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一二九愛國主義演講稿精選篇

時(shí)間: 玉鳳862 分享

  愛國主義提倡對(duì)祖國和中華民族的深沉感情,倡導(dǎo)“為國家為社會(huì)為民族的整體利益,舍生忘死地工作著,毫無保存地奉獻(xiàn)出本人的聰慧才智”。怎么作一二九愛國主義演講稿?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一二九愛國主義演講稿,歡迎閱讀。

  篇1:一二九愛國主義演講稿

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在許多人的記憶中,一二九只是初中歷史課本那半頁黑色的字跡,但在沉甸甸的歷史中,它是每一個(gè)中國人都不應(yīng)該忘記的歷史軌跡。當(dāng)中華民族到了生死存亡的關(guān)頭時(shí),當(dāng)時(shí)與我們同齡的年輕人做出了每一個(gè)中國人都尊敬的愛國主義行為。

  今天我參加這次演講,并不是去為了獲得什么獎(jiǎng)項(xiàng),如果我愿意,我完全可以從網(wǎng)上下載一篇感人至深的文章,配上動(dòng)情的音樂在這里為大家聲淚俱下的朗誦一下我是多么的愛國。

  我只想講兩個(gè)故事,第一個(gè)發(fā)生在清朝末期,一次俄-國沙皇的壽宴,許多的國家都派出了代表前來祝賀,宴會(huì)上主持人每念到一個(gè)國家的名字時(shí),這個(gè)國家的國歌就會(huì)奏響,當(dāng)念到中國時(shí),人群中擠出一個(gè)坐著輪椅的老頭,他就是大清的代表,但當(dāng)時(shí)飽受欺侮的中國根本就沒有國歌,會(huì)場上頓時(shí)鴉雀無聲,緊接著嘈雜哄笑聲,哪個(gè)坐在輪椅以上的老人霍然顫抖著站了起來用他那沙啞的嗓音唱起一首他家鄉(xiāng)安徽的盧腔,歌聲結(jié)束,雷鳴般的掌聲爆發(fā)出來。這個(gè)為當(dāng)時(shí)羸弱的中國爭得自尊的老人可能你不會(huì)想到,就是被我們的歷史書罵成賣國-賊的李鴻章。什么叫愛國,當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到踐踏時(shí)挺身而出用嘶啞的喉嚨發(fā)出自己國家的聲音才是愛國。

  我還想講一個(gè)故事,XX年,當(dāng)奧運(yùn)圣火在巴黎冰冷的風(fēng)雪中傳遞時(shí),一個(gè)弱小的身軀像寒冷冬天中的火光保護(hù)著圣火一路走來,但藏-獨(dú)分子的邪-惡氣焰在一次次搶奪火炬的行為中越發(fā)囂張,令我感動(dòng)的是,當(dāng)遭受到藏-獨(dú)分子的屢屢侵襲時(shí),這個(gè)弱小的身軀握緊拳頭,大喊著加油,她就是金晶。什么叫愛國,當(dāng)你的國家強(qiáng)大時(shí),你也始終不忘自己對(duì)國家的信念。

  我們現(xiàn)在許多人對(duì)愛國只報(bào)三分鐘熱度,口口聲聲說抵制日貨,可是自己可能用著三星索尼,開著本田豐田,而日本從我們這里拿走了什么,是大興安嶺的木材,是內(nèi)蒙古高原上的稀土,是華北平原上的煤和石油。試想,我們多少人還記得朝鮮戰(zhàn)爭的英雄楊根思,舍身救戰(zhàn)馬的歐陽海,抗洪衛(wèi)士李向群,海天英雄王偉,這些金燦燦的名字都在我們的遺忘中被歷史蒙上了一層灰塵。愛國要以實(shí)際行動(dòng)去表達(dá),要以滿腔的熱血去告慰70多年前在血雨腥風(fēng)之中堅(jiān)持自己的主義的人們。什么叫愛國,當(dāng)你的國家的利益受到侵害時(shí),你可以挺身而出,為自己的祖國捍衛(wèi)榮譽(yù)。

  最后我想用艾青的這首詩來詮釋什么是愛國

  假如我是一只鳥,

  我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

  這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

  這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

  這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),

  和那來自林間的無比溫柔的黎明……

  ——然后我死了,

  連羽毛也腐爛在土地里面。

  為什么我的眼里常含淚水?

