弟子規(guī)讀書筆記5篇
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。以下是小編整理的《弟子規(guī)》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
弟子規(guī)讀后感
賞一部《弟子規(guī)》，感觸頗深。
《弟子規(guī)》的作者是李毓秀。當我看過《弟子規(guī)》的時候，甚至在想：作者到底是多么滿腹經(jīng)綸、知經(jīng)明理，才寫出如此富有哲學真理的書?
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同?！按沃斝拧?，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承?！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
僅有24個字，我們又有幾個人能做到呢?這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉，懶懶散散，并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹?shù)芈犎绻改肛焸淠闶怯卸ǖ览淼?，所以你要虛心接受，看到這幾句話，你是否無言以對?你可曾在外面稱兄道弟，認那些所謂的“哥們兒”和“姐妹”?你是否因為他們一點小小的幫助而感激涕零?
你錯了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會”就即在眼前了。
《弟子規(guī)》，蘊含了人生中無數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友!
弟子規(guī)讀后感
很多人都喜歡看韓劇，為什么喜歡?我沒有作過具體的調(diào)查。但我想是不是有這樣一個原因，那就是韓劇中有很多情景畫面讓人感到很溫馨——鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，謙恭溫和……這些傳統(tǒng)文化的影子，讓人如沐春風。
和彈丸之地的韓國比，我們可是有著五千年文明史的泱泱大國，我們的傳統(tǒng)文化博大精深，素有“禮儀之邦”之美稱。但是，近百年來，由于種.種原因，中國的傳統(tǒng)文化教育遭到了史無前例的破壞。尤其是近些年來，我們的經(jīng)濟發(fā)展越來越快，但那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化似乎離我們越來越遠。有人總結(jié)說，國人現(xiàn)在存在著明顯的五大缺失：孝道缺失、責任缺失、誠信缺失、信仰缺失、禮儀缺失。越來越多的人感覺到人心不古，世風日下。好像中華民族又一次到了危險的時刻!怎么辦?誰能力挽狂瀾?當沒有更好的辦法和出路時，我們不妨回頭看，看看古人。
幾千年的社會實踐證明：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，例如儒家的教育思想，就是維系社會安定和平的強大力量，是國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)?！靶奚?，齊家，治國，平天下”，雖是古訓，但卻是亙古不變的真理。其中，修身是立世之根本。一個人如果沒有很好的修養(yǎng)，那怎么能“齊家，治國，平天下”?那么，如何修身?——《弟子規(guī)》當是必讀的第一本。因為《弟子規(guī)》是孔孟思想的根，它崇尚仁愛、和平、向善，它匯集了中國至圣先賢的大智慧，是做人做事做學問的寶典。
雖然它是古代兒童教育的啟蒙讀物，但對于我們這些今人來說，這一“啟蒙”教育應(yīng)該補——算是亡羊補牢吧，但愿為時不晚。
弟子規(guī)讀后感
不久前，讀到陳寅海同學一文，講的是《弟子規(guī)》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不可能的，即使《弟子規(guī)》的作者本人也一樣。
簡舉幾個小例：在《泛愛眾》一則中，有這樣一句：“揚人惡，即是惡;疾之甚，禍且作?！币馑际牵f他人的惡行，就是在做惡;一味地痛恨他人，自己也會遭到禍害。這個句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。
我們都知道，在3。15晚會上曝光的黑廠、黑公司，許多都不是消費者直接發(fā)現(xiàn)的，而相當一部分，是由公司里的員工自行舉報的。這些舉報者，冒著被報復(fù)打擊的巨大風險，堅定地選擇了正義，揭示了黑幕下的一切，這種行為是讓我們感動和敬佩的。有良心的人都該了解，他們的舉報又使消費者的權(quán)益得到更好的保障。這是一件大好事?？墒且勒铡皳P人惡，即是惡”來說，卻成了一件“做惡”的事。顯然，這句話與現(xiàn)實相駁了。
其實，《弟子規(guī)》中還有不少這樣的“駁論”，像“喪三年，啼悲咽;居處變，酒肉絕?！薄伴L者立，幼勿坐;長者坐，命乃做。”等等都與目前的社會現(xiàn)狀不符，甚至有所違被常理了。
但是，僅憑此我們就可判定《弟子規(guī)》過于封建嗎?那是不能的。的確，不得不承認，《弟子規(guī)》因作于與目前時代背景不同的封建階段時期，受那種大背景、大環(huán)境影響寫出來這樣的東西也就不足為奇了。雖然如此，但我們必須清醒地認識到，書是死的，人是活的。作為一篇行為規(guī)范，《弟子規(guī)》在我們學習時，不僅應(yīng)該了解它原文所述內(nèi)容，更要放入現(xiàn)實中去，以當下的社會來重新對原文進行新的解釋，讓古文更符合現(xiàn)代社會背景。
總之，《弟子規(guī)》旨在傳播尊重、孝道、博愛、讀書、做人等方面的主題在任何時候都合適。因為無論何時何地，這以上五個詞都有是我們的人生必修課。
弟子規(guī)讀后感
我讀了《弟子規(guī)》知道了怎么做人，怎么做爸爸媽媽的好孩子。父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶的意思是父母叫你的時候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩;父母讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
父母教，須敬聽。是對父母的教育要恭敬地聆聽。冬則溫，夏則清。是子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。出必告，返必面，居有常，業(yè)無變。是出門要告知父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成，不要輕易改變。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細節(jié)上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
弟子規(guī)讀后感
我們在學校學習了弟子規(guī)，弟子規(guī)原名訓蒙文，后經(jīng)修訂改名弟子規(guī)，弟子規(guī)以三字一句，兩句一韻編篡而成的。弟子規(guī)教育我們要尊敬父母，尊重老師，要同學們相互尊重、和睦相處。
學習了弟子規(guī)后，我知道很多的經(jīng)典故事，如等。讓我明白了以經(jīng)典為伴，與美德同行的良好習慣。通過弟子規(guī)積淀人生厚度，提升道德修養(yǎng)。我要做個身心健康的人。
相關(guān)文章：
弟子規(guī)讀書筆記5篇
下一篇：弟子規(guī)讀書筆記500字
