紅樓夢(mèng)讀后感高一600字8篇
作為一名高中生，在刻苦學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要常常閱讀。閱讀讓我們成為了一個(gè)更加豐富的人，也讓我們有了更高的見(jiàn)識(shí)和眼光。下面小編給大家分享一些紅樓夢(mèng)讀后感高一600字，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字1
暑假里我讀了一本書(shū)《紅樓夢(mèng)》，剛拿到書(shū)的時(shí)候，我還有一點(diǎn)發(fā)愁，這么厚的書(shū)什么時(shí)候才能讀完呢?等我靜下心來(lái)慢慢看啊，我漸漸地被書(shū)中的人物所吸引。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一，代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平，小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲傷為主線，架構(gòu)出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，凄涼的愛(ài)情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書(shū)。
紅樓夢(mèng)以其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，博大精深的思想，精湛的藝術(shù)，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，不僅穩(wěn)占中國(guó)小說(shuō)的榜首，而且成為中國(guó)的文學(xué)的典范和驕傲，并屹立于世界文學(xué)之林，現(xiàn)在我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀過(guò)的感受吧，翻開(kāi)紅樓夢(mèng)，一個(gè)熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現(xiàn)在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字2
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的社會(huì)人生悲劇，反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。賈寶玉，一個(gè)號(hào)稱(chēng)怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對(duì)，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，黛玉聞?dòng)崥馑?。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺(jué)得對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。
也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福?？纯磳氣O的下場(chǎng)，更不得不說(shuō)黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由得同情她了。
其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經(jīng)淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，獨(dú)守空房，難道不是更大的悲劇嗎?
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人夸贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字3
當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，好似斷芯的紅燭，永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美好卻空無(wú)的祝福?
落幕似乎是終究的結(jié)果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗?fàn)?。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏，明日又不知誰(shuí)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實(shí)力。依賴(lài)外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美?很美，只是燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù)，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗?！笔堑?，同樣是短暫的，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速?還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模，不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参?。還有，作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
在鐵樹(shù)堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的內(nèi)心中，又有幾人知道埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情況下，又有誰(shuí)知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心?
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字4
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字5
紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí)，便會(huì)使人看盡大觀園中的人情冷暖。
賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛(ài)的母親，她對(duì)寶玉的寵愛(ài)，對(duì)黛玉的熱情，讓我感到大觀園并不是冰冷的，它是溫暖的，因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對(duì)于大觀園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳，她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來(lái)打理，她殺伐決斷，談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)自私貪婪，陰險(xiǎn)兇殘，生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的，善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠(chéng)直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢，她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開(kāi)朗，剛強(qiáng)和潑辣，敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣?jì)少F高雅，我甚至覺(jué)得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。
大觀園中有純潔，勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟，紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處，悲在于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字6
