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高一語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)筆記整理

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高一語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)筆記整理1

一.常見(jiàn)常用字形的分辨

敞(敞)開(kāi)僻(僻靜)綴(點(diǎn)綴)敝(敝帚自珍)避(躲避)輟(輟學(xué))蔽(遮蔽)啜(啜泣)弊(針砭時(shí)弊)掇(拾掇)鑠(眾口鑠金)瀉(傾瀉)倩(倩影)爍(閃爍)泄(發(fā)泄)靖(綏靖)礫(瓦礫).躁(煩躁)靚(靚麗)諧(和-諧)燥(枯燥、干燥)婧(婧女)楷(正楷)噪(噪音)辨(辨別)采(神采)髓(腦髓)辯(辯論)彩(彩色)隋(隋朝)蹩(蹩進(jìn)、蹩腳)鏤(鏤空)晤(晤見(jiàn))瞥(瞥見(jiàn))褸(襤褸)梧(梧桐)縷(絲縷)蕪(蕪雜)嫉(嫉恨)竟(竟然)憮(憮然)疾(疾病)競(jìng)(競(jìng)爭(zhēng))頻(頻繁)嬉(嬉戲)嘉(嘉賓)瀕(瀕臨)嘻(嘻嘻哈哈)佳(佳麗)驛(驛站)礪(砥礪)遐(遐想)繹(演繹)厲(嚴(yán)厲)暇(閑暇)懌(不懌)寥(寂寥)藹(和藹)喋(喋血)廖(姓廖)靄(暮靄)諜(間諜)牒(通牒)污(玷污)黯(黯然)囿(苑囿)誣(誣陷)暗(暗淡)宥(寬宥)殞(殞命)弦(弦歌)怯(怯懦)隕(隕落)舷(舷窗)祛(祛除)銷(xiāo)(積毀銷(xiāo)骨)侍(侍奉)宵(宵衣旰食)消(消化)恃(恃才傲物)霄(霄壤之別)悚(毛骨悚然)竦(竦身一搖)

二.詞語(yǔ)解釋

1.崢嶸:不平凡,不尋常。2.斑斕:色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。3.踟躕:心里遲疑,要走不走的樣子。4.佝僂:脊背向前彎曲。5.跫音:腳步聲。6.如愿以償:像所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。7.深邃:深的;幽深。8.幽僻:形容環(huán)境偏遠(yuǎn)、幽靜。9.羞澀:難為情,態(tài)度不自然。10.裊娜:形容草木柔軟細(xì)長(zhǎng);形容女子姿態(tài)優(yōu)美。11.風(fēng)姿:風(fēng)度、儀態(tài)。一般指美好的姿態(tài)。12.倩影:美麗的影子。13.蓊蓊郁郁:樹(shù)木茂盛的樣子。14.婀娜:輕盈柔美貌。15.寧謐:安靜,安寧。16.滄桑:比喻世事多變,人生無(wú)常;或喻世事變化的巨大迅速。17.聲名狼藉:形容名聲極壞。18.雋永:(言辭、詩(shī)文或其他事物)意味深長(zhǎng),引人如勝。19.邂逅:不期而遇。20.蕪雜:多而雜亂,沒(méi)有條理。21.嫉恨:憎恨。22.誹謗:造謠污蔑,惡意中傷。23.詛咒:咒罵。24.卓有成效:成績(jī)、效果顯著。25.豁然開(kāi)朗:豁然,寬敞的樣子。形容由昏暗、窄小一變而為明亮寬敞;也形容一下子明白了某個(gè)道理。26.義憤填膺:由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。27.安之若素:(遇到不順利或反常的情況等)安然相處,像平常一樣對(duì)待。28.民不聊生:人民沒(méi)法生活。聊,依賴。29.藏蟄(zhé):躲藏,蟄伏。30.端倪:①事物的眉目;頭緒。②指推測(cè)事物的始末。31.永葆生機(jī):永遠(yuǎn)保持生機(jī)。32.奚落:譏誚;諷刺。33.不名一錢(qián):形容極其貧窮,一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有。名,占有。34.慰藉:安慰,撫慰。35.安土重遷:在一個(gè)地方住慣,不肯輕易遷移。36.褻瀆:輕慢,冒犯。37.殺一儆百:儆,警戒。殺一個(gè)人而使許多人引以為戒。38.蹉跌:失足跌倒,比喻失誤。