  因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……。

  篇2:一二九愛國主義演講稿

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  1935年12月9日,北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下,舉辦了抗日救國示威游行,從此當(dāng)前掀起了抗日救國運(yùn)動(dòng)的新熱潮。因而,我今天報(bào)告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚(yáng)愛國主義精力”。

  什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對(duì)祖國的虔誠和熱愛,是千百年來堅(jiān)固起來的對(duì)自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆比A強(qiáng)盛斗爭畢生,為了保衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而貢獻(xiàn)出自己最可貴的性命,歷史上這樣的仁人志士不可計(jì)數(shù)。正由于歷史有如斯強(qiáng)盛的威力,所以說:“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng),須要普遍深刻的進(jìn)行愛國主義教導(dǎo)。”

  中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時(shí)有晏子“利于國者愛之,害于國者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,逝世而后已”的畢生實(shí)際,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。

  事實(shí)上,愛國主義是以對(duì)民族此文起源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基本的,它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā),但必由民族意識(shí)浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方,從18世紀(jì)開端,國家的主權(quán)跟民族的命運(yùn)都成為最鼓勵(lì)人心的事件。美國獨(dú)破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大范圍的暴發(fā),而在法國大革命時(shí)代,各地紛紜宣誓,廢棄不合來捍衛(wèi)國度,在東方,帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻,國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國意識(shí)的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無奈與時(shí)期同日而語,波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對(duì)于國家運(yùn)氣的自發(fā)意識(shí)。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐朽,外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法中途夭折,后有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動(dòng)爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華,隨同中國國民克服各種頑敵,從成功走向新的勝利。

  然而,在77年后的今天,愛國主義提倡的價(jià)值觀與事實(shí)天壤之別。愛國主義提倡對(duì)祖國和中華民族的深沉感情,倡導(dǎo)“為國家為社會(huì)為民族的整體利益,舍生忘死地工作著,毫無保存地奉獻(xiàn)出本人的聰慧才智”。然而,在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下,人門崇尚金錢,追趕名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的所有,你的貨泉卻能辦到”,人們講究“實(shí)惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下,個(gè)體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權(quán)衡,但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的,都是個(gè)體所竭力躲避的行動(dòng),所謂“金錢斷定人的價(jià)值”觀點(diǎn)日益風(fēng)行。此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應(yīng)隨時(shí)光而匆匆闊別,而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意思。上世紀(jì)80年代后,跟著暗斗的停止,世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢,科技的提高和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華,請(qǐng)求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀,以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問,假如以個(gè)人主義替換國家好處,人類如何推進(jìn)全球化發(fā)展過程?

  歷盡滄桑祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在未幾的未來,這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日,這7個(gè)字激發(fā)了我們每一個(gè)人的熱血、熱忱、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自在之淚為之灑落,讓真諦之情為之動(dòng)搖吧!

  篇3:一二九愛國主義演講稿

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天開“一二九”演講比賽,滿堂青年,朝氣蓬勃。這是一個(gè)多么生動(dòng)活潑的集會(huì)!紀(jì)念“一二九”的演講比賽,在學(xué)校已經(jīng)開過不止一次了,過去幾次我都沒有能參加,今天我是非常興奮地來參加的。我演講的題目是 努力吧 朋友們) 歷史的列車,載著曾經(jīng)的榮辱,帶著深沉的思索,駛?cè)胍粋€(gè)新的世紀(jì)。

  二十世紀(jì)像一首歌,有高音也有低調(diào);二十世紀(jì)像一條路,有平坦也有坎坷;二十世紀(jì),沐浴著科學(xué)之光,又渴望清新的空氣;二十世紀(jì),經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮,呼喚著和平的橄欖枝。二十世紀(jì),記載著中華民族的屈辱和血淚,記載著中華民族的抗?fàn)幒蛫^斗,更記載著中華民族的振興和崛起。

