會(huì)考的語(yǔ)文高中知識(shí)點(diǎn)
高中語(yǔ)文有很多的文學(xué)常識(shí)需要學(xué)生掌握，這些都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一，下面小編為大家?guī)?lái)會(huì)考的語(yǔ)文高中知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)您有幫助，歡迎參考閱讀!
會(huì)考的語(yǔ)文高中知識(shí)點(diǎn)
一、我國(guó)古典文學(xué)的形式多種多樣，主要有詩(shī)歌、散文、戲曲、小說(shuō)等。
1、詩(shī)歌又包括詩(shī)、詞、散曲等就詩(shī)說(shuō)，還有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句的分別。古詩(shī)的句式又有四言、五言、六言、七言種種;就詞說(shuō)，有八百多種調(diào)子;根據(jù)字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。散曲的調(diào)子也非常豐富。
2、散文有敘事、記游、說(shuō)理、抒情等類別。
3、小說(shuō)有筆記、傳奇、平話、章回小說(shuō)等體裁。
4、戲曲，從元代以來(lái)發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。
二、我國(guó)的古典文學(xué)已有三千年的光輝歷史。
1、秦代以前，我國(guó)就有許多偉大的作品出現(xiàn)。
(1)、最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，保存了古代的三百零五篇詩(shī)歌。這些詩(shī)歌大約產(chǎn)生在公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間，其中有民歌，有舉行典禮用的祭歌和樂歌，有的是敘事詩(shī)，有的是抒情詩(shī)，有的是諷刺詩(shī)。這些反映了當(dāng)時(shí)的生活。
(2)、公元前4世紀(jì)中葉以后，南方的楚國(guó)出現(xiàn)了一種新體的詩(shī)歌“楚辭”。偉大的詩(shī)人屈原運(yùn)用這種新的形式，寫了長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》以及《九歌》《九章》等作品。屈原的作品里含有大量的神話傳說(shuō)，豐富的想象，熾烈的感情，這對(duì)后代的作品有很大的影響。
(3)、從公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，散文有了很大的發(fā)展。產(chǎn)生最早的歷史著作《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，先秦諸子的學(xué)術(shù)思想著作《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《韓非子》等。這些著作中的許多篇章在記言記事、描寫人物、論辯道理，以及結(jié)構(gòu)篇章和運(yùn)用語(yǔ)言等方面都具有很高的造詣，對(duì)后世散文的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。
2、兩漢魏晉南北朝時(shí)代，我國(guó)文學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展。
(1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，寫了一部對(duì)后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的《史記》。為各個(gè)不同階層、不同類型的眾多歷史人物立傳，開創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。
(2)、漢武帝時(shí)，設(shè)立了主管音樂的機(jī)關(guān)“樂府”，采錄民間歇謠，用以配樂歌唱，因此許多民歌得以保存下來(lái)。現(xiàn)存的漢代樂府里的民歌，多是五言詩(shī)的形式，最的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，就是從民歌發(fā)展而成的。
(3)、東漢時(shí)期，在樂府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩(shī)。但是開始的時(shí)候，詩(shī)的產(chǎn)量較少。到了建安年間，有些詩(shī)人，尤其是曹植，運(yùn)用樂府民歌的形式來(lái)抒寫個(gè)人的思想感情，寫了很多很好的五言詩(shī)。五言詩(shī)有了進(jìn)一步的發(fā)展。東晉末年的詩(shī)人陶淵明，用通俗自然的語(yǔ)言寫五言詩(shī)，贊美勞動(dòng)生活，歌詠農(nóng)村景物，詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采錄配樂而，保存下來(lái)的。南朝民歌，絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛，其中《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)的杰作。
3、唐代和宋代是我國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)時(shí)期。
(1)、詩(shī)歌到了唐代，體裁完備，有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句等等。李白的詩(shī)，嘲弄庸俗世態(tài)，反抗權(quán)貴，充滿了追求理想的浪漫主義精神。他歌頌祖國(guó)壯麗的河山，歌頌自由生活，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不合理和自己才能的不得施展，表示強(qiáng)烈的憤慨。杜甫生活飽經(jīng)憂患，比較接近人民，他的詩(shī)深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的_和人民生活的痛苦，他用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣的詩(shī)句揭露封建社會(huì)的貧富懸殊。他的詩(shī)富于現(xiàn)實(shí)主義精神，發(fā)揚(yáng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂府的優(yōu)良傳統(tǒng)，給后來(lái)的詩(shī)人開辟了寬廣的道路。李、杜以后的大詩(shī)人白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。他寫了十首《秦中吟》和五十首“新樂府”，意在揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。還有像《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》等一些久為傳誦的詩(shī)。
(2)、到宋代，盛行配樂歌唱的詞，詞發(fā)展到極盛時(shí)期。柳永和蘇拭的詞，對(duì)于詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用。南宋的辛棄疾和陸游是兩個(gè)愛國(guó)詩(shī)人。這兩位詩(shī)人的詞，在我國(guó)文學(xué)評(píng)價(jià)很高。