三.詞語(yǔ)辨析

1.均勻?和-諧原句:光和影有著和-諧的旋律,如梵餓婀玲上奏著的名曲。(《荷塘月色》“均勻”是指分布或分配在各部分上的數(shù)量相當(dāng),多指時(shí)間或空間間隔?!昂?諧’是指配合的適當(dāng),協(xié)調(diào);或指和睦,融合

2.空中樓閣.海市蜃樓原句:這座空中樓閣占了地利,可以省去室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說(shuō)明沒(méi)有根基,脫離實(shí)際,根本不可能,它是幻想,可比喻脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃、空想等?!昂J序讟恰笔腔镁埃杀扔饕谆脺绲摹跋M薄疤摶谩钡那熬暗?。

3.意圖.企圖原句:我一下子就理解了它的意圖。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”,指希望達(dá)到某種目的的打算,名詞;企圖,指圖謀、打算,動(dòng)詞,如:在這篇作品中,作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出。

4.領(lǐng)域.范疇原句:甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領(lǐng)域”,可以指認(rèn)識(shí)的范圍,也可以用于一般的社會(huì)活動(dòng),使用范圍較大.“范疇”,哲學(xué)術(shù)語(yǔ),只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質(zhì)和現(xiàn)象是唯物主義辨證法的基本范疇.

5.摸索.探索原句:由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對(duì)象多為方向.門(mén)徑.經(jīng)驗(yàn)等.有“試探”的意思.?!疤剿鳌?,側(cè)重進(jìn)行深入的探究,試圖發(fā)現(xiàn),求得隱藏的事物,對(duì)象多為本質(zhì).根源.奧秘.規(guī)律等。書(shū)面語(yǔ)言色彩更為嚴(yán)濃厚。如:愛(ài)因斯坦的相對(duì)論使我們對(duì)宇宙的探索工作進(jìn)入了一個(gè)全新的境界。

6.歷程.里程原句:北大在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)里程中形成的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民-主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng),顯示的不斷鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng),生動(dòng)的體現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經(jīng)歷的過(guò)程?!袄锍獭敝赴l(fā)展的過(guò)程。

7.喧鬧?喧嘩?喧嚷?喧擾.?喧騰原句:這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同里更加安靜了。(《胡同文化》)喧鬧:喧嘩且熱鬧,如:喧鬧的城市。喧嘩:聲音大而雜亂,如:笑語(yǔ)喧嘩。喧嚷:好些_聲地叫或說(shuō),如:人聲喧嚷。喧騰:喧鬧沸騰,如:工地一片喧騰。

8.安土重遷?安居樂(lè)業(yè)原句:住在胡同里的居民大都安土重遷,大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重遷:在一個(gè)地方住慣了,不肯輕易遷移。安居樂(lè)業(yè):安定地生活,愉快地勞動(dòng)。

高一語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)筆記整理2

一. 通假字

1.《燭之武退秦師》 夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。 若不闕秦皇島 闕,通“缺”,損害。 秦伯說(shuō) 說(shuō),通“悅”,高興。 失其所與,不知 知,通“智”,明智。 共其乏困 共,通“供”,供給。 2.《勾踐滅吳(節(jié)選)》 南至于句無(wú) 句,通“勾”。 將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”。 將免者以告 免,通“娩”。 三月釋其政 政,通“征”。 令壯者無(wú)取老婦 取,通“娶”。 億有三千 有,通“又”。 其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義魔厲,摩厲,通“磨礪”,切磋,磨煉。 國(guó)之孺子之游者,無(wú)不歠也鋪,通“哺”,給人食物吃。歠,通“啜”,給人水喝。 3.《鄒忌諷齊王納諫》 孰視之 孰,通“熟”,仔細(xì)。 4.《觸龍說(shuō)趙太后》 少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛(ài)。 必勿使反 反,通“返”。 5.《寡人之于國(guó)也》 頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒,通“斑”。 直不百步耳 直,通“只”,只是,不過(guò)。 涂有餓莩 涂,通“途”,道路。 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 無(wú),通“毋”,不要。 6.《勸學(xué)》 雖有槁暴 有,通“又”。 君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

