高三歷史必修三的單元知識(shí)點(diǎn)分析
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高三歷史必修三的單元知識(shí)點(diǎn)分析1
1.商的政治制度：中央：相、卿士(參與商王決策);卜、祝、史(負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事);師(執(zhí)掌軍權(quán))。地方：侯、伯。
2.西周的分封制：
(1)目的：周王為加強(qiáng)地域統(tǒng)治，“以藩屏周”。
(2)措施：周王將宗族姻親分派各地“授土”“授民”，廣建子國(guó)。封國(guó)承擔(dān)貢賦、軍事、勞役等義務(wù)。封國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉七國(guó)。形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的世卿世祿的等級(jí)序列。(3)作用：周王取得“天下共主”地位，分封制鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。
3.西周的宗法制：是維護(hù)分封制的工具。宗法制是中國(guó)古代維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度，它把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)。
(1)目的：穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，解決貴族內(nèi)部矛盾。
(2)內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制、“世卿世祿”制、父權(quán)家長(zhǎng)制等，大宗和小宗。作用：維護(hù)了家族等級(jí)關(guān)系和政治隸屬關(guān)系;保障了貴族“世卿世祿”特權(quán);防止了家族內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，“國(guó)”“家”緊密結(jié)合。
(3)宗法制特點(diǎn)：①的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制;把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)(宗法制和分封制互為表里，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制)，“家”和“國(guó)”密切結(jié)合;②保證各級(jí)貴族享受“世卿世祿”的特權(quán)，等級(jí)森嚴(yán)。
(4)作用：有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，強(qiáng)化王權(quán)。
4.周禮：西周維護(hù)宗法制、分封制的禮樂(lè)制度。有嚴(yán)格的等級(jí)禮儀規(guī)定，不得“僭越”。(鼎和編鐘)
5.中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：宗法制和分封制都具有牢固的血緣關(guān)系和濃厚的_色彩。
高三歷史必修三的單元知識(shí)點(diǎn)分析2
四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、_和活字印刷術(shù)。造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展;_推動(dòng)了歐洲_武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落;指南針促成了新航路的開(kāi)辟，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代;印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。
春秋時(shí)期，第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原，創(chuàng)作出“楚辭”體，又稱(chēng)“騷體”。他的代表作《離騷》，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，具有浪漫主義的風(fēng)格。漢代流行的文學(xué)體裁，稱(chēng)為“賦”。西漢的司馬相如是當(dāng)時(shí)的辭賦家，代表作有《子虛賦》和《上林賦》;東漢的張衡代表作《二京賦》，是漢賦中的佳作。唐朝的詩(shī)歌發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。初唐詩(shī)人王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的名句，陳子昂寫(xiě)出了《登幽州臺(tái)歌》等優(yōu)秀作品。盛唐高適、岑參的邊塞詩(shī)，洋溢著豪邁悲壯的氣概;孟浩然、王維的山水詩(shī)，富于詩(shī)情畫(huà)意。偉大的浪漫主義詩(shī)人李白，被后人稱(chēng)為“詩(shī)仙”，代表作有《早發(fā)白帝城》等;另一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，代表作有“三吏”、“三別”等。中唐的白居易，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量的諷喻詩(shī)。詞是宋代文學(xué)的主流形式。的詞作家有婉約派的柳永，李清照，豪放派的蘇軾，辛棄疾等?！岸嗲樽怨艂x別”出自柳永的《雨霖鈴》，“花自飄零水自流”出自李清照之手。蘇軾是豪放派的開(kāi)創(chuàng)者，辛棄疾的作品表達(dá)了恢復(fù)中原的雄心和壯志未酬的悲憤。到元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，因而與元雜劇一起，合稱(chēng)為元曲。以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就。中國(guó)的小說(shuō)興起于魏晉南北朝時(shí)期;唐代的短篇小說(shuō)稱(chēng)為傳奇;宋代說(shuō)話(huà)藝術(shù)盛行，編出了許多話(huà)本，供說(shuō)書(shū)人做底本;明清時(shí)期，小說(shuō)進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段，在眾多的作品中，以《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四部(四大名著)長(zhǎng)篇小說(shuō)最為。此外，文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》和諷刺小說(shuō)《儒林外史》也是膾炙人口的佳作。
漢字：源于圖畫(huà)，至商代形成完整體系。演變脈絡(luò)：甲骨文、(金文)、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展大致可以分為兩個(gè)階段。魏晉以前是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段?？瑫?shū)具有實(shí)用價(jià)值，名家群起。其中，魏晉的楷書(shū)具有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)。唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)也各具特點(diǎn)。草書(shū)具有審美價(jià)值，東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書(shū)大家。行書(shū)既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。唐朝顏真卿，北宋蘇軾，元朝趙孟，明朝文征明等人的行書(shū)，也備受世人喜愛(ài)。到了元代，元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向成熟階段。清朝乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出。道光年間，又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面，逐步形成了一個(gè)新劇種——京劇。同治、光緒年間，涌現(xiàn)出“同光十三絕”的藝人。
高三歷史必修三的單元知識(shí)點(diǎn)分析3
1840年至1900年間中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(1851—1864年)
1.興起原因
①根本原因：階級(jí)矛盾激化
②外部原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是推動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的外部原因
③直接原因：自然災(zāi)害嚴(yán)重
2.目的：_清朝統(tǒng)治
3.經(jīng)過(guò)：
①準(zhǔn)備：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教
②興起和發(fā)展：1851年金田起義，1853年定都天京，1856年全盛時(shí)期
③轉(zhuǎn)折和失?。?856年天京變亂，由盛轉(zhuǎn)衰;1864年天京失陷
4.重要綱領(lǐng)：
①《天朝田畝制度》(1853年)
內(nèi)容：按人口和年齡平均分配土地和產(chǎn)品。
結(jié)果：無(wú)法實(shí)施(根本原因—違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律)
評(píng)價(jià)：是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)
革命性：反對(duì)封建土地所有制，是對(duì)封建土地制度的徹底否定
局限性：
絕對(duì)平均主義，無(wú)法調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，是空想，無(wú)法實(shí)現(xiàn)(空想性：平均分配財(cái)產(chǎn)必將嚴(yán)重挫傷農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn);落后性：平均分配一切財(cái)富，顯然與中國(guó)當(dāng)時(shí)要求發(fā)展資本主義的方向相違背;《天朝田畝制度》是由農(nóng)民的小生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)地位決定的，在具體實(shí)踐中是無(wú)法實(shí)行的)
②《資政新篇》(1859年)
內(nèi)容：洪仁玕提出改革內(nèi)政的治國(guó)方案，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都學(xué)習(xí)西方資本主義
結(jié)果：無(wú)法實(shí)施(根本原因—缺乏實(shí)施的社會(huì)條件)
評(píng)價(jià)：
進(jìn)步性：具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。
局限性：不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，沒(méi)有反映當(dāng)時(shí)農(nóng)民最迫切的愿望和要求，脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
5.作用
動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案。
6.局限性
農(nóng)民階級(jí)受階級(jí)和時(shí)代的局限，沒(méi)有超出舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的范疇，不可能領(lǐng)導(dǎo)革命走向成功。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)
①在反封建的同時(shí)承擔(dān)了反對(duì)外國(guó)資本主義侵略的任務(wù)，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”;
②它遭到中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿滅，這是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所不曾遇到的新情況;
③近代的中國(guó)農(nóng)民已經(jīng)能夠放眼世界，從西方尋找自己的思想武器，提出了在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案——《資政新篇》
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