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2020中考語文文言文基礎(chǔ)知識點(diǎn)大全

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  初中語文文言文的考察讓很多學(xué)生頭疼,學(xué)好文言文要從基礎(chǔ)抓起,基礎(chǔ)知識是學(xué)習(xí)文言文的一項(xiàng)基本功,也是檢查閱讀文言文能力的重要手段。小編整理了2020中考語文文言文基礎(chǔ)知識點(diǎn)大全,希望能幫助到您。

  2020中考語文文言文基礎(chǔ)知識點(diǎn)大全

  文言詩文知識點(diǎn)梳理:多音字

  多音字,就是一個字有兩個或兩個以上的讀音,不同的讀音表義不同,用法不同,詞性也往往不同。

  多音字有以下幾種用法:

  1.讀音有區(qū)別詞性和詞義的作用。這種類型的多音字在文言文中叫做“破音異讀”,約占到全部多音字的80%。對這類多音字,我們應(yīng)該根據(jù)不同的讀音加以辨析、記憶。

  如“將”:jiāng(可作動詞或副詞等),動詞可作“帶領(lǐng)”解,副詞可作“將要”解;jiàng(名詞),作“將帥”或“大將”解;qiāng(動詞),作“愿”“請求”講,如“將子無怒”(請你別生氣)。

  2.使用情況不同,讀音也不同,讀音有區(qū)別用法的作用。

  如“薄”:báo,不厚的意思,一般單用,薄餅、薄紙;bó,一般用于合成詞,薄禮、厚古薄今;bò,薄荷(專有名詞)。

  3.語體不同,讀音不同,讀音有區(qū)別語體的作用,主要體現(xiàn)為口語和書面語等。

  如“給”:口語讀gěi;書面語讀jǐ,給予、給養(yǎng)。

  4.方言詞匯的存在造成多音。這類多音字比較少,僅限于部分地區(qū)。

  如“忒”:tè,差忒(差錯之意);tuī(方言),風(fēng)忒大、房子忒小(忒:太)等。

  5.文言文中的一些通假字延續(xù)使用到現(xiàn)在而形成了多音字,普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。

  (此部分詳見第二節(jié)“異讀字”。)

  積累卡片:

  常見多音字例釋

  行

  xíng

 ?、傩凶撸喝诵?,必有我?guī)熝?《論語·述而》)

  ②運(yùn)動:天行有常(《荀子·天論》)

  háng

 ?、俾罚鹤癖宋⑿?《詩經(jīng)·七月》)

  ②行列:鴛鴦七十二,羅列自成行(《漢樂府·雞鳴》)

  ③古代軍隊(duì)編制,二十五人為一行:陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(《陳涉世家》)

  難

  nán

  困難:天下事有難易乎(《為學(xué)》)

  nàn

  患難:奉命于危難之間(《出師表》)

  數(shù)

  shǔ

 ?、賱釉~,計算:珠可歷歷數(shù)也(《核舟記》)

 ?、跀?shù)落,列舉罪狀:晏子請數(shù)其罪(《貞觀政要·納諫第五》)

  shù

  作數(shù)詞用,譯為“幾”:騎千余,卒數(shù)萬(《陳涉世家》)

  shuò

  副詞,屢次,多次:扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)

  為

  wéi

  ①制,造,做:公輸盤為我為云梯(《公輸》)

  ②充當(dāng),當(dāng)作:子墨子解帶為城,以牒為械(《公輸》)

 ?、蹞?dān)任:陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(《陳涉世家》)

 ?、苁牵褐熊幊ㄕ邽榕?《核舟記》)

  ⑤稱為,叫做:號為張楚(《陳涉世家》)

  ⑥著,寫:故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說》)

  ⑦以為,認(rèn)為:孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)

 ?、唷把伞迸c“為”合用,表疑問語氣,可譯為“呢”:夫子何命焉為(《公輸》)

  wèi

 ?、俳樵~,為,給:此人一一為具言所聞(《桃花源記》)

 ?、趯Γ颍翰蛔銥橥馊说酪?《桃花源記》)

 ?、蹫榇耍涸笧槭邪榜R,從此替爺征(《木蘭詩》)

 ?、苓B詞,因?yàn)椋簡柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(《觀書有感》)

  騎

  qí

  動詞,騎馬:其子好騎(《塞翁失馬》)

  jì

  名詞,一人一馬叫一騎:翩翩兩騎來是誰(《賣炭翁》)

  少

  shǎo

  ①名詞,少數(shù)人:義不殺少而殺眾,不可謂知類(《公輸》)

 ?、诓欢啵洪e靜少言,不慕榮利(《五柳先生傳》)

 ?、凵晕ⅲ嘿e客意少舒(《口技》)

 ?、苌贂r,一會兒:少時,一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)

  shào

  ①年輕:陳涉少時,嘗與人傭耕(《陳涉世家》)

 ?、谛。何崧劧郎僮右?,不當(dāng)立(《陳涉世家》)

  好

  hǎo

 ?、偃菝裁溃呵厥嫌泻门?,自名為羅敷(《陌上?!?

