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高一語文必修一知識點歸納

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語文是語言和文化的綜合科,它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和文化知識的統(tǒng)稱。下面是小編給大家整理的高一語文必修一知識點,希望對大家有所幫助。

高一語文必修一知識點1

第5課《荊軻刺秦王》

《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書,主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,分為12策,共33卷,共497篇。 所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以 筑擊秦始皇,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。

【《荊軻刺秦王》知識點】

(一)文學常識:

《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書,主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,分為12策,共33卷,共497篇。 所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以 筑擊秦始皇,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。

《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家游說之辭的匯編,而當時七國的風云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭綿延,政權(quán)更迭,都與謀士獻策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價值。該書文辭優(yōu)美,語言生動,富于雄辯與運籌的機智,描寫人物繪聲繪色,常用寓言闡述道理,著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。

(二)指出通假字

1.秦王必說見臣

2.往而不反者,豎子也

3.燕王誠振怖大王之威

4.燕王拜送于庭

5.秦王還柱而走

6.卒起不意

7.日以盡矣

8.圖窮而匕首見

(三)找出古今異義詞并解釋

1.今行而無信,則秦未可親也

2.樊將軍仰天太息流涕

3.持千金之資幣物

4.樊將軍以窮困來歸丹

5.丹不忍以己之私,而傷長者之意

6.今有一言,可以解燕國之患

7.樊於期偏袒扼腕而進

8.北蠻夷之鄙人

9.圖窮而匕首見

10.秦王還柱而走

11.諸郎中執(zhí)兵

12.左右既前

(四)指出加點字詞類活用類型

1.進兵北略地

2.秦兵旦暮渡易水

3.丹不忍以己之私

4.樊齡期乃前曰

5.乃遂收盛樊於期之首,函封之

6.其人居遠未來

7.至易水上,既祖,取道

8.皆白衣冠以送之

9.發(fā)盡上冠

10.頃之未發(fā),太子遲之

11.厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉

12.(秦王)乃朝服

13.燕王拜送于庭,使使以聞大王

14.群臣怪之

15.秦王驚,自引而起,絕袖

16.非有詔不得上

17.箕踞以罵曰

18.乃欲以生劫之

高一語文必修一知識點2

第6課《鴻門宴》

古今異義詞

沛公居山東時 古:崤山以東地區(qū) 今:山東省

將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南 古:黃河以北、黃河以南 今:河北省、河南省

約為婚姻 古:兒女親家關(guān)系 今:男女結(jié)婚

備他盜之出入與非常也 古:意外的情況 今:表程度,很、甚

而聽細說 古:小人的讒言 今:詳細說來

【《鴻門宴》重難點】

一、通假字

距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通“拒”,內(nèi)通“納”)

張良出,要項伯(要通“邀”)

愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)

旦日不可不蚤自來謝項王(蚤通“早”)

令將軍與臣有郤(郤通“隙”)

因擊沛公于坐(坐通“座”)

交戟之士欲止不內(nèi)(內(nèi),通“納”)

二、古今異義詞

沛公居山東時 古:崤山以東地區(qū) 今:山東省

將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南 古:黃河以北、黃河以南 今:河北省、河南省

約為婚姻 古:兒女親家關(guān)系 今:男女結(jié)婚

備他盜之出入與非常也 古:意外的情況 今:表程度,很、甚

而聽細說 古:小人的讒言 今:詳細說來

三、重點文言實詞釋義 ( 12個 )

1.軍

沛公軍霸上: 名詞作動詞,駐扎。

從此道至吾軍: 名詞,軍營。

初一交戰(zhàn),操軍不利: 名詞,軍隊。

勇冠三軍: 名詞,軍隊的編制單位。

2.擊

忽擊忽失: 動詞,攻擊,攻打。

因擊沛公于坐: 動詞,殺。

秦王不肯擊缶: 動詞,敲打,敲擊。

相如持其璧睨柱,欲以擊柱: 名詞,碰撞。

3.內(nèi)

