高考的高頻語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)匯總
高考的高頻語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)整理匯總
高考的語(yǔ)文一般得分都不會(huì)很低，但想要達(dá)到高分不容易，為了有助于同學(xué)們的記憶理解，我們把語(yǔ)文的考點(diǎn)知識(shí)形成一個(gè)合集去復(fù)習(xí)吧。下面是小編為大家整理的關(guān)于高考的高頻語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)匯總，歡迎大家來(lái)閱讀。
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)必背文言文知識(shí)
第一，古今異義
文言文詞匯與現(xiàn)代漢語(yǔ)最大的不同是，文言文詞匯以單音詞為主，現(xiàn)代文詞匯以雙音詞為主?！扒已嘹w處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已”中的“智力”是“智謀”和“力量”的意思。“子布、元表諸人各顧妻子”中的“妻子”是“妻”和“子”的意思?！跋鹊鄄灰猿急氨桑酝髑敝械摹氨氨伞?，“卑”指地位低下，“鄙”指見(jiàn)識(shí)淺陋?！爸橇Α薄捌拮印薄氨氨伞倍际莾蓚€(gè)詞的臨時(shí)組合。一般都是單獨(dú)使用的。
學(xué)過(guò)的文言文中，這樣的詞匯比比皆是，同學(xué)們要善于搜集和整理。如，中國(guó)、江河、親戚、非常、絕境、無(wú)論、無(wú)日、殷勤、更衣、豪杰、往往、何苦、魚肉、肉食、不過(guò)、其實(shí)、春秋、壟斷、美人、左右、約束、大風(fēng)、一切、烈士、犧牲、交通、宣言、扶老、秋天、留意、舉手、老子、鞠躬、小生、一毛、怠慢、口舌、丈人、痛心、不好、風(fēng)流、操持、學(xué)者、開(kāi)張、妖怪、有意、地方、山東、人情、把握、致意、從容、便宜、無(wú)賴、慷慨、故事、南面、老大、可憐、小子、逢迎、斗爭(zhēng)、同志、活人、束手、知道、指示、行為、祖父、會(huì)計(jì)、作文、曉暢、具體、前進(jìn)、即使、或者、作息等等。
以上列舉的詞匯，可以分類記憶，也可籠統(tǒng)記憶。分類共有6種：1、兩個(gè)單音詞組合，如“智力”、“妻子”;2、詞義擴(kuò)大，如“中國(guó)”、“江河”;3、詞義縮小，如“親戚”;4、詞義轉(zhuǎn)移，如“婚姻”;5、詞義弱化，如“痛心”;6、偏義復(fù)詞，如“作息”。無(wú)論采用哪一種記憶，最好的方法是用例句形式。同學(xué)們將帶有這些詞匯的句子抄錄下來(lái)，并注明其“古義”，記在腦海里，久而久之，便形成能力。
第二，一詞多義
一詞多義是漢語(yǔ)詞匯中的普遍現(xiàn)象，在文言文中出現(xiàn)頻率更多，也是較難掌握的一項(xiàng)。如何掌握一詞多義呢?
