小學(xué)生10個傳統(tǒng)文化的故事
文化的傳承是一個文明延續(xù)的象征，下面是小編給大家?guī)淼男W(xué)生10個傳統(tǒng)文化的故事，希望能夠幫助到大家!
小學(xué)生10個傳統(tǒng)文化的故事
傳統(tǒng)文化的故事1：屠龍之技
戰(zhàn)國·莊周《莊子》
從前，有個人叫朱泙漫，他一心想學(xué)到一種神奇的本領(lǐng)。
聽說支離益會宰龍，心想這可是世上罕見的本領(lǐng)，于是他就去拜支離益做老師。
他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手?？墒潜绢I(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢?天下根本沒有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢?
點評：后來人們用“屠龍之技”這個成語，來比喻毫無實際用途的本領(lǐng)。人在世上，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)切實可用的知識，不要把時間荒廢在虛無縹緲的事情上。
傳統(tǒng)文化的故事2：鑿井得一人
戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋》
宋國有戶姓丁的人家，家里沒有井，需要到河邊打水。因此，家里必須有個人經(jīng)常出去挑水。
家里打了一口井以后，他告訴別人說：“家里打了一口井，就等于多了一個人啊?！?/p>
有人聽說了就傳開了：“老丁家打井挖出一個人來?！?/p>
宋國人都在傳揚這件事，后來連國君也聽說了。
國君派人問這戶人家到底是怎么回事，他解釋說：“我們的意思是，鑿了井以后，家里省出人手，便多了一個勞動力，并不是打井的時候挖出了一個人。”
點評：要懂得辨別信息的真?zhèn)?，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會不可靠。
傳統(tǒng)文化的故事3：貓頭鷹搬家
西漢·劉向《說苑》
貓頭鷹碰見了斑鳩。斑鳩問：“你到哪里去啊?”貓頭鷹說：“我打算搬到東邊去住?！?/p>
斑鳩又問：“為什么呢?”貓頭鷹說：“西邊的人們都討厭我的叫聲，所以我想搬走?！?/p>
斑鳩說：“如果你能改變自己的叫聲，搬走是可以的。不然的話，遷到東邊，那里的人一樣會不喜歡你的叫聲啊?！?/p>
點評：對于自己的缺點和錯誤，不要選擇逃避的態(tài)度，而是要勇于改正。
傳統(tǒng)文化的故事4：狂泉
南朝·沈約《宋書》
從前有一個國家，國中有一條河流，名叫“狂泉”，國人飲用狂泉里的水，都毫無例外的發(fā)狂。
只有國君飲的是井水，沒有發(fā)狂。但由于國人全都瘋了，反而覺得國君是個不正常的狂人。
大家商量，如何來治好國君的“狂病”，于是抓來了國君，給他針灸吃藥，什么方法都用到了。
國君被折磨得受不了，便取狂泉的水來喝，結(jié)果國君和大家一樣，也得了狂病。這樣一來，該國再沒有一個不一樣的人了，全國人一個個都非常高興。
點評：要警惕群體性的瘋狂，在群體只流行一種荒誕的意識，只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境下保持清醒，那是極其困難的。
傳統(tǒng)文化的故事5：趙人患鼠
明·劉基《郁離子》
趙國有一戶人家被老鼠害苦了，就到中山國去借貓，中山人給了他一只。
這只貓很會捉老鼠，但是也喜歡捉雞吃。
一個月之后，他家的老鼠被捉干凈了，而雞也被吃光了。
他的兒子認(rèn)為這只貓是個禍害，對父親說：“為什么不把它除掉呢?”
父親說：“我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鉆穿墻壁，啃壞家具，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟!沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢!為什么要把貓除掉呢?”
點評：古人云：“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重?！币馑际莾煞N利益同時放面前，當(dāng)然是選擇利益較大的那種;兩種損害放面前，當(dāng)然是選擇傷害較輕的那種。簡單地說，就是權(quán)衡利弊，首選利重害輕。
傳統(tǒng)文化的故事6：許金不酬
明·劉基《郁離子》
濟水南邊有一個商人，渡河時船翻了，他大喊救命。
有一個漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子!”
漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說：“你剛才說的是一百兩，現(xiàn)在怎么只給十兩?”
商人大怒：“你一個打魚的一天能掙多少錢呢?一下子得了十兩銀子，還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個商人渡河時船碰到石頭又沉了，恰好這個漁人又在場。有人問：“你怎么不去救人呢?”
漁人回答說：“這是一個說話不算數(shù)的人?！苯Y(jié)果商人被淹死了。
點評：做人要講誠信，否則最終會害人害己。
傳統(tǒng)文化的故事7：認(rèn)真
明·陸灼《艾子后語》
艾子到郊外出游，兩個弟子跟著他，一個名字叫“通”，另一個名字叫“執(zhí)”。
艾子感到口渴，便派執(zhí)到村舍去要喝的。田舍中有個老者迎著門坐在那里看書，執(zhí)上前行過禮，說明來意。
老者指著書上一個 “真”字問道：“你若認(rèn)識這個字，我就給你喝的。”執(zhí)說：“這是‘真’字。”
老者聽了很生氣，不給他喝的。執(zhí)只好回去告訴艾子。艾子說：“執(zhí)不懂變通，還是通去吧?！?/p>
通見了老者，老者又像問執(zhí)那樣問他。通說：“這是‘直’‘八’兩個字?！?老者很高興，把家里釀造的最好的酒拿出來給了他。
艾子喝了之后覺得很可口，說：“通真是聰明!如果像執(zhí)那樣‘認(rèn)真’，一點喝的也沒有!”
點評：人活在世上，到底該不該認(rèn)真，認(rèn)真到什么程度，如何變通，這些都是值得思考的問題。
傳統(tǒng)文化的故事8：兄弟爭雁
明·劉元卿《賢奕編》
有一個人看到大雁飛來，連忙拿弓箭去射，一邊拉弓，一邊自言自語道：“射下來就煮了吃。”
在他旁邊的弟弟聽了急忙說：“鵝是煮了好吃，大雁卻是烤了好吃!”這個人就放下弓箭，與弟弟爭論起來。
兄弟倆爭執(zhí)不休，就去請社伯評理。社伯告訴他們可以大雁平分成兩半，煮一半烤一半，他們都同意了。
等他們再回去找大雁時，大雁早就飛得不見蹤影了。
點評：事情要分清本末主次和輕重緩急，未成功之前不要急著考慮享受成果。
傳統(tǒng)文化的故事9：按圖索驥
明·楊慎《藝林伐山》
伯樂的《相馬經(jīng)》上有這樣描述千里馬的話：“額頭高高隆起，雙眼像銅錢一樣又大又圓，蹄子又大又端正。”
伯樂的兒子拿著《相馬經(jīng)》去找千里馬，看見一只很大的癩蛤蟆，帶回來對父親說：“我找到一匹好馬，樣子跟您書上說的差不多，只是蹄子還不夠端正。”
伯樂又好氣又好笑，說：“可惜你找的這匹馬只喜歡跳，不能駕車?！?/p>
點評：理論與實踐相結(jié)合才能發(fā)揮作用，只依賴書本知識會鬧出笑話的。
傳統(tǒng)文化的故事10：翠鳥移巢
明·馮夢龍《古今譚概》
翠鳥為了避免災(zāi)禍，開始時往往把它的巢筑得很高。
小鳥孵化出來以后，翠鳥非常喜愛它們，生怕它們不小心掉下來摔壞，就把鳥巢移低一些。
等小鳥長出了羽毛，翠鳥更疼愛它們了，把鳥巢移得更低。這樣，人們輕而易舉地就把小翠鳥捉走了。
點評：父母過分地溺愛孩子，反倒會害了孩子。孩子終究要成長，要獨自面對危險和困難，所以孩子也要追求自我獨立。
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