  ②相善,交好:外結(jié)好孫權(quán)(《隆中對》)

  hào

  愛好:醫(yī)之好治不病以為功(《扁鵲見蔡桓公》)

  舍

  shě

  舍棄:便舍船,從口入(《桃花源記》)

  shè

  房屋:又漸如高舍(《山市》)

  號

  háo

  大聲喊叫:八月秋高風(fēng)怒號(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

  大聲哭:號呼而轉(zhuǎn)徙(《捕蛇者說》)

  hào

 ?、賴枺禾枮閺埑?《陳涉世家》)

  ②稱號:自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)

 ?、勖睿禾柫钫偃稀⒑澜芘c皆來會計事(《陳涉世家》)

  間

  jiān

 ?、僦虚g:其御之妻從門間而窺其夫(《晏子春秋》)

 ?、诒矸课莸牧吭~:安得廣廈千萬間(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

  jiàn

 ?、侔档兀河珠g令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)

  ②參與:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

  ③夾雜:中間力拉崩倒之聲(《口技》)

 ?、茈x間:趙王信秦之間(《廉頗藺相如列傳》)

  文言詩文知識點(diǎn)梳理:通假字

  通假字,漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假,就是兩個字通用,或者這個字借用為那個字,它們之間語音相同或相近,并沒有意義上的聯(lián)系,所以又稱同音通假或同音假借。

  (1)通假字的形式

 ?、佟氨緹o其字”的假借字。古代文字少而所記事物多,文字常常不夠用,想記一事而無其字,只有借一同音字來代替。

 ?、凇氨居衅渥帧钡耐僮?。古人寫作時,不用原字或倉促間想不起原字,而寫成了另外一個音同或音近的字,這就是“本有其字”的通假字。

  (2)通假字的種類

 ?、佟奥暸宰帧贝妗靶温曌帧?。

  例:滿坐寂然,無敢嘩者。(《口技》)(坐——座)

 ?、凇靶温曌帧贝妗奥暸宰帧?。

  例:使臣奉璧,拜送書于庭。(《史記·廉頗藺相如列傳》)(庭——廷)

 ?、弁暸缘淖只ハ啻妗?/p>

  例:無隴斷焉。(《愚公移山》)(隴——壟)

 ?、芤敉蛞艚淖窒嗷ゴ?。

  例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)(惠——慧)

  積累卡片:

  常見通假字例釋

  以下內(nèi)容按照通假字、本字、釋義、例句及出處順序整理:

  說 悅 愉快 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《論語·學(xué)而》)

  女 汝 你 子曰:由,誨女知之乎?(《論語·為政》)

  知 智 智慧 孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)

  還 旋 回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn) 扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)

  湯 燙 用熱水焐 疾在腠理,湯熨之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)

  齊 劑 湯藥 在腸胃,火齊之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)

  止 只 僅僅 擔(dān)中肉盡,止有剩骨(《狼》)

  陰 蔭 樹蔭 綠楊陰里白沙堤(《錢塘湖春行》)

  屏 摒 舍去 屏棄不用,其與昏與庸無以異也(《為學(xué)》)

  帖 貼 粘 對鏡帖花黃(《木蘭詩》)

  火 伙 同伴 出門看火伴,火伴皆驚忙(《木蘭詩》)

  竦 聳 高 水何澹澹,山島竦峙(《觀滄海》)

  爭 怎 怎樣 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺(《如夢令》)

  見 現(xiàn) 出現(xiàn) 舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(《西江月》)

  要 邀 邀請 便要還家(《桃花源記》)

  指 直 一直 指通豫南(《愚公移山》)

  亡 無 沒有 河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)

  厝 措 放置 一厝朔東,一厝雍南(《愚公移山》)

  那 哪 怎么 問渠那得清如許(《觀書有感》)

  闕 缺

  ①中斷 兩岸連山,略無闕處(《三峽》)

  ②缺點(diǎn) 必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益(《出師表》)

  強(qiáng) 僵 僵硬 昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)(《童趣》)

  道 導(dǎo) 引導(dǎo) 儐者更道,從大門入(《晏子春秋》)

  曷 何 什么 縛者曷為者也(《晏子春秋》)

  輯 緝 連綴 飾以玫瑰,輯以翡翠(《買櫝還珠》)