一要“因文定義”。詞不離句，句不離篇，是閱讀古今文章的準(zhǔn)則。比如，次：1、陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(編次);2、又間令吳廣之次所旁叢祠中(駐扎)。書：1、乃丹書帛曰(書寫);2、得魚腹中書(字條)盛：1、西湖最盛(華美)2、今春雪甚盛(多)。等：1、公等遇雨(各位);2、等死，死國(guó)可乎(同樣)?；颍?、今或聞無(wú)罪，二世殺之(有的`人);2、一食或盡黍一石(有時(shí))。茍：1、茍富貴，無(wú)相忘(假如，如果);2、茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉(只要)。易：1、然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易(改變);2、天下事有難易乎(容易)。3、寡人欲以五百里之地易安陵(交換)。謝：1、為我謝曰(致意);2、長(zhǎng)跪而謝之曰(道歉)。
二要掌握一定數(shù)量的詞匯。如，負(fù)、亡、見(jiàn)、從、令、讓、權(quán)、夷、遷、多、伐、行、休、觀、尋、序、極、事、奉、被、齒、服、圖、尚、使、貨、備、經(jīng)、審、將、居、顧、封、修、信、適、復(fù)、拜、度、除、絕、賈、乘、稱、造、資、案、疾、朔、唱、售、斷、旋、率、屬、繩、朝、策、善、靡、微、引等等。
第三，假借義
假借，六書之一。音同而義異的借音字。許慎《說(shuō)文解字》“假借者，本無(wú)其字，依聲托事?！本褪钦f(shuō)語(yǔ)言中某些詞有音無(wú)字，借用已有的同音字來(lái)表示。中學(xué)語(yǔ)文教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把假借與通假等同起來(lái)，不再細(xì)化。其實(shí)二者是有區(qū)別的。前者“本無(wú)其字”，后者“本有其字”。這里我們姑且統(tǒng)一使用教材的提法。
教材中的這種情況很多。如，1、“不”通“否”或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(《師說(shuō)》)2、“禽”通“擒”。將軍禽操，宜在今日。(《赤壁之戰(zhàn)》)3、“蚤”通“早”。旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。(《鴻門宴》)4、“反”通“返”。父母者，人之本也。人窮則反本。(《史記·屈原列傳》)5、“見(jiàn)”通“現(xiàn)”。軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。(《荊軻刺秦王》)6、“具”通“俱”。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。(《岳陽(yáng)樓記》)7、“要”通“邀”。張良出，要項(xiàng)伯。(《鴻門宴》)8、“受”通“授”。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)9、“屬”通“囑”。屬予作文以記之。(《岳陽(yáng)樓記》)10、“生”通“性”。君子生非異也，善假于物也。(《荀子·勸學(xué)》)11、“菁”通“精”。吾黨菁華，付之一炬。(《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》)12、“逝”通“誓”。逝將去女，適彼樂(lè)土。(《碩鼠》)等。
第四、虛詞。
虛詞是同實(shí)詞相對(duì)的一些詞。它在漢語(yǔ)語(yǔ)法中起著很重要的作用。對(duì)于實(shí)詞，主要辨別它的意義;對(duì)于虛詞，則要辨別它的用法。文言虛詞有幾百個(gè)，使用頻率很高。常見(jiàn)的文言單音虛詞有(而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之/耳、故、或、既、然、遂、已、矣、安、但)，這里所列舉的虛詞比《考試說(shuō)明》要求掌握的多10個(gè)(斜線后)。
高考的文言文知識(shí)點(diǎn)
詞類活用
(一)名詞作動(dòng)詞.
1、假舟楫者，非能水也(游泳)
2、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(低于)
3、方其破荊州，下江陵(攻占)
4、順流而東(東進(jìn))
5、臥而夢(mèng)(做夢(mèng))
6、故為之文以志(寫文章)
7、外與天際(交會(huì))
(二)名詞作狀語(yǔ)
1、君子博學(xué)而日參省乎己(每天)
2、上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)
3、西望夏口，東望武昌(向西，向東)
4、月明星稀，烏鵲南飛(向南)
5、日與其徒上高山(每天)
6、 四望如一(名詞用作狀語(yǔ)， 向四面;數(shù)詞用作形容詞， 相同)
(三)形容詞作名詞
1、其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
2、 吾未見(jiàn)其明也(高明的地方)
3、絮青繚白(青山， 自水)
4、 自遠(yuǎn)而至(遠(yuǎn)處)
5、 窮山之高而止(頂點(diǎn))
(四)形容詞做動(dòng)詞
1、 不知東方之既白(顯出白色)
2、 窮回溪(走到盡頭)
3、 窮山之高而止(走到盡頭)
(五)使動(dòng)用法
1、舞幽整之潛蛟(使…··起舞)
2、 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣).
(六)意動(dòng)用法
1、 吾從而師之(以……為師.)
2、 而恥學(xué)于師(以……為恥.)