  回眸二十世紀(jì),我們看見了侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河;鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐;那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……我們臉上流著淚,心中淌著血,悲憤、恥辱。

  朋友們,當(dāng)時(shí)間的車輪碾到二十一世紀(jì)的今天,當(dāng)掛歷上赫然顯示12月9號(hào)的時(shí)候,我相信,身為青年的我們,沒一個(gè)人都不會(huì)忘記這一天,十二月九日。 十二月九日,一個(gè)普通但不平凡的日子,時(shí)間倒流,回溯到一九三五年,陽光依然懶懶散散,冬日依舊寒冷凄清,但空氣卻急速的流動(dòng),因?yàn)?,在北?mdash;—歷史的故都 ,發(fā)生了驚天動(dòng)地的事件——為反對(duì)投降和壓迫掀起了學(xué)生總運(yùn)動(dòng) 到處是掛滿的標(biāo)語,到處是飄舞的紙單,到處是舞動(dòng)的小旗 ,到處是怒吼的口號(hào) 到處是浴血沸騰的青年,這一天,白云為之翻涌,大海為之咆哮,黃河長江為之怒吼,中華大地為之震顫,因?yàn)?一個(gè)蹂躪不屈的民族,在蘇醒。一個(gè)多災(zāi)多難的國家,在抗?fàn)帯?/p>

  我們不會(huì)忘記,不會(huì)忘記這一天,六十九年前的這一天:我們更不會(huì)忘記,更不會(huì)忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號(hào)散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱,撒熱血的青年,可敬可愛的青年。

  是他們,在國家存亡的關(guān)頭,振臂高呼,促使了反動(dòng)派的妥協(xié)。

  是他們,在民族生死的毫發(fā)間,熱血橫灑,促使了民族的覺醒。

  他們,可敬可愛的青年,以他們的實(shí)際行動(dòng),展示了青年的熱血豪情,以他們大無畏的勇氣,詮釋了青年的含義。

  我們不會(huì)忘記他們,那些可敬可愛的青年,他們是民族的拯救者,他們是中華民族的先驅(qū)。 那么,朋友們,正值青春年華年少輕狂的我們,該用這樣怎樣的行動(dòng)詮釋青年的含義呢? 處于二十一世紀(jì)和平下的中國中學(xué)生們又該如何去展現(xiàn)青春的風(fēng)采呢? 對(duì)此,我只想說兩個(gè)字“努力”

  也許我們會(huì)不屑的說,‘現(xiàn)在是和平年代了,沒必要為了去做什么大的貢獻(xiàn)而整日的去努力,那樣會(huì)活的很累 。

  也許我們會(huì)哀怨的說,“人生苦短,一生能有幾個(gè)青春,何必要使自己的大好的青春年變的那么單調(diào)呢? 是啊!人生苦短,而生命只有一次,青春有何其短暫,我們何必要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而整日努力,整日辛苦呢? 但是,朋友們,難道我們真的希望這大好的青春年華就在我們的虛度中而好無意義的流淌而去嗎?

  難道我們真的希望,當(dāng)我們年老時(shí),翻憶起年輕時(shí)的影集只能看到那單調(diào)的,苦澀的毫無意義的青春嗎? 難道我們真的希望雖然快樂但平庸地度過青春,然后平庸的度過余生嗎? 不會(huì)的,我相信,每一個(gè)有理智,有熱血的青年中學(xué)生都會(huì)希望自己平平庸庸一輩子,我們都渴望理想的實(shí)現(xiàn),渴望自己的青春大發(fā)光彩。 那么,朋友們,努力吧,趁我們還年輕。

  年輕就是資本,年輕就是能力,年輕就是全部。

  朋友們,別再有那么多的猶豫,別再有那么多的彷徨,別放慢我們年輕的腳步,勇敢而執(zhí)作的向前走,前方便是海闊天空。

  朋友們,努力吧,趁我們還年輕世界屬于我們,未來屬于我們。

  我的講話完了,謝謝大家

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