優(yōu)秀清正廉潔主題演講稿
廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了清正廉潔主題演講稿，歡迎大家閱讀。
清正廉潔主題演講稿篇1
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及同志們:
大家好!
我是來自xx管理所的一名員工，今天我要演講的題目是《堅持廉潔自律 共鑄國企輝煌》?！傲疂崱倍种登Ы?。古往今來，有多少務(wù)實為民的清官廉吏為千千萬萬百姓所傳頌。一代清官包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民的好公仆焦裕祿、牛玉儒、任長霞的事跡家喻戶曉，震撼人心。是的，無論社會怎樣發(fā)展，廉潔自律永遠是時代的要求，勤政廉政永遠是人民的企盼。
今天，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的社會主義建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，人民過著幸福的新生活。但是，我們不能忘記，如果沒有先輩們拋頭顱、灑熱血的犧牲，就沒有現(xiàn)在屹立于世界民族之林的新中國;如果沒有建設(shè)者們艱苦卓絕的探索和大公無私的奉獻，就沒有今日堅固的共和國大廈。我們更不能忘記，美好的明天需要我們共同去描繪，光輝的未來需要我們共同去開創(chuàng)。作為社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，我們應(yīng)該始終保持廉潔自律，堅決抵制一切腐敗現(xiàn)象。然而，在現(xiàn)實社會中，仍然存在著一些不和諧的音符：有人在金錢美色的重重誘惑中倒了下去，有人在香風(fēng)毒霧的熏染中迷失了方向，一個個腐敗大案相繼浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這一次又一次地給我們敲響了廉潔自律的警鐘。
讓我們憎恨和憤怒，一些曾經(jīng)對國家和人民有過貢獻的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的墮落，更讓我們嘆惜：他們位高權(quán)重，到底缺的是什么?其實，古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是浩然正氣;缺的是廉、恥之心。
古語云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。“成”與“敗”都是由自身決定的。腐敗分子的落馬，說到底就是由他們自身的原因所導(dǎo)致的。他們敗就敗在不能守住心靈的底線，不能保持清醒的頭腦，最終毀了自己，給國家造成損失，給家庭帶來悲劇。到那時候，痛哭流涕，悔之晚矣!
前車之覆，后車之鑒。目前，我國正處于社會主義初級階段，人民生活水平還不夠富裕，全面建設(shè)小康社會的目標還需要我們?yōu)橹床Ｒ虼?，奢靡、奢侈、奢華之風(fēng)都是中華民族偉大復(fù)興道路上的巨大障礙，都是實現(xiàn)社會主義和諧社會、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的嚴重阻力。如果不能徹底消滅這些不正之風(fēng)，加強廉政建設(shè)，一切宏偉藍圖都將難以實現(xiàn)。
也許有人會認為，反腐倡廉是政府機關(guān)和執(zhí)法部門的事。我們只是一家國有企業(yè)，反腐倡廉有必要提到這么高的位置嗎?殊不知，我們國有企業(yè)同樣肩負著建設(shè)社會主義和諧社會的重任。一些企業(yè)管理者由于嚴重貪污賄賂，致使許多豆腐渣工程吞噬了無數(shù)鮮活的生命，給國家和人民造成了重大損失。因此，在市場經(jīng)濟新形勢下，企業(yè)尤其是國有企業(yè)，同樣需要加強反腐倡廉工作。對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員來說，廉潔從政是必須具備的基本條件;對企業(yè)員工來說，廉潔從業(yè)則是必須具備的良好素質(zhì)。構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè)，但是社會的發(fā)展與騰飛，同樣需要我們每一個員工恪盡職守、廉潔自律、勤奮工作。
今年初，胡錦濤指出，我們黨歷來高度重視反腐倡廉工作，特別是在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，更是高度自覺地把反腐倡廉工作擺在非常重要的位置。近年來，中央紀委等部門聯(lián)合印發(fā)了《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等文件，為我們企業(yè)營造了一個遵紀守法、廉潔自律的良好氛圍。這次市國資委舉辦“廉潔從業(yè)大家談”的演講比賽，更是一場及時雨，這讓我們在重溫那些清正廉潔楷模的先進事跡、感受心靈震撼的同時，也認真地反思自己的一言一行，使我們在人生道路和工作崗位上走得更加踏實、更加穩(wěn)健!