3、 孔子師郯子(以……為師。)
4、 侶魚蝦而友麋鹿(以…··為侶， 以……為友.)
5、 始指異之(以……為異.)
三、 古今異義.
1、 輮以為輪
古義：把……做成
今義：認(rèn)為
2、金就礪則利
古義： 文中指金屬制成的刀劍等
今義：黃金
3、 君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)
今義 ：學(xué)問(wèn)廣博精深
4、 古之學(xué)者必有師
古義：求學(xué)的人
今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人
5、是故， 弟子不必不如師
古義： 不一定今義：不需要
6、無(wú)貴無(wú)賤， 無(wú)長(zhǎng)無(wú)少
古義：無(wú)論
今義：沒(méi)有 ，常為否定副詞
7、吾從而師之
古義：跟隨、 而且
今義：表目的或結(jié)果的連詞
8、今之眾人
古義： 一般人
今義：許多人
9、小學(xué)而大遺
古義： 小的`方面學(xué)習(xí)
今義：指小學(xué)教育的階段
10、徘徊于斗牛之間
古義：斗宿和牛宿， 都是星宿名
今義：一 種游戲方式
11、白露橫江
古義： 白茫茫的水汽
今義： 二十四節(jié)氣之一
12、凌萬(wàn)頃之茫然
古義：曠遠(yuǎn)的樣子
今義：完全不知道的樣子
13、于是飲酒樂(lè)甚
古義：在這個(gè)(時(shí)候)
今義：表示后 一事緊接著前一事
14、然后知是山之特立
古義：這樣之后
今義· 表示 一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情
15、頹然就醉
古義：倒喝， 文中指身子傾倒的樣子
今義：精神萎靡不振
16、游于是乎始
古義：從此
今義· 表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情
四、 虛詞歸納.
(一)而
1、連詞， 表轉(zhuǎn)折
(1)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(2)冰， 水為之而寒于水
(3)臂非加長(zhǎng)也， 而見(jiàn)者遠(yuǎn)
(4)聲非加疾也， 而聞?wù)哒?/p>
(5)惑而不從師
(6)浩浩乎如馮虛御風(fēng)， 而不知其所止
(7)逝者如斯， 而未嘗往也
(8)盈虛者如彼， 而卒莫消長(zhǎng)也
(9)而未始知西山之怪特
(10)悠悠乎與顥氣俱， 而莫得其涯
(11)而不知其所窮
(12)至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸
(13)小學(xué)而大遺
2、 連詞， 表修飾
(1)吾嘗終日而思矣
(2)吾嘗跂而望矣
(3) 登高而招
(4) 順風(fēng)而呼
(5)則群聚而笑之
(6)倚歌而和之
(7)自其不變者而觀之
(8)施施而行， 漫漫而游
(9)攀援而登， 箕踞而遨
3、連詞， 表遞進(jìn)
(1)君子博學(xué)而日參省乎己
(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣
4、 連詞， 表并列
(1)蟹六跪而二螯.
(2)授之書而習(xí)其句讀者
(3)侶魚蝦而友麋鹿
5、 連詞， 表承接
(1)積善成德， 而神明自得
(2)人非生而知之者
(3)吾從而師之
(4)擇師而教之
(5)正襟危坐， 而問(wèn)客曰
(6)拔草而坐，傾壺而醉
(7)臥而夢(mèng)
(8)覺(jué)而起， 起而歸
(9)自遠(yuǎn)而至
6、 連詞， 表因果
自其不變者而觀之， 則物與我皆無(wú)盡也， 而又何羨乎
7、連詞 ， 表?xiàng)l件
窮山之高而止
8、與 “己 ”運(yùn)用， 表陳述語(yǔ)氣
如是而已
(二) 焉
1、積土成山， 風(fēng)雨興焉(兼詞， 于之， 從這里)
2、積水成淵，蛟龍生焉(兼詞， 于之， 從這里)
3、積善成德， 而神明白得， 圣心備焉(句末語(yǔ)氣助詞， 了)
(三)之
1、代詞.