二.古今異義

1.敢以煩執(zhí)事古義:文中是對(duì)秦穆公的敬稱(chēng),不敢直接稱(chēng)對(duì)方時(shí)的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。今義:掌管某些項(xiàng)事情(工作)(的人),可用作動(dòng)詞或名詞。 2.若舍鄭以為東道主。古義:東方道路上的主人。今義:請(qǐng)客的主人。. 3.行李之往來(lái)。古義:出使的人。今義:出門(mén)所帶的包裹,箱子等。 4.微夫人之力不及此。古義:那個(gè)人。今義:尊稱(chēng)人的妻子。 5.然謀臣與爪牙之士。古義:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手。今義:比喻壞人的黨羽。 6.茍得聞子大夫之言。古義:古代官職,位于卿之下,士之上。今義:醫(yī)生 7.以暴露百姓之骨于中原。 古義:死在野外尸體不能收殮埋葬。今義:隱蔽的事物,缺陷,矛盾,問(wèn)題等顯露出來(lái)。古義:原野。今義:指黃河中下游地區(qū)。 8.丈夫二十不齲古義:男子。今義:男女結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。 9.今地方千里古義:土地方圓。今義:田地或疆域。 10.河內(nèi)兇古義:谷物收成不好,荒年。今義:兇惡。 11.是使民養(yǎng)生葬死無(wú)憾也古義:供養(yǎng)活著的人。今義:保養(yǎng)身體。 12.鄰國(guó)之民不加少古義:更。今義:增加。 13.君子博學(xué)而日參省乎己古義:音cān,驗(yàn),檢查。今義:探究并領(lǐng)會(huì) 14.假輿馬者古義:借。今義:虛偽的,不真實(shí)的 15.蟹六跪而二螯古義:腿,蟹腳。今義:兩腿彎曲,使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地。 16.金就礪則利古義:金屬,此代指金屬制的刀劍等。今義:一種貴重金屬

三.常見(jiàn)實(shí)詞歸類(lèi)

1.〈〈燭之武退秦師〉〉 則名微而眾寡(低微)微 微聞鼠有作作索索(隱隱地)見(jiàn)其發(fā)矢十中八-九,但微頷之(稍微,略微)微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠(yuǎn)的地方)鄙 越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(邊疆,以…….為邊疆)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(淺陋)及郡下,詣太守,說(shuō)如此(陳述)說(shuō) 故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉(雜說(shuō),一種文體)秦伯說(shuō),與鄭人盟(通“悅”,喜歡,高興) 辭曰:臣之壯也,猶不如人(推辭)辭 停數(shù)日,辭去(告別)不辭勞苦(推托)

2.〈〈勾踐滅吳(節(jié)選)〉〉 寡人不知其力之不足也(知道)知 吾與之共知越國(guó)之政(主持) 孰為汝多知乎(通“智”) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村(繁復(fù)) 復(fù) 其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))果行,國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))勸 勸君更盡一杯酒(勸說(shuō)) 自殺未遂(實(shí)現(xiàn),成功)遂 登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師(于是,就)遂使之行成于吳(最終)

3.〈〈鄒忌諷齊王納諫〉〉 今齊地方千里,百二十城(方圓)方 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎(地方)方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中(剛、正)我孰與城北徐公美(誰(shuí))孰 孰視之,自以為不如(通“熟”,仔細(xì))是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良,善事) 王曰:“善。”(好,表示同意的應(yīng)答詞)善 擇其善者而從之,其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅長(zhǎng))心之不虛,由好學(xué)之不誠(chéng)也(誠(chéng)意,真心)誠(chéng) 臣誠(chéng)知不如徐公美(副詞,確實(shí),實(shí)在)今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇(果真,表假設(shè))燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(朝拜)朝 于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(早晨) 奉命于危難之間(期間) 數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)間 肉食者謀之。又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作(夾雜)

4.〈觸龍說(shuō)趙太后〉 不若長(zhǎng)安君之甚(厲害) 由此觀之,王之蔽甚矣(嚴(yán)重)甚 目似瞑,意暇甚(很)好讀書(shū)不求甚解(仔細(xì),深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于國(guó)(趁) 及 凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(以及)徐公何能及君也(趕得上)少時(shí),一狼徑去(短時(shí)間)少 太后之色少解(稍微,略微)老臣賤息舒祺,最少,不肖(年齡小,shòo)太后笑曰:婦人異甚(特別) 異 漁人甚異之(以`````為異,對(duì)```````感到詫異)曰“姑俟異日觀”云爾(另外的)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白質(zhì)(質(zhì)地)質(zhì) 于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘,質(zhì)于齊(做抵押品,做人質(zhì))余立侍左右,援疑質(zhì)理(詢問(wèn))

