄伏了一冬的活動(dòng)機(jī)能也已經(jīng)蘇醒過來，生命的活力像一匹小馬駒在我的身體里激蕩，該干點(diǎn)什么才好呢?
書之韻
這樣的日子，我覺得讀書再適合不過了。
別的孩子總是抱怨父母的如影隨形，而我的父母卻是任我逍遙任我玩。而我偏偏不太喜歡出去玩，于是我就和書交了朋友。
泡一杯茶，叫碧螺春還是我鐵觀音的，我總叫不上名字，不過這絲毫不減我對(duì)茶的熱情?？打榭s的茶葉在水中慢慢舒展開身體，一個(gè)長長的懶腰伸過，然后沉沉浮浮，像極了波濤洶涌的海面上的一葉扁舟，像古道夕陽中躑躅獨(dú)行的旅人，升的上去了，飄的落下了，熱氣縷縷升起，整個(gè)人便氤氳在縹緲的霧氣中了。
捧一本也許裝幀并不精美的書，翻開來細(xì)細(xì)的讀，讓墨香混著茶香侵入身體的每一個(gè)細(xì)胞，就連小屋也香氣四溢，經(jīng)久不散。
書之道
我們的心思總得有個(gè)人為我一詞道破，書便是的朋友。不管是小說還是散文，唐詩還是宋詞，某一段某一句，抑或某一個(gè)詞總會(huì)有和我們的心靈絲絲入扣的地方。那相通的情感時(shí)常讓我激動(dòng)不已，那是一種相見恨晚的感覺。所以說，書亦是知己。朋友易得，知己難求啊!
都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！痹跁氖澜缋?，已然是包羅萬象了，讀書還是游歷世界，擴(kuò)寬視野的方法。我沒有能力走出現(xiàn)在拘囿我的這方土地，但讀書已將我的世界無限量地放大了，我足不出戶，便可閱盡人間春色，豈不妙哉?
書之情
讀書時(shí)，我會(huì)哭，會(huì)笑，會(huì)慶幸，會(huì)遺憾，我覺得只有把心交付于書，才能真正體會(huì)到讀書的快樂。在它的世界里，我很快樂，因?yàn)槲艺业搅宋铱梢越桓队谛氖碌臇|西，將一切情感全部寄予上面，正如每次一個(gè)人出去旅游時(shí)，就感到與古詩中那些愁苦的旅人一般感到寂寞與空虛，一想到這，也唯有書才能消除這一切一切的情思了。
我愛書，我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。讀書就是好。
關(guān)于讀書的議論文800字五篇4
古人曰：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍呛诎抵械囊皇饷ⅲ瑫呛诎抵械囊粋€(gè)指標(biāo)，書籍是饑餓中的一塊面包，書籍是好成績的基礎(chǔ)。但書籍未必全都是好的，如果你看一些不適當(dāng)你自己的書，那書就不是好書了，對(duì)于看書，要仔細(xì)地看，認(rèn)真地看，要投入到書中去，去感受書中五彩斑斕的世界，去感受書中美好的細(xì)節(jié)，去感受書中美好的故事情節(jié)。書籍猶如你的一個(gè)朋友，開心時(shí)和你一起享受，傷心時(shí)和怒一起分擔(dān);書籍猶如你的故地，時(shí)時(shí)想起它，總是那么的懷念;書籍猶如你的伴侶，時(shí)刻陪在你身邊，不離不棄。書籍是春天的一陣微風(fēng)，那么的柔和;書籍是夏日里的一輪驕陽，那么的熱烈;書籍是秋天的一個(gè)果實(shí)，那么的甜美;書籍是冬天的一片雪花，那么的純潔。書籍會(huì)伴隨你一生，閱讀就閱讀對(duì)我們的成有益的、健康的書籍。讓我們愛上閱讀，走進(jìn)圖書館吧。
每個(gè)人或多或少都讀過書有的人用“眼睛”讀書，好像只是隨便看著玩;有的人用心讀書，好像要把書裝進(jìn)心里;有的人閑的沒事了，就拿書來消磨時(shí)間;有的人不管有事沒事，每天都要讀書，就仿佛每天都要吃飯一樣，一頓不吃，肚子里就會(huì)餓得慌。我小時(shí)候就十分喜歡讀書，所以到后來，家里的書就一大堆，爸爸媽媽就誤以為我不喜歡看書了。閱讀書籍對(duì)我的成長有很大的幫助，我久而久之，作文水平就提升了很多，好幾次作文都拿到班上大聲讀。閱讀書籍對(duì)我的語文成績也有很大的幫助，很多次語文考試成績大多數(shù)都在九十左右。但我有很多難字都不認(rèn)識(shí)，所以常常讀錯(cuò)了。一本厚厚的書，我不是按順序閱讀的，而是這里看幾頁，那里看幾頁。我知道這種閱讀習(xí)慣是不對(duì)的，但我已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，好長時(shí)間才改了過來。有時(shí)候一本書我看得入迷了，飯都不想吃。爸爸叫我做什么事我一點(diǎn)而也不知道。我不知不覺被書中那五彩繽紛的世界和各式各樣的人物深深地吸引，感染?