  熙 嬉 開玩笑 圣人非所與熙也(《晏子春秋》)

  零丁 伶仃 孤苦無依 零丁洋里嘆零丁(《過零丁洋》)

  距 拒 抵擋,抵抗 公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之(《公輸》)

  圉 御 抵擋 公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余(《公輸》)

  詘 屈

 ?、倮砬?公輸盤詘(《公輸》)

  ②彎曲 臥右膝,詘右臂支船(《核舟記》)

  有 又 還有 舟首尾長約八分有奇(《核舟記》)

  衡 橫

 ?、贆M放 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木(《核舟記》)

  ②不順,梗塞 困于心衡于慮(《生于憂患,死于安樂》)

  甫 父 男子美稱 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(《核舟記》)

  簡 揀 挑選 蓋簡桃核修狹者為之(《核舟記》)

  適 謫 被罰流放,強(qiáng)迫 發(fā)閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)

  唱 倡 倡導(dǎo) 詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱(《陳涉世家》)

  以 已 已經(jīng) 得魚腹中書,固以怪之矣(《陳涉世家》)

  被 披 穿 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(《陳涉世家》)

  食 飼 喂養(yǎng) 食馬者不知其能千里而食也(《馬說》)

  材 才 才能 食之不能盡其材(《馬說》)

  邪 耶 嗎 其真無馬邪(《馬說》)

  畔 叛 背叛 寡助之至,親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)

  曾 增 增加 曾益其所不能(《生于憂患,死于安樂》)

  拂 弼 輔佐 入則無法家拂士(《生于憂患,死于安樂》)

  具 俱 全,皆 百廢具興(《岳陽樓記》)

  屬 囑 囑托 屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

  直 值 價值 玉盤珍羞直萬錢(《行路難》)(注:句中“羞”同“饈”)

  辟 避 躲避 故患有所不辟也(《魚我所欲也》)

  辯 辨 辨別 萬鐘則不辯禮義而受之(《魚我所欲也》)

  得 德 恩惠,這里是“感激”之意 所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

  與 歟 語氣詞,相當(dāng)于“嗎” 所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

  鄉(xiāng) 向 從前 鄉(xiāng)為身死而不受(《魚我所欲也》)

  信 伸 伸張 欲信大義于天下(《隆中對》)

  已 以 常與“來”“前后”組合,表示時間、方位自董卓已來(《隆中對》)

  遍 遍及、普遍 小惠未徧,民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)

  文言詩文知識點(diǎn)梳理:文體知識

  1.說是古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看,文體可以敘述事情,可以說明事物,也可以發(fā)表議論;大多是一事一議,要求說出作者對某個問題的深刻見解。這種“說”,它的敘事及議論,都是為了表明作者對社會生活中的某個問題或某種現(xiàn)象的看法,從本質(zhì)上說,它是屬于議論性的文體,與現(xiàn)代的雜文或雜感小品相似。初中階段所學(xué)的有《馬說》《愛蓮說》《黃生借書說》等。

  2.表是我國古代的一種特殊文體。在古代,臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代,這類文字被分成四個小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍·章表》里說:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!笨梢?,表的主要作用就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望,“動之以情”是這種文體的一個基本特征。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開頭要說“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪”之類的話。我們初中課本所選諸葛亮的《出師表》即“表”中范例。

  3.序又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈言的文字,叫做“贈序”,內(nèi)容多是對所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭,如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。還有一種是寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起,如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》前面有一段序:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由?!边@段小序即交代了作詞的緣起與過程。

  4.銘古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。一般都用韻,形式短小,文字簡潔,內(nèi)容多含頌揚(yáng)、鑒戒之意。我們學(xué)過的如劉禹錫的《陋室銘》。

  5.記是古代的一種散文體裁。文言文標(biāo)題中的“……記”,相當(dāng)于現(xiàn)代文“記……”的形式。如“小石潭記”,就是“記小石潭”,即記述游小石潭的行蹤以及小石潭的景物。這類文章當(dāng)中,大多數(shù)是游記,一種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘事性散文或者“雜記”(包括如《桃花源記》這樣的詩前序文)。除以上兩篇,我們學(xué)到的還有《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》《核舟記》等。

  6.傳記述個人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法,展示人物的生平風(fēng)貌。這種文體,慣用于史書。一般為他人所寫,如《張衡傳》等,也有寫自己的傳記,如陶淵明的《五柳先生傳》。

  7.書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。尺牘文學(xué)功能多種多樣:可以抒情,如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》;也可以寫景,如吳均的《與朱元思書》;可以寫私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書》;也可以進(jìn)謁顯貴,勉勵后學(xué),形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘講究謀篇布局,文質(zhì)俱佳。


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