(1)青， 取之于藍(lán) (代靛青)
(2)冰， 水為之而寒于水 (代 “冰” )
(3)人非生而知之者(指代知識(shí)、 道理等)
(4)授之書而習(xí)其句讀者 (指代童子)
(5)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人(代詞， 這)
(6) 郯子之徒 (代詞， 這)
(7)作師說(shuō)以貽之 (代詞， 他， 指代李蟠)
(8)蓋將自其變者而觀之(代詞， 它)
(9)耳得之而為聲(代詞， 它)
(10)取之無(wú)禁， 用之不褐(代詞，它們)
(11)始指異之(代詞，它， 指西山)
(12)故為之文以志(代詞， 它， 指宴游西山這件事)
(13)圣人之所以為圣 (指代這件事)
2、助詞.
(1)不如須臾之所學(xué) (用于定語(yǔ)和中心詞間， 無(wú)實(shí)義)
(2)彼童子之師(的)
(3)非蛇蟠之穴， 無(wú)可寄托者(的)
(4)古之學(xué)者必有師(的)
(5)以為凡是州之山水有異態(tài)者(的)
(6)月出于東山之上(的)
(7)則凡數(shù)州之土壤， 皆在任席之下(的)
(9)蚓無(wú)爪牙之利， 筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
(10)句讀之不知， 惑之不解(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)
(11)凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
(12)師道之不傳也久矣(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(13)哀吾生之須臾， 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(14)茍非吾之所有(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(15)吾與子之所共適(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(16)道之所存， 師之所存也(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(17)夫庸知其年之先后生于吾乎(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(18)然后知是山之特立(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(19)不知日之入(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
高考語(yǔ)文中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)
1.我們國(guó)家古代第一位偉大的思想家、教育家是孔子，他是春秋時(shí)代魯國(guó)人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的言行和思想主張收錄在儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》之中。
2.莊子是我們國(guó)家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，代表作是《逍遙游》。
3.屈原是我們國(guó)家第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是我們國(guó)家浪漫主義詩(shī)歌的奠基人，他的出現(xiàn)標(biāo)志著我們國(guó)家文人獨(dú)立創(chuàng)作詩(shī)歌的開(kāi)始，他創(chuàng)造了一種新詩(shī)體叫楚辭，又叫騷體詩(shī)。他用這種詩(shī)體創(chuàng)作了我們國(guó)家第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》，另有代表作《九歌》《九章》《天問(wèn)》。農(nóng)歷五月初五是他的紀(jì)念日。
4.我們國(guó)家戰(zhàn)國(guó)時(shí)代儒家學(xué)派的代表人物、教育家是荀子，原名荀況，代表作是《勸學(xué)》
5.我們國(guó)家第一部紀(jì)傳體通史是由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》，全書共130篇。分本紀(jì)、世家、列傳、表、書等八種體例，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝年間約兩千多年的歷史，既是一部偉大的史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)著作，因此魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
6.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢文學(xué)家劉向編訂的國(guó)別體斷代史。
7.我們國(guó)家第一部紀(jì)傳體斷代史是由東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》。
8.《出師表》《隆中對(duì)》的作者是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮。
9.“三曹”是指東漢建安時(shí)期的父子詩(shī)人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《觀滄海》《龜雖壽》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步詩(shī)》《白馬篇》。
10.我們國(guó)家第一位田園詩(shī)人是東晉時(shí)期的大詩(shī)人陶淵明，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，代表作散文有《桃花源記》，詩(shī)歌有《歸園田居》《飲酒》。
11.我們國(guó)家第一部筆記體小說(shuō)集是南朝宋代小說(shuō)家劉義慶寫作的《世說(shuō)新語(yǔ)》。
12.我們國(guó)家第一部編年體史書是《春秋》，我們國(guó)家第一部敘事較詳細(xì)的編年體史書是《左傳》(又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》)，相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。
13.我們國(guó)家第一部詞典是《爾雅》，第一部字典是東漢許慎編寫的《說(shuō)文解字》。
14.“初唐四杰”指王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。
15.唐詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書》《登鸛雀樓》《涼州詞》《春曉》《送元二使安西》的作者分別是賀知章、王之渙、王之煥、孟浩然、王維。