中國(guó)古典四大名著，像老師一樣教導(dǎo)著我?！度龂?guó)演義》教給我智謀，《水滸傳》教給我俠義，《西游記》教給了我專(zhuān)注，而我最喜歡的是教給我詩(shī)意與自由的《紅樓夢(mèng)》。
初看《紅樓夢(mèng)》，只覺(jué)得寶玉和黛玉太過(guò)可憐，明明情投意合，卻落得了陰陽(yáng)兩隔的結(jié)局。再看《紅樓夢(mèng)》，被其中那些雋永優(yōu)美的詩(shī)句所感動(dòng)，比如：花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……也明白了封建社會(huì)的殘酷，窮人們食不果腹，賈府里卻是山珍海味、肆意揮霍；法律也包庇四大家族的人，薛蟠殺人被判成誤殺，最后連誤殺的懲罰都可以不被執(zhí)行，真可謂“大事化小，小事化了”。
在全書(shū)中，我最喜歡的是林黛玉。她很有才華，如她吟的詩(shī)句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷香”。她看似柔弱實(shí)則堅(jiān)定，開(kāi)心就是開(kāi)心，委屈就是委屈，比如人盡皆知的黛玉葬花——提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮，她并不是為了博“雅致”之名，不過(guò)是憐惜落花而已。她從不偽裝自己，也不迎合別人。也許有人說(shuō)這是清高、任性，可我認(rèn)為，在那個(gè)虛偽的封建社會(huì)，所有人都仿佛是一個(gè)模子刻出來(lái)、千篇一律的時(shí)代，能有人用行動(dòng)表明：我就是我，人間不一樣的煙火。我想，起碼林黛玉是自由的。
反觀薛寶釵，她在全書(shū)中沒(méi)有憤怒過(guò)、悲傷過(guò)，與所有人都是朋友。但這只能說(shuō)明，她只會(huì)一味地遷就別人，在與別人的交往中，她已然失去了自我。不是有一句話嗎？“如果所有的人都懂你，那你該有多平凡”?？墒牵@能怪寶釵嗎？試問(wèn)，在那樣的環(huán)境下，又能呈現(xiàn)出幾個(gè)林黛玉呢？只能?chē)@一句“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
正是——滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字7
她，紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅，一笑千塵。
林黛玉初入賈府，王熙鳳，心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮，但還是" 陪笑見(jiàn)禮"，以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心，時(shí)時(shí)用意 "相照應(yīng)，足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中，不得不乖巧，懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會(huì)縮影的榮國(guó)公府里， 在這有階級(jí)壓迫的社會(huì)中，黛玉自有著自尊笑。
在《林黛玉進(jìn)賈府》文中，賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水，行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉，更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑，是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道，正是這一笑，點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導(dǎo)火線。在榮國(guó)公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中，黛玉這一笑顯得十分誠(chéng)摯。不是王熙鳳，每一笑都意味深長(zhǎng)，背后都常有不為人知的秘密。
雖然我未讀完全本，但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節(jié)。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉，當(dāng)時(shí)便笑道"早知他來(lái)，我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑，尷尬而不失禮貌，但卻又充滿(mǎn)醋 意。在這榮國(guó)公府，寶黛日漸生情，賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角，但寄人籬下的她，心知肚明。她的這充滿(mǎn)醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。
林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊，她的自愛(ài)，以及滿(mǎn)心的委屈，更揭露了這個(gè)封建傳統(tǒng)思想禮教的社會(huì)。
她一抹朱唇笑，萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因?yàn)樗郎匚亩哦舾械男愿?讓她遭受不住打擊，寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?
紅樓夢(mèng)讀后感高一600字8
縱是有情也枉然——讀《紅樓夢(mèng)》有感
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。書(shū)借賈府的興衰來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗。
初識(shí)《紅樓夢(mèng)》很喜歡黛玉，“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！狈路疬€看見(jiàn)黛玉正輕拂鋤頭欲把花葬。她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛(ài)情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫?？上В篮玫睦硐胱罱K是毀滅了。
后來(lái)慢慢的更喜歡薛寶釵，薛寶釵是曹雪芹世俗理想的具體化，正如林黛玉體現(xiàn)的是他的精神理想一樣。她藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷，常常獨(dú)占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。她蘭心慧質(zhì)，博學(xué)宏覽；她知書(shū)達(dá)理，處事周整；她溫柔體貼，善解人意；她平和嫻雅，豁達(dá)大度。連黛玉都會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意的認(rèn)一句，“往日里竟是我錯(cuò)了”。
從藝術(shù)魅力上說(shuō)，寶釵的個(gè)性因她的“任是無(wú)情也動(dòng)人”而顯得豐富多彩，寶釵的形象對(duì)作品反封建主題的表現(xiàn)無(wú)疑起著重要的作用。寶釵動(dòng)人的一面代表著舊封建禮教“溫情”、“美好”的表象，是極具迷惑力的。小說(shuō)正是通過(guò)寶玉從愛(ài)慕寶釵到棄她而去的過(guò)程，領(lǐng)悟到所謂世俗理想的本質(zhì)，在它令人目眩神迷的表象背后，是庸俗、功利和殘酷的。
林黛玉和薛寶釵都愛(ài)著賈寶玉，可寶玉也是個(gè)悲劇人物。他是封建叛逆者，他厭惡封建仕途道路，尖刻的嘲諷那些熱衷仕途之人，稱(chēng)他們是“沽名釣譽(yù)”之徒，他一反封建社會(huì)“男尊女卑”的觀念，說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁丑逼人”。賈寶玉的種種叛逆思想，當(dāng)然被封建正統(tǒng)人物視為“草莽”，他和林黛玉真心相愛(ài)，互為知己，但在賈母等人的安排下，被迫與薛寶釵成親，終因雙方思想不同，且無(wú)法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，便出家當(dāng)和尚了。
無(wú)論是與黛玉“木石前盟”的信念相愛(ài)還是娶了世人眼中“今世良緣”的寶釵，寶玉、黛玉和寶釵都沒(méi)能在塵世中守候到自己想要的愛(ài)情。
一切都是虛無(wú)，一切都是云煙，時(shí)移世易，唯有相識(shí)相知相守的那段光陰，是真實(shí)的！