(3)、唐代和宋代的散文也很發(fā)達(dá)。唐代的古文運(yùn)動(dòng)，是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元，主張廢棄六朝以來(lái)浮華的駢儷文，寫作切合實(shí)用的質(zhì)樸的古文。他們的文章，平正通達(dá)，雖然號(hào)稱“古文”，實(shí)際上是新體散文。到了宋代，歐陽(yáng)修、王安石、蘇拭等繼續(xù)提倡這種古文。以后，“唐宋八大家”的古文就成為我國(guó)長(zhǎng)期流行的文體。
(4)、唐代和宋代以刻畫人物為中心的有較為完整的故事情節(jié)的小說(shuō)也發(fā)展起來(lái)了。唐代最有名的小說(shuō)是“傳奇”。《柳毅傳》就是唐代傳奇中的佳作之一。這些小說(shuō);大都著力刻畫人物形象，并且有離奇的情節(jié)和完整的結(jié)構(gòu)。到了宋代，小說(shuō)有了新的發(fā)展。由于都市的發(fā)達(dá)，市民階層的擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“平話”。
4、元、明、清三代，我國(guó)文學(xué)有了新的發(fā)展，在戲劇和小說(shuō)方面，有很大的成就。
(1)、元代的雜劇形式很新穎。的作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》王實(shí)甫的《西廂記》，分別刻畫了封建社會(huì)被壓迫婦女的不同形象，前兩篇寫出政治的黑暗以及婦女的厄運(yùn)，后一篇寫出青年男女堅(jiān)決反抗禮教、爭(zhēng)取愛情自由的精神。
(2)、明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展，篇幅加長(zhǎng)，情節(jié)增多，反映的現(xiàn)實(shí)生活也更為深廣。的作品，如高則誠(chéng)的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。
(3)、元、明、清三代的小說(shuō)超過(guò)以前所有的時(shí)代，有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了在我國(guó)文學(xué)光輝曜目的作品。羅貫中的《三國(guó)演義》，施耐用的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，到了清代，又產(chǎn)生了蒲松齡的用文言寫的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，吳敬梓的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》?！度辶滞馐贰访枋隹婆e時(shí)代讀書人的生活和思想感情，辛辣地諷刺了科舉制度的腐敗和一些讀書人爭(zhēng)奪功名的丑態(tài)。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)貿(mào)寶玉和林黛玉的戀愛悲劇，以及一個(gè)大官僚地主家庭的變遷，深刻地批判了封建社會(huì)末期的腐朽和封建禮教的虛偽，對(duì)于蔑視封建禮教力求發(fā)展個(gè)性的人物，表示很大的同情?！都t樓夢(mèng)》展現(xiàn)了巨大的生活畫面，刻畫了幾十個(gè)性格極其鮮明、有高度典型意義的人物形象。這部作品結(jié)構(gòu)完整，筆法細(xì)膩，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，在我國(guó)古典小說(shuō)的發(fā)展達(dá)到了藝術(shù)高峰?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中的巨著。
5、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，文學(xué)上出現(xiàn)了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李寶嘉的小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳沃堯的小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，都比較深刻地揭露清朝政府的腐敗和社會(huì)的黑暗。黃遵憲、梁?jiǎn)⒊纫矊懥撕眯┯忻裰髦髁x思想的詩(shī)歌和散文。形式的多種多樣，人物形象的鮮明生動(dòng)，語(yǔ)言精煉形象，這是我國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)的高度藝術(shù)性的表現(xiàn)。我國(guó)古典文學(xué)，是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。
三、作者作品：
-1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
-2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。-
3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。
-8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”
-9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。
-12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
-13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代小說(shuō)家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。-
14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟
15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：
儒家：孔子、孟子
法家：韓非子
道家：莊子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤
-17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡
18、唐宗：唐太宗李世民;宋祖：宋太祖趙匡胤;秦皇：秦始皇嬴政;漢武：漢武帝劉徹
-19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。
-20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
-21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。
高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、中國(guó)文學(xué)之最：
-最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》;
-最早的愛國(guó)詩(shī)人是屈原;
-最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明;
-最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參;
古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;
-古代最的愛國(guó)詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白;