千里之堤，潰于蟻穴。實踐證明，要始終保持廉潔自律，我們每個人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須從細微之處嚴格要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，在思想上，我們要始終保持淡泊明志、知足常樂的良好心態(tài)，“欲望不能膨脹，行為不能妄為”;要經(jīng)得住各種誘惑，頂?shù)米∪魏吻蹇?，耐得住一切寂寞。工作向上看，生活向下?要正確地行使手中的權(quán)力，真正把手中的權(quán)力用來為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，為企業(yè)服務(wù)，為廣大員工和人民服務(wù)。這樣，我們就能專心致志、奮發(fā)向上，把自己的全部熱情投入到企業(yè)的發(fā)展建設(shè)中。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。如果我們以“廉”為鏡，那么我們就能在思想上筑起拒腐防變的萬里長城。只要我們認真貫徹好國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔自律七項要求，執(zhí)行好《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，完善好“三重一大”集體決策制度，大力營造遵紀守法、廉潔自律、和諧安定的創(chuàng)業(yè)氛圍。那么，我們就一定能充分調(diào)動廣大員工的積極性和創(chuàng)造性，同心同德、奮力拼搏，更好地為構(gòu)建和諧社會新明天、鑄就國有企業(yè)新輝煌而奮斗!
清正廉潔主題演講稿篇2
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們學(xué)習(xí)，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照三個代表要求，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照八個堅持，八個反對的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者，必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。鄧小平同志說：我們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要謹慎。原蘇共領(lǐng)導(dǎo)人雷日科夫說：權(quán)力應(yīng)成為一種負擔(dān)，當(dāng)他變成了負擔(dān)時就會穩(wěn)如泰山，當(dāng)他變成一種樂趣時，一切就完了。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應(yīng)該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領(lǐng)悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應(yīng)該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應(yīng)做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱;心靈自省者，靜坐常思過己，吾日三省我身。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來;精神上自勵者，就會開拓創(chuàng)新，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣?？傊?，守信。以刻字責(zé)己，嚴于律己，寬以待人。以空字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以悔字改過，不斷改造自己的世界觀，只有這樣天天新，月月新，年年新思想上才不會生銹，才能牢記兩個務(wù)必的教導(dǎo)，永遠站在時代的前列，當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事，應(yīng)五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛崗敬業(yè)。有一首詩這樣說到：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西。人的欲望是永無止鏡的，到生命的最后一刻都不會完全實現(xiàn)。陳毅同志說：豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?。所以當(dāng)好公仆，一身正氣，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發(fā)：
青春不長在，往事不可追，
攜手同前進，奮發(fā)更有為。
讓我們攜起手來，為建設(shè)更美好的家園---濮陽而努力奮斗。
清正廉潔主題演講稿篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個平臺和在座的領(lǐng)導(dǎo)、同志們溝通思想，互相學(xué)習(xí)，以此來提高自己的思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng) 提升自我修養(yǎng)》。 常言說，不受曰廉，不污曰潔。廉潔，是一種社會價值取向。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。 廉與禮、義、恥并列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱。 廉則國昌，腐則國滅， 歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實的故事，都說明了這樣的一個道理：廉潔是經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定的堅強保障。
廉潔，不僅是國家的價值取向，也是個人的價值取向。 出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說蓮的高潔，問渠那得清如許，唯有源頭活水來描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴于律己，剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽稱他為一錢太守; 二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫 不受賄,不受饋; 三湯道臺清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴; 四知先生后漢楊震,任東萊太守時,一日出差經(jīng)過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道: 天黑,無人知曉,楊震答道: 天知、地知、你知、我知,何謂無知。他們恪守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無論歷史如何變遷，時代怎么發(fā)展，勤政廉政永遠是人民的期盼，時代的呼喚。
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西。人的欲望是永無止境的，到生命的最后一刻都沒有休止。所以，有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!廉，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強制性的，而怎么才能做到這種自我強制，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。
陳毅同志說：豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。孟子曰：路雖邇(耳)，不行不至;事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!
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