5.〈寡人之于國(guó)也〉 非我也,兵也(兵器) 窮兵黷武(兵器,代指武力)兵 必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì),部隊(duì))草木皆兵(士兵 )中通外直,不蔓不枝(與“彎”相對(duì))直 直不百步耳,是亦直也(只,不過(guò))理直氣壯(公正的,正義的)系向牛頭充炭直(通“值”,錢(qián))百畝之田,勿奪其時(shí)(失去)奪 喧賓奪主(壓倒)

6.〈勸學(xué)〉用心一也(因,由)又備經(jīng)年裹物之用(用途,用處)用 兵精足用,英雄樂(lè)業(yè)(物資財(cái)用)愿早定大計(jì),莫用眾人之議也(采用)皇上欲大用康先生(任用) 雖有槁暴(pù,曬) 暴 暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋) 性情暴躁(bào,急噪) 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(遠(yuǎn)看) 望 日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望) 先達(dá)德隆望尊(名望) 適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五) 以是人多以書(shū)假余(借給) 假 君子生非異也,善假于物也(借助) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝) 圣心備焉(具備) 備 有備無(wú)患(準(zhǔn)備) 關(guān)懷備至(詳備,完全到位) 挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(qiáng,強(qiáng)壯) 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨主強(qiáng)(qiáng,強(qiáng)壯,強(qiáng)大,健壯) 強(qiáng) 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng,有余,有多) 乃自強(qiáng)步,日三四里(qiǎng,勉強(qiáng),強(qiáng)迫) 忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失) 絕 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕) 佛印絕類(lèi)彌勒(極,盡)假舟楫者,非能水也,而絕江河(橫渡)。

高一語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)筆記整理3

一、語(yǔ)文基本知識(shí)

1.小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。

2.議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

3.比喻三要素:本體、喻體、喻詞。

4.記敘文六要素(五W+H):何時(shí)、何地、何人、何因、何過(guò)、何果。

5.律詩(shī)四條件:八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對(duì)偶、平聲合調(diào)。

6.五種表達(dá)方式:敘述、議論、抒情、說(shuō)明、描寫(xiě)。

7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類(lèi)別、下定義。

8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu):總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。

9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序:按時(shí)間順序、按空間順序、按邏輯順序。

10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題---分析問(wèn)題---解決問(wèn)題&提出觀點(diǎn)---論證觀點(diǎn)---總結(jié)觀點(diǎn)。

11.六種議論文論證方法:舉例法、對(duì)比法、喻證法、歸謬法。

12.八種主要修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶。

13.四種人物描寫(xiě)方法:外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。

14.七種短語(yǔ)類(lèi)型:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、的字短語(yǔ)。

15.六種句子成分:主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

16.十二詞類(lèi):名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。

17.三種記敘方法:順敘、倒敘、插敘。

18.三種省略號(hào)作用:表引文內(nèi)容省略、表列舉事項(xiàng)省略、表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)。

19.四種波折號(hào)作用:表解釋說(shuō)明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長(zhǎng)、表時(shí)地?cái)?shù)起止。

20.四種引號(hào)作用:表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語(yǔ)、表特定謂語(yǔ)。

二、語(yǔ)文學(xué)法歸類(lèi)

1、課文預(yù)習(xí)六步法:查注生詞,掃清三字;朗讀課文,感知內(nèi)容;了解作者,把握背景;標(biāo)明段序,分清結(jié)構(gòu);畫(huà)關(guān)鍵句,體會(huì)作用;簡(jiǎn)寫(xiě)主旨,歸納特色。

2、賞詩(shī)三步法:知人論世、譯析字面、闡明主旨。

3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法:依據(jù)表達(dá)方式、找尋明暗線索、依據(jù)時(shí)空順序、依據(jù)邏輯順序。

4、分析八種關(guān)鍵句作用:點(diǎn)明題目,引起下文;點(diǎn)明中心,亮出主旨;設(shè)置懸念,引發(fā)興趣;承上啟下,自然銜接;前后照應(yīng),和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托,間接映襯;后文鋪墊,埋下伏筆;增強(qiáng)語(yǔ)言,突出特征。