-古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫;
古代寫詩(shī)最多的愛國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游;
古代最的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》;
古代最的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》;
-古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
-古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》;
-古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》;
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
-古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;
-古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;
-現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》;
現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。
二、文化常識(shí)：
-1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國(guó)：魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說(shuō)”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”;-臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩(shī)人”之稱;田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
-14、四庫(kù)全書：經(jīng)、史、子、集。
15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
-16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。
-18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。-
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
-23、五行：金、木、水、火、土。
-24、“永字八法”是說(shuō)“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。
-26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
-27、古代科舉考試(從隋代至明清)：
A童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。
B鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。
-C會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。
D殿試，是科舉制級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。
正式科舉考試，時(shí)間每年一次，地點(diǎn)府(州)縣，應(yīng)試者儒生、童生，獲取功名秀才-鄉(xiāng)試，時(shí)間三年一次(秋)，地點(diǎn)省城，應(yīng)試者秀才，獲取功名(舉人)第一名為解元-會(huì)試，時(shí)間三年一次(春)，地點(diǎn)禮部(京城)，應(yīng)試者舉人，獲取功名(貢士)第一名為會(huì)元-殿試，時(shí)間會(huì)試后同年4月，地點(diǎn)宮殿，應(yīng)試者貢士，獲取功名(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花-正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。連登三甲(三元及第)：解元——會(huì)元——狀元古代科舉考試。
語(yǔ)文最快的提高方法
一、學(xué)好課本知識(shí)
課本知識(shí)是語(yǔ)文的基礎(chǔ)，打好基礎(chǔ)才能更好的學(xué)習(xí)它。有不少學(xué)生認(rèn)為只要上課時(shí)專心聽講，勤記筆記，課后認(rèn)真完成作業(yè)，再加上自覺復(fù)習(xí)，就能使成績(jī)提高。其實(shí)，這還不夠。學(xué)習(xí)的最重要階段是預(yù)習(xí)。
也就是說(shuō)在老師上課之前，你先得自己學(xué)習(xí)一下課文，在預(yù)習(xí)中要盡量運(yùn)用你已經(jīng)獲得的知識(shí)和方法去主動(dòng)地解決自己能解決的問題，把不懂的問題記下來(lái)，在上課時(shí)跟老師、同學(xué)一起學(xué)習(xí)討論。課本要反復(fù)閱讀，直到把問題看的透徹了、明白了。
為了鞏固知識(shí)，你最好在課下做一些練習(xí)，知識(shí)才會(huì)掌握的更牢固。這樣不僅學(xué)習(xí)效果好，而且培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。
二、注意課外積累
知識(shí)就像海洋，課本里的知識(shí)只是海面上的一個(gè)浪花，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的需求的，所以適當(dāng)?shù)恼n外閱讀是很有必要的。進(jìn)入了緊張的學(xué)習(xí)階段，我們不可能再有大量的課余時(shí)間進(jìn)行閱讀，因此，閱讀時(shí)要有選擇。我們應(yīng)廣泛瀏覽各種書籍和報(bào)紙雜志，從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，并有條理的做下筆記。
要關(guān)心社會(huì)生活，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，使自己的思想要不斷進(jìn)步。這樣不僅能使我們積累更多知識(shí)，更能豐富我們的生活。
三、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練
我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課外積累是寫作的基礎(chǔ)，要學(xué)會(huì)對(duì)文章的細(xì)讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內(nèi)空空，是寫不出好文章的。
除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅(jiān)持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復(fù)修改，也可以請(qǐng)教老師、同學(xué)的意見，精益求精。希望你能樹立正確的學(xué)習(xí)目的，掌握基本的學(xué)習(xí)方法，從現(xiàn)在開始，長(zhǎng)期堅(jiān)持，以日積月累之功，收水到渠成之效。
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