毋內(nèi)諸候: 內(nèi),通“納”,動詞,接納。

簾內(nèi)擲一紙出: 名詞,里面,與“外”相對。

內(nèi)無法家弼士: 名詞作狀語,在內(nèi)部。

色厲內(nèi)荏: 名詞,內(nèi)心,心里。

4.如

勞苦而功高如此: 動詞,像。

沛公起如廁: 動詞,往、去。

固不如也: 動詞,及、比得上

5.倍

愿伯具言臣之不敢倍德也: 動詞,通“背”,違背。

每逢佳節(jié)倍思親: 副詞,愈加。

6.謝

旦日不可不蚤自來謝項王: 動詞,道歉,謝罪。

乃令張良留謝: 動詞,辭別。

噲拜謝,起,立而飲之: 動詞,感謝。

7.意

然不自意: 動詞,料想、意料、估計。

其意常在沛公也: 名詞,心意、意圖。

臣觀大王無意償趙王城邑: 名詞,意思。

賓客意少舒,稍稍正坐: 名詞,神態(tài),神情。

8.坐

項王、項伯東向坐: 動詞,坐下。

因擊沛公于坐: 坐,通“座”,名詞,座位。

坐北朝南: 動詞,坐落,指位置所在。

停車坐愛楓林晚: 介詞,因為。

9.舉

殺人如不能舉: 副詞,盡。

舉所佩玉 以示之者三: 動詞,舉起。

今亡亦死,舉大計亦死: 動詞,舉行、施行。

舉不勝舉: 動詞,列舉、舉出。

10.勝

沛公不勝桮杓: 動詞,禁得住。

刑人如恐不勝: 副詞,盡。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖: 形容詞,優(yōu)美的。

此時無聲勝有聲: 動詞,勝過、超過。

11.斗

玉斗一雙,獻與亞父: 名詞,酒器。

僅鑿斗大一池,植數(shù)莖以塞責: 名詞作狀語,像斗一樣……

潭西南而望,斗折蛇行: 名詞作狀語,像北斗星。

今兩虎共斗,其勢不俱生: 動詞,爭斗。

12.置

沛公則置車騎,脫身獨騎: 動詞,放棄、丟下。

置之坐上: 動詞,安放,放置。

乃置酒大會賓客: 動詞,擺、設。

高一語文必修一知識點3

第7課《紀念劉和珍君》

1、相關(guān)語句

時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。

2、理解

“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的,散布陰險論調(diào)的人。他們是像陳西瀅樣的反動文人,是段祺瑞執(zhí)政府的幫閑、幫兇。

“無惡意的閑人”指沒有是非觀念,愚昧無知的人,他們沒有壞心,只是被蒙蔽,不知道慘案真相,因而麻木不仁。

【《紀念劉和珍君》知識點】

一、“真的猛士”與“庸人”:

1、相關(guān)句子

真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?

然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。

2、理解:

從上面的的語句可以見出:

“真的猛士”指的就是真正勇猛的革命斗士,他們敢于正視黑暗的現(xiàn)實,能嚴肅對待反動統(tǒng)治者下的血腥屠殺。他們?yōu)閲野档那巴尽⑷嗣癖瘧K的命運而哀痛,以勇往直前、奮斗、獻身為最大幸福。

“庸人”即平庸之人,平平常常無所作為的人。在文中指膽怯懦弱,容易遺忘,暫得偷生的人。客觀上起了維持“這似人非人的社會”的存在發(fā)展的作用。

問:劉和珍等四十位愛國青年,是不是“真的猛士”?

馮雪峰先生認為不是。他認為“真的猛士”泛指真正的革命者,而魯迅并不認為為了援助外交徒手請愿是革命行動。

我們認為從魯迅對“真的猛士”的定義和劉和珍等人的英勇事跡來看,劉和珍等四十位愛國青年算是“真的猛士”。劉和珍毅然預定《莽原》全年;能夠不為勢利所屈,反抗廣有羽翼的反動校長;在“強拖出?!薄百U屋授課”的困境中始終微笑,態(tài)度溫和,可謂“敢于直面慘淡的人生”?!叭齻€女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”,“互相救助,雖殞身不恤”,可謂“敢于正視淋漓的鮮血”。劉和珍等烈士是當之無愧的“真的猛士”。

問:“庸人”指當時的普通的民眾嗎?是否包括“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”?

“庸人”指當時麻木不仁的中國百姓,包括“無惡意的閑人”,不包括“有惡意的閑人”。

二、“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”

1、相關(guān)語句

時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。

2、理解

“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的,散布陰險論調(diào)的人。他們是像陳西瀅樣的反動文人,是段祺瑞執(zhí)政府的幫閑、幫兇。

“無惡意的閑人”指沒有是非觀念,愚昧無知的人,他們沒有壞心,只是被蒙蔽,不知道慘案真相,因而麻木不仁。

三、“茍活者”

她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學生,是為了中國而死的中國的青年。

茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望

“茍活”,茍且偷生的意思,貶義;“茍活者”是指有一定是非觀念,不忘懷烈士的死難而又沒有行動起來的人。

問:魯迅為何把自己列入“茍活者”之列?