5、辨別七類(lèi)文章寫(xiě)法:對(duì)比寫(xiě)法、象征寫(xiě)法、烘托寫(xiě)法、以小見(jiàn)大寫(xiě)法、先揚(yáng)后抑寫(xiě)法、虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)法、夾敘夾議寫(xiě)法。

三、易錯(cuò)成語(yǔ)50例

1、安步當(dāng)車(chē):古代稱(chēng)人能安貧守賤?,F(xiàn)多用以表示不乘車(chē)而從容不迫地步行。

2、安土重還:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。

3、篳路藍(lán)縷:駕著柴車(chē),穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。

4、杯水車(chē)薪:用一杯水去救一車(chē)著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。

5、別無(wú)長(zhǎng)物:沒(méi)有多余的東西,形容窮困或簡(jiǎn)樸。

6、不孚眾望:不能使群眾信服。

7、不為已甚:指對(duì)別人的責(zé)備或處罰適可而止。

8、不落窠臼:比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,不落舊套。

9、不容置喙:不容別人插嘴。

10、不塞不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。

11、不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,含有輕視之意。

12、不以為意:不放在心上,不加注意。

13、不刊之論:形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。

14、蠶食鯨吞:用各種方式侵占吞并。

15、分庭抗禮:現(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐,互相對(duì)立。

16、狗尾續(xù)貂:比喻拿不好的東西接到好的東西后面,顯得好壞不相稱(chēng)(多指文學(xué)作品)

17、管窺蠡測(cè):比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹隘、很片面。

18、沆瀣一氣:比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

19、怙惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

20、諱莫如深:隱瞞的再?zèng)]有比它更深的了。

21、濟(jì)濟(jì)一堂:形容很多有才能的人聚集在一起。

22、集腋成裘:積少可以成多。

23、間不容發(fā):距離極近,中間不能放一根頭發(fā),比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。

24、見(jiàn)微知著:見(jiàn)到微小的跡象,就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。

25、江河日下:比喻情況一天天壞下去。

26、膠柱鼓瑟:比喻拘泥固執(zhí),不知變通。

27、開(kāi)門(mén)揖盜:比喻引進(jìn)壞人,自招禍患。

28、梁上君子:代稱(chēng)竊賊。

29、屢試不爽:屢次實(shí)驗(yàn)沒(méi)有差錯(cuò)。

30、鱗次櫛比:形容屋舍或船只等排列的很密,很整齊。

31、令行禁止:有令必行,有禁必止,形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。

32、披肝瀝膽:比喻真心相見(jiàn),傾吐心里話。

33、期期艾艾:形容口吃。

34、如數(shù)家珍:比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。

35、三緘其口:形容說(shuō)話過(guò)分謹(jǐn)慎,不敢或不肯開(kāi)口。

36、三人成虎:比喻謠言或訛傳一再反復(fù),就有使人信以為真的可能。

37、色厲內(nèi)荏:外表強(qiáng)硬,內(nèi)心空虛。

38、尸位素餐:空站著職位,不做事而白吃飯。

39、拾人牙慧:拾取人家只言片語(yǔ)當(dāng)作自己的話。

40、石破天驚:多用來(lái)比喻文章議論新奇驚人。

41、彈冠相慶:指一人當(dāng)了官或升官,他的同伙也相互慶賀有官可做。

42、桃李不言,下自成蹊:比喻只要為人真誠(chéng),忠實(shí),為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。

43、為淵驅(qū)魚(yú)、為叢驅(qū)雀:比喻不善于團(tuán)結(jié)或籠絡(luò)人,把可以依靠的力量趕到敵人方面去。

44、文不加點(diǎn):形容寫(xiě)文章很快,不用涂改就寫(xiě)成。

45、五風(fēng)十雨:形容風(fēng)調(diào)雨順。

46、宵衣旰食:天不亮就穿衣起來(lái),天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。

47、烜赫一時(shí):在一個(gè)時(shí)期內(nèi),名聲威勢(shì)很盛。

48、虛與委蛇:對(duì)人虛情假意,敷衍應(yīng)酬。

49、一傅眾咻:一人教,眾多的人干擾。

50、余能可賈:還有力量沒(méi)有用完。


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