16.李白號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義大詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，代表作有《靜夜思》《望天門山》《行路難》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》
17.唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏，其中韓愈為首。
18.杜甫號(hào)少陵野老，世稱杜少陵、杜工部，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》)”，“三別(《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)”。
19.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者是韓愈和柳宗元。韓愈的代表散文有《師說(shuō)》《馬說(shuō)》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者說(shuō)》《童區(qū)寄傳》《黔之驢》。
20.白居易號(hào)香山居士，中唐新樂(lè)府詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，代表作有《賣炭翁》《錢塘湖春行》，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。
21.《阿房宮賦》和《清明》詩(shī)的作者是杜牧，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐代詩(shī)人李商隱的名句。
22.宋詞婉約派的代表詞人是北宋的柳永和南宋的李清照(我們國(guó)家第一個(gè)女詩(shī)人)，代表詞作分別是《雨淋霖》、《聲聲慢》。豪放派的代表詞人是北宋的蘇軾和南宋的.辛棄疾，蘇軾號(hào)東坡居士，代表詞作有《念奴嬌?赤壁懷古》，散文名作有《赤壁賦》;辛棄疾號(hào)稼軒，代表詞作有《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》
23.我們國(guó)家第一部也是最大的編年體通史是由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》。
24.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《六國(guó)論》《游褒禪山記》《石鐘山記》的作者分別是北宋的范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇洵、王安石、蘇軾。
25，我們國(guó)家第一部科學(xué)作品集是《夢(mèng)溪筆談》，由北宋沈括用筆記體寫成的。
26.《揚(yáng)州慢》的作者是南宋詞人姜虁。陸游的代表詩(shī)作有《示兒》《書憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情》《釵頭鳳》。
27.元雜劇《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《高祖還鄉(xiāng)》的作者分別是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、睢景臣。
28.“明清四大奇書”(又稱中國(guó)小說(shuō)四大名著)是指《水滸》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。
29.我們國(guó)家第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的《水滸》，我們國(guó)家第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)也是我們國(guó)家第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的《三國(guó)演義》。
30.我們國(guó)家第一部神話長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是明代小說(shuō)家小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》。
31.明代傳奇劇《牡丹亭》的作者是湯顯祖，清代傳奇劇《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》的作者分別是洪昇、孔尚任。
32.“三言”小說(shuō)是指明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍編寫的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小說(shuō)家凌蒙初編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。
33.我們國(guó)家第一部文言短篇小說(shuō)集是清代小說(shuō)家蒲松齡寫作的《聊齋志異》，蒲松齡世稱“聊齋先生”。
34.我們國(guó)家第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的《儒林外史》。我們國(guó)家古典小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到最高水平的標(biāo)志是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，作者是清代的小說(shuō)家曹雪芹。其中后四十回由高鶚續(xù)寫。
35.“晚清四大譴小說(shuō)”是指劉鶚的《老殘游記》、吳沃的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)行記》、曾樸的《蘗?；ā贰?/p>
36.中國(guó)古代“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
37.我們國(guó)家最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，成書于春秋時(shí)期，內(nèi)容上分“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，表現(xiàn)手法上主要采用“賦”“比”“興”。它是我們國(guó)家詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
38.我們國(guó)家最早的國(guó)別體史書是《國(guó)語(yǔ)》，第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是《楚辭》，第一部文學(xué)理論專著是南朝梁劉勰撰寫的《文心雕龍》;第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是東漢民歌《孔雀東南飛》
39.“樂(lè)府雙璧”指的是北朝民歌《木蘭辭》和東漢民歌《孔雀東南飛》。
40.元雜劇的四大悲劇是指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》;元雜劇的四大愛(ài)情劇是指關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》。