在《記念劉和珍君》第三節(jié)把自己說成“茍活到現(xiàn)在的我”,與“為了中國而死的中國的青年”相對。顯然,“茍活”是自我貶抑,說明魯迅對自己的解剖確實到了無情的地步,他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象。其實魯迅是大智大勇的猛士,不是“茍活者”。 在第三節(jié),魯迅以“茍活者”來居,是為了映襯劉和珍等人勇毅,而最后一節(jié)“真的猛士”當是作者的自我策勵,而“茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望”當是強調(diào)劉和珍等愛國烈士于人的影響,對將來的意義。

問:“茍活者”與“庸人”“無惡意的閑人”是否是同一類人?

應該說,“茍活者” “庸人”“無惡意的閑人”不是同一類人,他們在《記念劉和珍君》各章節(jié)中有其區(qū)別:“茍活者”側(cè)重指指有一定是非觀念,不忘懷烈士的死難而又沒有行動起來的人。他們 “在淡紅的血色中會依稀看見微茫的希望”,有走向斗爭的可能?!坝谷恕敝笇Ψ磩优傻谋┬杏兴粷M,對烈士的死難有所哀痛;但是,他們不敢“直面慘淡的人生”,不敢“正視淋漓的鮮血”,他們特別容易“忘卻”歷史的教訓,他們的茍且偷生。“無惡意的閑人”指在政治上同反動派及其走狗文人即“有惡意的閑人”有著根本的區(qū)別,但是他們對世界的態(tài)度極端的冷漠,冷眼旁觀,甚至把烈士的鮮血當作他們茶余飯后的談資的人。對這種人,作者幾乎不寄希望。

總的來說,在當時社會, “暫得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“茍活者”大有人在,魯迅希望越來越多的人覺醒起來,看到希望。

高一語文必修一知識點4

第8課《小狗包弟》

因為紅衛(wèi)兵抄“四舊”,要殺狗,包弟變成了“包袱”,有人建議將它送醫(yī)院作解剖實驗用。包弟的命運未卜,它卻渾然不知,而“我”作為它的主人,自身難保,又怎樣能救下包弟?所以“我”很傷感,但又不愿讓包弟看出,所以只得“暗暗地”流淚。另外,“我”當時處于“半靠邊”狀態(tài),言行受監(jiān)視,不能明確地流露出對“寵物”的感情,也只能“暗暗地”流淚。

【《小狗包弟》知識點】

準確、生動而深刻的詞語:

⑴能否將“認識的人看見半死不活的他,都掉開頭去”中“認識的”三個字去掉呢?

不行。我們要注意這句話的語言環(huán)境。一位藝術(shù)家被“造反派”批斗,毒打,游街示眾,變得“半死不活”,這時候,稍有人性的人都會憐憫,救治他,更不用說“認識的”人了?,F(xiàn)在連“認識的”人都“掉開頭去”,揭示了“-”已將人的心靈扭曲,或者說人們懾于“造反派”的淫威,不敢救治藝術(shù)家。而就在此時,藝術(shù)家鄰居的小狗卻奔了過來,“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”,是非顛倒的歲月,人的良知竟不如狗。所以“認識的”三個字萬萬不可去掉。

說說這句話中加粗詞語的好處:“在三年困難時期,我們每次到文化俱樂部吃飯,她都要向服務員討一點骨頭回去喂包弟?!?/p>

“每次”和“都”說明了行為次數(shù)多,頻繁,無一例外?!坝憽?,說明了行為者要付出尊嚴的代價,作者的夫人蕭珊也是一位高級知識分子,向服務員 “討”骨頭是需要勇氣的。這三個詞合在一起,表現(xiàn)了蕭珊對小狗包弟的愛,表達了人與狗之間關(guān)系的融洽。

⑶“……這些天我在機關(guān)學習后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗地流淚?!薄拔摇睘槭裁础鞍蛋档亍绷鳒I呢?

因為紅衛(wèi)兵抄“四舊”,要殺狗,包弟變成了“包袱”,有人建議將它送醫(yī)院作解剖實驗用。包弟的命運未卜,它卻渾然不知,而“我”作為它的主人,自身難保,又怎樣能救下包弟?所以“我”很傷感,但又不愿讓包弟看出,所以只得“暗暗地”流淚。另外,“我”當時處于“半靠邊”狀態(tài),言行受監(jiān)視,不能明確地流露出對“寵物”的感情,也只能“暗暗地”流淚。

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