我從《不要讓我們抬不起頭》這篇文章中，我看到了一位學(xué)校老師，由于對(duì)一名學(xué)生學(xué)習(xí)不好而無意傷害了那名學(xué)生的自尊心，使我懂得人與人相處，要能將心比心。從《同學(xué)們不要比闊氣》這篇文章使我懂得穿得好不等于學(xué)習(xí)好，做為一個(gè)學(xué)生，只有將知識(shí)學(xué)到手，才是一個(gè)最富要的人。
一本好書就是一座寶庫，一篇好文章就是一盞明燈，它教我學(xué)習(xí)，它教我做人，使我能夠健康成長!我愛書籍!我愛讀書!愛上閱讀，走進(jìn)圖書館吧!
關(guān)于讀書的議論文800字五篇5
讀書是一件樂事，也是一件苦差事。如果是小人書，則雅俗共賞了。鮮艷的插圖，引人入勝的故事，小時(shí)候經(jīng)常看的連環(huán)畫是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書，則不然。定力不足的人看這些書，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開看看，也會(huì)獲得智慧。也是沒事做做消遣?？催@些書是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。
如果有人喜歡看書，那想當(dāng)然，有人就喜歡藏書，這是他的愛好。有的甚至達(dá)到奇異的境界。買來書，裝裱起來，放入書櫥?？匆膊豢?。就像一件收藏品一般，由主人愛護(hù)起來。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來瘋。則一般把書隨地亂扔。
讀書是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書中去。不能理解其意思。淺浮著看，就不能理解書中的深意。往往在平白樸實(shí)的言語下，會(huì)有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會(huì)有大氣磅礴，會(huì)有心酸與淚水，會(huì)有真誠，會(huì)有偉大。所以讀書是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書不是簡單的工具。讀書是有選擇的，我們不應(yīng)該只看虛華膚淺的書，那是耽誤我們的時(shí)間，浪費(fèi)我們的歲月，而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以沒有意義的書，是完全不能帶來幫助和啟迪的。
關(guān)于讀書的態(tài)度，尤其是做學(xué)問的態(tài)度，歷來有這么一說，有三種境界。第一種境界，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開國皇帝朱元璋，在大雪的季節(jié)，挨餓受凍，手里卻捧著一本書，專心專注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環(huán)境。平常人能夠做到嗎?
古人也有其讀書的方法，其中的一種是這樣的：讀書須知出入法，所當(dāng)求所以入，所當(dāng)求所以出，見得親切，此為入書法。用得透脫，此為出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處，不能出得書，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。古人也有讀書的態(tài)度，要專心致志，心無旁騖。不為微小的驚擾所煩憂。不能一曝十寒，不能淺嘗輒止，不能人云亦云，要有自己的主見和思想。
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